料峭是什么意思?料峭的意思
本文目录
- 料峭是什么意思
- 料峭的意思
- “料峭”是什么意思啊
- “料峭”是什么意思
- 料峭的意思是什么
- “料峭春风吹酒醒微冷”下一句是什么
- 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相 迎.什么意思
- 料峭春风吹酒醒,山头斜阳却相迎 出处、全文及注解
- 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎原文_翻译及赏析
料峭是什么意思
料峭的意思是形容微寒,亦形容风力寒冷、尖利,也指来回摆动的状貌。
料峭是一个汉语词语,读音为liào qiào,出自唐·陆龟蒙《京口》诗。料:估量,揣测的意思。料在此处表示数量,指“少量的”意思;苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”峭:急,尖利的意思;姚合《除夜》“寒犹近北峭,风渐向东生。”
所以这里合在一起就是指少量的尖利的,多用来形容风,翻译为刺骨的寒风。例如:料峭春风吹酒醒,微冷。——苏轼《定风波》
例句
1、经历了一冬天的沉重,如今春暖花开,长安城的百姓,也不顾仍然留在空气中的料峭春寒,换上了单衣。
2、走上高耸料峭的雪山刃脊之后,无法回头,也无法安装保护装置,大家只能互相依靠,相持前进。
3、将幸福铸成车厢,把平安铺成轨道,制作开心快乐,抛弃忧郁烦恼,装满温馨甜蜜,剔除寒冷料峭,运载吉祥如意,元旦向你报道,请你一定收好!
4、立春节气至,春天来报喜。炉中火仍旺,瑞雪还在飘。春寒很料峭,佳人衣衫要。停下工作忙,老板发红包。春风更得意,春眠不觉晓。一岁一平安,今年好运道。立春节气祝愿朋友开心如意。
5、、春寒犹料峭,衣裳勤添减,细心防感冒;春来肝火旺,饮食别冷寒,来点葱姜蒜;春困惹人恼,运动固然好,也要多睡觉。春气多顺,起居规律,愿你身体好!
料峭的意思
料峭的意思是形容微寒,亦形容风力寒冷、尖利,也指来回摆动的状貌。料峭是一个汉语词语,读音为liàoqiào,出自唐·陆龟蒙《京口》诗。料:估量,揣测的意思。料在此处表示数量,指“少量的”意思;苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“~得年年肠断处,明月夜,短松冈。”峭:急,尖利的意思;姚合《除夜》"寒犹近北~,风渐向东生。“所以这里合在一起就是指少量的尖利的,多用来形容风,翻译为刺骨的寒风。例如:料峭春风吹酒醒,微冷。——苏轼《定风波》
“料峭”是什么意思啊
形容微寒,亦形容风力寒冷、尖利,也指来回摆动的状貌。
料峭是一个汉语词语,读音为liào qiào,出自唐·陆龟蒙《京口》诗。
字词分开解释
料:估量,揣测的意思。料在此处表示数量,指“少量的”意思;苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“~得年年肠断处,明月夜,短松冈。”
峭:急,尖利的意思;姚合《除夜》"寒犹近北~,风渐向东生。“
所以这里合在一起就是指少量的尖利的,多用来形容风,翻译为刺骨的寒风 。
扩展资料
近义词:寒冷
寒冷,汉语词汇,汉语拼音为hán lěng,表面意思是指温度低,让人感到凉。更多的时候用这个词是用来表达人的心情失落、感受不到家人、爱人、朋友的温暖。
【基本解释】
发冷的感觉、寒冷的气候。温度低;感觉较冷。一般用来描写冬天。
【词义】
1、字面意思是指气温低,让人感到凉。
2、更多的时候用这个词是用来表达人的心情失落、感受不到家人、爱人、朋友的温暖。
“料峭”是什么意思
料峭是一个汉语词语,读音为liào qiào,形容微寒,亦形容风力寒冷、尖利,也指来回摆动的状貌。
所以这里合在一起就是指少量的尖利的,多用来形容风,翻译为刺骨的寒风 例如:料峭春风吹酒醒,微冷。
引证
清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“寒风料峭透冰绡,香炉懒去烧。”
锺敬文 《海滨的二月》诗:“料峭的寒风,挟着雨丝潇洒,更令我如蛰在冬之世界。”
扩展资料:
近义词
寒冷,汉语词汇,汉语拼音为hán lěng,表面意思是指温度低,让人感到凉。更多的时候用这个词是用来表达人的心情失落、感受不到家人、爱人、朋友的温暖。
引证
1、周而复《上海的早晨》第一部三:“ 汤阿英跨进朱家的门,迎接她的是饥饿和寒冷。”
2、徐迟《真迹》:“我又看了几件玉器和一把放在白缎子上的铜斧。后者有虎形图案,色泽寒冷,布满斑斓的铜绿。”
料峭的意思是什么
料峭的意思是形容微寒,亦形容风力寒冷、尖利,也指来回摆动的状貌。料峭是一个汉语词语,读音为liàoqiào,出自唐·陆龟蒙《京口》诗。料:估量,揣测的意思。料在此处表示数量,指“少量的”意思;苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“~得年年肠断处,明月夜,短松冈。”峭:急,尖利的意思;姚合《除夜》"寒犹近北~,风渐向东生。“所以这里合在一起就是指少量的尖利的,多用来形容风,翻译为刺骨的寒风。例如:料峭春风吹酒醒,微冷。——苏轼《定风波》
“料峭春风吹酒醒微冷”下一句是什么
山头斜照却相迎。
出自:宋代文学家苏轼创作的一首词。《定风波·莫听穿林打叶声》
原文:料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
译文:春风微凉,将我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山头上斜阳已露出了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去,不管它是风雨还是放晴。
扩展资料:
背景:
这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年(1082)春,当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游,风雨忽至,朋友深感狼狈,词人却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行。
“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相 迎.什么意思
意思是春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。
出自宋代文学家苏轼的词作《定风波·莫听穿林打叶声》,此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。
上片着眼于雨中,下片着眼于雨后,全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道,篇幅虽短,但意境深邃,内蕴丰富,诠释着作者的人生信念,展现着作者的精神追求。
全词:
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
译文:
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。
不要害怕树林中风雨的声音,何妨放开喉咙吟唱从容而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?披一蓑衣任凭湖海中度平生。
料峭的春风把我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山头上斜阳已露出了笑脸,回首来程风雨潇潇的情景,归去不管它是风雨还是放晴。
扩展资料:
一、创作背景
这首记事抒怀之词作于公元1082年(宋神宗元丰五年)春,当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的第三个春天。
词人与朋友春日出游,风雨忽至,朋友深感狼狈,词人却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行。
二、赏析
过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?
句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动,表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情,语言诙谐。
百度百科-定风波·莫听穿林打叶声
料峭春风吹酒醒,山头斜阳却相迎 出处、全文及注解
“料峭春风吹酒醒,山头斜阳却相迎”出自宋代苏轼的《定风波》。
全文:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
注解:
①吟啸:吟歌长啸;②徐行:慢慢的行走;③芒鞋:用芒草编制的鞋;④蓑:遮雨用的蓑衣;⑥料峭:略带寒意;⑦向来:原来;⑧萧瑟:萧条荒芜;⑨无晴:没有烈日晴空。
译文:
不必去理会那穿林字打叶的雨声,不妨一边吟咏着长啸着,一边悠然地走。
竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马,怕什么!一身蓑衣,足够在风雨中过上它一生。
料峭的春风将我的酒意吹醒,寒意初上。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。
回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,信步归去风雨,天晴,我无谓。
总结:苏轼深得道家旷达豪放的精神,此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常中生奇景,表现出矿大超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。
作者简介:
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎原文_翻译及赏析
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。——宋代·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
宋词三百首 , 春天 , 写雨豪放译文及注释
译文
不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸著,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。 春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
英译
Calming the Waves Su Shi
Listen not to the rain beating against the trees. Why don’t you slowly walk and chant at ease? Better than a saddle I like sandals and cane. I’d fain In a straw cloak spend my life in mist and rain.
赏析
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动,表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情,语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸,是加倍写;“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓著独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。
中心思想
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,我们的理念中自会有一番全新的体悟。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓著超凡脱俗的人生理想。创作背景
这首记事抒怀之词作于公元1082年(宋神宗元丰五年)春,当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游,风雨忽至,朋友深感狼狈,词人却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行。评价
读罢全词,令人心情振奋,心境豁然,心灵净化。人生的沉浮、情感的忧乐,在读者的理念中自会有一番全新的体悟。从心理学“白日梦”的角度看,此词实际是作者描绘的一个淡泊从容、旷达超脱的白日梦,在多个方面都非常符合白日梦的特征。
第一,心情符合白日梦之条件——郁闷不爽。
写此词前三年,即公元1079年,作者因被诬作诗“谤讪朝廷”遭御史弹劾,被捕入狱,后又被贬为黄州团练副使,宦海沉浮,经历坎坷,理想不竟,抱负未果,使作者几年来一直郁郁不得志,思想上陷入出世与入世的矛盾之中,心情烦闷。
第二,意境符合白日梦之真谛——宁静自由。
作者对现实的官场险恶生活非常厌倦,渴望摆脱这种生活,退隐江湖,过一种淡泊宁静、无忧无患、无欲无求、轻松自由的生活,也即“归去”。
第三,结构具备白日梦之特征——自然完整。
入梦的引子是“饮酒”和“下雨”。酒的微醉让作者晕晕乎乎,这是白日梦形成的主要基础。烟雨的迷濛让天气灰暗朦胧,创设了入梦的良好氛围。
入梦句是“莫听穿林打叶声”,梦境为“何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。这里作者用“竹杖”“芒鞋”“蓑衣”“烟雨”等意象及雨中“吟啸”“徐行”等动作创设了一个极为美妙的白日梦梦境,活脱脱地勾勒出了一个隐居江湖过著从容淡泊生活的隐士形象,他虽无荣华富贵之享受,但亦无宦海浮沉之忧患,心情得以平静,心境得以安宁。
梦醒句为“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎”。料峭的春风吹醒了醉酒,作者感到冷,一个激凌,头脑清醒了,梦结束了,作者又回到现实之中。这“冷”既是实写酒醒后身体感到冷,也是写梦醒后又想到自己的遭遇而产生的心冷。正在这时,远处山头温暖的夕阳让作者感到了些许暖意,也增添了他战胜逆境的信心。
过渡句为“回首向来萧瑟处”。虽然“相迎”的斜阳给作者带了一丝温暖,但一想到自己饱含萧瑟风雨的坎坷仕途路——“回首向来萧瑟处”,心中燃起的希望之火又熄灭了!
梦破后寻梦句为“归去,也无风雨也无晴”。仕途的风雨就如同这自然界的风雨一样变幻无常,他所期盼的仕途阳光又会在多长的风雨之后?与其终日忍受这种提心吊胆之痛,还不如“归去”,退隐江湖,一切平静,无悲无喜,“无雨无晴”。
第四,情节显露白日梦之特色——亦真亦幻。
首先,序言中说“同行皆狼狈”,已证明雨之大,而“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”却又描写诗人置身雨中,对雨听而不闻,从容高歌,潇洒徐行,全然没感到淋漓之苦的状态,这怎么可能是实写呢?接下来的“竹杖芒鞋轻胜马”也不太合常理。用竹杖芒鞋行泥泞之路,拖泥带水,怎比得上骑着高头大马急行如飞来得轻快?因此这“轻”恐怕不是写现实行路之轻,而应是无官一身轻。“一蓑烟雨任平生”也让人生疑。序言中已说“雨具先去”,怎会又出现了披蓑在雨中穿行?看来应是想像之景。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”若按自然的逻辑也很难解释得通。雨过天晴,应该是“已无风雨正是晴”,怎会是“也无晴”?所以,这里的“晴”不会单纯指天晴。
由此可见,这些都是写作者心中想像之事而非眼前之景,全词就是作者着力刻画的一个“也无风雨也无晴”的“归去”白日梦!
纵观全词,一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。“也无风雨也无晴”,是一种宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界,是一种“至人无己,神人无功,圣人无名”的境界,是一种回归自然,天人合一,宁静超然的大彻大悟。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。苏轼
长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。 正护月云轻,嫩冰犹薄。 绿暗红稀春已暮,燕子衔泥,飞入垂杨处。 曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。 客思似杨柳,春风千万条。 池塘生春草,园柳变鸣禽。 若待明朝风雨过,人在天涯!春在天涯。 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。 一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。 酒浓春入梦,窗破月寻人。 更落尽梨花,飞尽杨花,春也成憔悴。 画楼春早,一树桃花笑。 二月湖水清,家家春鸟鸣。 春风试手先梅蕊,頩姿冷艳明沙水。 桃李出深井,花艳惊上春。
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