可以为师矣的译文？可以为师矣是什么意思 可以为师矣的意思

本文目录

• 可以为师矣的译文
• 可以为师矣是什么意思 可以为师矣的意思
• “可以为师矣”是什么意思
• 温故而知新,可以为师矣的意思
• 温故而知新，可以为师矣是什么意思
• 可以为师矣的意思是什么
• 可以为师矣的“以”是什么意思
• 可以为师矣的以是什么意思
• 温故而知新,可以为师矣中的以是什么意思

可以为师矣的译文

可以为师矣
译文:凭借这点就可以当老师了。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
　　重点字词解释:　注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

可以为师矣是什么意思 可以为师矣的意思

1、意思是这样你就可以当老师了。

2、出处：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

3、出自：孔子的《论语》，《论语·第二章·为政篇》。

4、温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。温故而知新说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。

“可以为师矣”是什么意思

译：能够成为老师了。

这句话出自《论语》中的“子曰：温故而知新，可以为师矣。”

译文：孔子说：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊。

温故而知新,可以为师矣的意思

意思是：温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。

出处：《论语·为政》

原文：

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

译文：

孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”

近义词成语：

温故知新

［成语解释］温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

［典故出处］《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。

［近义词］忆苦思甜

［反义词］数典忘祖

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作谓语、定语；用于学习、工作或其它

［成语结构］连动式

［产生年代］古代

温故而知新，可以为师矣是什么意思

意思是：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。

出自：孔子《论语》

原文：子曰：温故而知新，可以为师矣。

释义：孔子说，在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

扩展资料：

‍“温故而知新”有四解。

1、温故才知新，温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；

2、温故及知新，一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识；

3、温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西；

4、是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。

可以为师矣的意思是什么

可以为师矣的意思是可以凭借这一点当老师了。出自《论语·第二章·为政篇子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
可以为师矣的意思是可以凭借这一点当老师了。原文出自《论语·第二章·为政篇》：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这句话的意思是教导我们回头温习旧的知识，从旧的知识中悟出新的学问，切不可捡了芝麻丢了西瓜。

“温故而知新”有四解。一为“温故才知新”,温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。第四，也是我认为正确的解释，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。

“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础。

可以为师矣的“以”是什么意思

以的意思是用来。

原句：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理。

出处：孔子的《论语》为政篇

详细介绍

“温故而知新”有四解。

一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟。

二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。

第四，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。

可以为师矣的以是什么意思

可以为师矣的以是凭借的意思，这句话的解释是温习从前的知识，从中有发现了新知识。这样的人差不多可以做老师。出自《论语》中的，“子曰：温故而知新，可以为师矣。”
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。

温故而知新,可以为师矣中的以是什么意思

孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。”
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。”
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
《《论语》十则》全