八字成语一幅画（八字成语有那些）

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八字成语有那些

八方风雨八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻，动荡不安八方支援形容各方面都支持、援助八面驶风驶：驾驭。形容善于见风使舵，各方面都兜得转，吃得开八仙过海相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛八仙过海，各显其能八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法八音遏密八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世八字没见一撇比喻事情毫无眉目，未见端绪八百孤寒八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。八拜之交八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。八斗之才才：才华。比喻人极有才华。八方呼应呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。八公山上，草木皆兵将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。八街九陌形容城市的街道纵横，市面繁华。八九不离十指与实际情况很接近。八面见光形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。八面玲珑玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。八面威风各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。八面莹澈比喻精明练达，洞察一切。八面圆通形容为人处事圆滑，处处应付周全。八面张罗形容各方面都应酬得好。八仙过海，各显神通比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。八音迭奏八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。八珍玉食泛指精美的肴馔。八字打开象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。八字没一撇比喻事情还没有眉目。八窗玲珑①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。八方支持形容各方面都支持、援助。八府巡按巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。八纮同轨指天下一统。八纮，指八方极远之地。八面受敌①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。八难三灾比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。八竿子打不着比喻远得不沾边八砖学士八砖：八行砖。指懒惰的人知无不言，言无不尽燕雀安知鸿鹄之志说到曹操，曹操就到天上天下，惟我独尊送君千里，终须一别求生不得，求死不能一人得道，鸡犬升天养兵千日，用兵一时严以律己，宽以待人两虎相争，必有一伤两虎相斗，必有一伤言之无文，行而不远下笔千言，离题万里两国相战，不斩来使一夫当关，万夫莫开项庄舞剑，意在沛公天上少有，地下难寻天上地下，惟我独尊只可意会，不可言传走了和尚走不了庙只知其一，不知其二山河易改，本性难移善有善报，恶有恶报日出而作，日落而息一着不慎，满盘皆输一日不见，如隔三秋远来的和尚会念经与人方便，自己方便疑人勿用，用人勿疑言者无意，听者有心秀才造反，三年不成衣来伸手，饭来张口视而不见，听而不闻君子报仇，十年不晚万事俱备，只欠东风君子爱财，取之有道上不着天，下不着地三天打鱼，两天晒网天知地知，你知我知千锤打锣，一锤定声往日无冤，近日无仇嬉笑怒骂，皆成文章人之将死，其言也善坦白从宽，抗拒从严千夫所指，无病而死人无远虑，必有近忧行不更名，坐不改姓前人栽树，后人乘凉人非圣贤，孰能无过人为刀俎，我为鱼肉取其精华，去其糟粕三十六计，走为上计大王好见，小鬼难当桃李不言，下自成蹊进可以攻，退可以守螳螂捕蝉，黄雀在后同声相应，同气相求进可以攻，据可以守头痛医头，脚痛医脚水可载舟，亦可覆舟苍蝇不抱没缝的蛋死生有命，富贵在天大处着眼，小处着手大门不出，二门不进早知今日，悔不当初大难不死，必有后福上天无路，入地无门大事化小，小事化无人为财死，鸟为食亡他山之石，可以攻玉不鸣则已，一鸣惊人有钱买马，没钱置鞍百不为多，一不为少有你不多，无你不少种瓜得瓜，种豆得豆智者千虑，必有一失欲加之罪，何患无辞千军易得，一将难求江山易改，秉性难移前无古人，后无来者不以为耻，反以为荣杀人偿命，欠债还钱人不犯我，我不犯人老吾老以及人之老无源之水，无本之木千锤打锣，一锤定音百足之虫，至死不僵用人不疑，疑人不用幼吾幼以及人之幼只可智取，不可力敌狗口里生不出象牙看菜吃饭，量体裁衣佛高一尺，魔高一丈分久必合，合久必分多一事不如省一事苦海无边，回头是岸鸟尽弓藏，兔死狗烹明枪好躲，暗箭难防明修栈道，暗度陈仓旧的不去新的不来白头如新，倾盖如故白首如新，倾盖如故老骥伏枥，志在千里江山易改，禀性难移人不为己，天诛地灭伏尸百万，流血千里当断不断，反受其乱败事有余，成事不足白刀子进，红刀子出树高千丈，叶落归根吃着碗里，瞧着锅里失之毫厘，差之千里吃苦在先，享受在后吃苦在前，享受在后鹬蚌相争，渔翁得利前人种树，后人乘凉吃饭防噎，走路防跌三分像人，七分像鬼成事不足，坏事有余重足而立，侧目而视 各尽所能，按劳分配各尽所能，按需分配江山可改，本性难移顺我者昌，逆我者亡江山好改，本性难移事不关己，高高挂起盛名之下，其实难副光阴似箭，日月如梭前事不忘，后事之师千里之行，始于足下千里之堤，溃于蚁穴麻雀虽小，肝胆俱全公而忘私，国而忘家公有公理，婆有婆理佛是金装，人是衣装多一事不如少一事见怪不怪，其怪自败只见树木，不见森林拳不离手，曲不离口狗嘴里吐不出象牙道高一尺，魔高一丈当局者迷，旁观者清靠山吃山，靠水吃水春生夏长，秋收冬藏仇人相见，分外眼红尺有所短，寸有所长一言为重，百金为轻当面是人背后是鬼城门失火，殃及池鱼成则为王，败则为贼成也萧何，败也萧何成事不足，败事有余徐娘半老，风韵犹存差之毫厘，谬以千里差以毫厘，失之千里一文钱逼死英雄汉得道多助，失道寡助远在天边，近在眼前逆水行舟，不进则退眉头一纵，计上心来焚林而田，竭泽而渔放下屠刀，立地成佛捉奸见双，捉贼见赃一人立志，万夫莫夺翻手为云，覆手为雨姜桂之性，到老愈辣二虎相斗，必有一伤一日为师，终身为父饿死事小，失节事大春风风人，夏雨雨人一条线儿拴两蚂蚱扁担没扎，两头打塌胸怀祖国，放眼世界风声鹤唳，草木皆兵不在其位，不谋其政路见不平，拔刀相助流水不腐，户枢不蠹八仙过海，各显其能来者不善，善者不来弃之可惜，食之无味金玉其外，败絮其中眼观六路，耳听八方机不可失，时不再来针插不进，水泼不进读书百遍，其义自见成则为王，败则为寇差以毫厘，谬以千里一言既出，驷马难追读万卷书，行万里路百花齐放，百家争鸣魔高一尺，道高一丈逢山开道，遇水造桥不入虎穴，焉得虎子不求有功，但求无过不经一事，不长一智兵来将挡，水来土掩兵马未动，粮草先行儿女情长，英雄气短拿贼拿赃，拿奸拿双比上不足，比下有余百足之虫，死而不僵家有千口，主事一人百尺竿头，更进一步八仙过海，各显神通八公山上，草木皆兵耳听是虚，眼见是实耳听是虚，眼见为实兵来将敌，水来土堰青出于蓝而胜于蓝烈士暮年，壮心不已老鼠过街，人人喊打癞蛤蟆想吃天鹅肉一文钱难倒英雄汉上知天文，下知地理近朱者赤，近墨者黑金无足赤，人无完人饱食终日，无所用心嫁鸡随鸡，嫁狗随狗饱食终日，无所事事鞠躬尽瘁，死而后已兼听则明，偏信则暗江山好改，秉性难移麻雀虽小，五脏俱全落花有意，流水无情前不巴村，后不巴店取之不尽，用之不竭仁者见仁，智者见智养儿防老，积谷防饥三十六着，走为上着巧妇难为无米之炊宁为玉碎，不为瓦全明枪易躲，暗箭难防眉头一皱，计上心来国家兴亡，匹夫有责上无片瓦，下无立锥一人飞升，仙及鸡犬上有天堂，下有苏杭人生一世，草生一秋十步之内，必有芳草星星之火，可以燎原

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空空如也 

【解释】：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

【出自】：《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”

【示例】：多少只眼睛也都向王忠的座位搜寻的时候，却见这个小人儿的座位早已～。 ◎杨沫《青春之歌》第二部第三十八章

【语法】：单纯式；作谓语、定语；形容一无所有

出 处

《论语·子罕》：“子曰：‘吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我；空空如也。我叩其两端而竭焉。’”

例 句

放暑假了，校园里～。

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千里之行始于足下

• 千里之行，始于足下

千里之行，始于足下，意思是事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行。

用法

主谓式；作谓语、定语；褒义词

例句

千里之行，始于足下，实现理想要从眼前的小事做起，这些事情做不好，理想就只是空谈。

近义词

跬步千里

冰冻三尺非一日之寒。

有志者事竟成。

一屋不扫何以扫天下。

反义词

好高骛远、囫囵吞枣

出处

其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。选自《老子·道德经·第六十四章》 

故事

春秋时期，著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张，他主张：处理问题要在它未发生以前。治理国家要在未乱之前。合抱的大树是细小的幼苗长成，九层的高台是一筐一筐泥土砌成的，千里远的行程是从脚下开始的。

一幅画打一成语

江山如画 jiāng shān rú huà 山川、河流美如画卷。形容自然风光美丽如图画。宋·苏轼《念如娇，赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。”

看图猜成语有八字的成语

八字的成语:

燕雀安知鸿鹄之志、

青出于蓝而胜于蓝、

巧妇难为无米之炊、

癞蛤蟆想吃天鹅肉、

狗嘴里吐不出象牙、

多一事不如少一事、

丑媳妇总得见公婆、

一文钱难倒英雄汉、

吃着碗里瞧着锅里、

死诸葛能走生仲达、

跑了和尚跑不了庙、

死诸葛吓走生仲达、

急惊风撞着慢郎中、

狗口里吐不出象牙、

不塞下流不止不行、

蝇附骥尾而致千里、

月晕知风础润知雨