本是青灯不归客12全句（本是青灯不归客; 却因苦茶恋凡尘; 人生哪能多如意; 万事只求半称心;解释一下）
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本是青灯不归客; 却因苦茶恋凡尘; 人生哪能多如意; 万事只求半称心;解释一下
意思是本来就是青灯下的不回家的人，只是一杯苦茶才喜欢上了风尘生活。人生没有百分之百的圆满，总会留下无尽的遗憾。万事只求“半称心”，少一些盲目多一点自醒，才能更坦然地面对人生。
本是青灯不归客，却因苦茶恋凡尘出自：唐代陆游的《青灯》
原文：
本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。
星光不问赶路人，岁月不负有心人。
译文：
本来就是青灯下的不回家的人，只是一杯浊酒才喜欢上了风尘生活。天上的星星不问赶路的人要去哪里，岁月不会辜负有心的人。
扩展资料
创作背景：
陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，自言“六十年间万首诗”，存世有九千三百余首，大致可以分为三个时期：46岁入蜀以前，偏于文字形式；入蜀到64岁罢官东归，是其诗歌创作的成熟期，也是诗风大变的时期，由早年专以“藻绘”为工变为追求宏肆奔放的风格，充满战斗气息及爱国激情；
晚年蛰居故乡山阴后，诗风趋向质朴而沉实，表现出一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。
本是青灯不归客却因浊酒恋红尘出自哪里
“本是青灯不归客 却因浊酒恋红尘”出自《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之七。
一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。
红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。
从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。
词义解析：
“本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘”的意思是原本想要追求人生的感悟，却因为这浊酒而留恋世间的红尘。出自刘辰翁的《柳梢青·春感》。在南宋灭亡后，词人经历了悲惨的亡国之辱，有感而发作下此词。
本是青灯不归客全诗是什么
其完整的诗句是：本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路人，岁月不负有心人。繁华落尽一场空，青山依旧笑春风。曲终弦断人散尽，浮生若梦在其中。
还有一个比较流行的版本，其后面的4句是这样的：只道归宿无青灯，却饮浊酒怨风尘。赶路何须清风伴，莫叹岁月不饶人。
赏析
人生的彻悟，与浊酒相比，显然要重要得到，但作者却因不重要的浊酒，放弃了最重要的人生彻悟，反映出作者非同一般人的人生趣味。
人生彻悟，四大皆空固然好，但也太无趣。《陶庵梦忆》中说，人无癖不可交，以其无深情也。人没了痴念，没了对世间事物的爱好，这个人也没有意思了。
坚守执着所得，并不一定是指这世上的东西，也许就是内心的成长，内心的淡定从容，然而这恰是岁月最好的回报。
人生于世，有所执念，怀着这份执念前行，无惧红尘消磨，无惧人生孤苦，无惧前路艰辛，通过这一份执念，获得人生的淡定从容，我想，这便是最美好的人生历程。
青灯不归客是什么意思
“青灯不归客”的意思是：青灯下的不回家的人。
出处：唐代陆游的《青灯》。原文：本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路人，岁月不负有心人。
译文：本来就是青灯下的不回家的人，只是一杯浊酒才喜欢上了风尘生活。天上的星星不问赶路的人要去哪里，岁月不会辜负有心的人。
相关信息：
“本是青灯不归客”曾经出现于《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之七。“一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。”
有人根据红楼梦中这一诗浓缩自作了“本是青灯不归客”这半句放于网上，有人接了下半句，“却因浊酒留风尘”。
本是青灯不归客12全句
《柳梢青·春感》
【作者】刘辰翁【朝代】宋
铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。
笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。
本是青灯不归客，想故国、高台月明。
辇下风光，山中岁月，海上心情。
白话释义：
到处都是披着毛毡的蒙古骑兵，亡国后，人们去观看上元灯市，花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市。
元军在街头打着鼓、耍把戏，横笛吹奏起蒙古的腔调，哪里有一点儿春天的光景？耳闻目睹，心头不是滋味。
在微弱的灯光下叹息，悲伤无聊的生活把人折磨，在这明月高悬的上元灯市，我十分留恋沦陷的楼台房舍。
那令人眷恋的临安都城的风景，那隐居山林的寂寞岁月，那逃往海滨的小朝廷的君臣，怎么进行抗敌斗争，复兴祖国？我的心情久久不能平静。
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赏析：
刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气。比之周邦彦一派，刘辰翁词不求矫揉造作而求真情实感，对元明词的创作产生了很大的影响。这种不无病呻吟的风格，在压抑个性的中世纪中国难能可贵。
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