咏竹古诗词100首（赞美竹子的古诗词）
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赞美竹子的古诗词
赞美竹子的古诗词：
1、《咏竹》——王安石（宋）
人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜
作品译文：
人们爱竹直而有节，且生来清瘦，更赞美它越老越坚硬、刚强。竹子曾与蒿草、蒺藜同受雨露的滋润，最终则伴随松柏傲然挺立于结冰凝霜的寒冬。
2、《竹》——（唐）诗人李贺
入水文光动，抽空绿影春。露华生笋径，苔色拂霜根。织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙。
白话译文：
映入水中，纹光闪动，当空抽长，绿影增春。晶莹的露珠点缀笋径，苍翠的苔藓满布竹根。
剖竹织竹承藉美人香汗，制成渔竿能够钓起锦鳞。为了制作三梁冠，一节竹子也被奉敬给王孙。
3、《竹》——（清）郑燮
一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。
作品译文
竹子的茎一节连一节,竹子的千枝万叶簇拥在一块儿。我自己不去开花,免得撩拨蜜蜂和蝴蝶缠绕不休。
4、《竹》——（宋）张咏
卷帘阴薄漏山色，欹枕韵疑寒雨声。春晚不知桃李谢，岁寒非避雪霜深。
注释：
卷帘：卷起或掀起帘子。漏：物体由孔或缝透过。欹(yǐ)：通“倚”，斜靠着。春晚：犹春暮。桃李：喻人的青春年少。雪霜：雪和霜。
5、《新竹》——（清）郑板桥
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
译文
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
扩展资料：
《新竹》比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。
《竹》是唐代诗人李贺的作品。此诗借竹自比。前四句摹写竹之形状，写出了竹子的劲直潇洒，也写出了环境的幽雅迷人；后四句换一种笔法，描写竹子的功用，并寄寓了作者的感慨，抒发了作者的怀抱与希望。全诗色彩鲜明，形象生动，语言含蓄隽永。
竹字的古诗词大全
一、客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》
二、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》
三、竹怜新雨后，山爱夕阳时。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》
四、想文君望久，倚竹愁生步罗袜。——姜夔《八归·湘中送胡德华》
五、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》
六、涧影见松竹，潭香闻芰荷。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》
七、竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》
八、湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。——李商隐《潭州》
九、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
十、南国辛居士，言归旧竹林。——孟浩然《都下送辛大之鄂》
十一、纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》
十二、下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》
十三、野竹分青霭，飞泉挂碧峰。——李白《访戴天山道士不遇》
十四、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
十五、凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》
十六、盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞。——司马光《送张寺丞觐知富顺监》
十七、水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
十八、见碧水丹山，黄芦苦竹。——宋江《满江红·喜遇重阳》
十九、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。——杜荀鹤《题弟侄书堂》
二十、更思僵卧人，岂只食无肉。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
关于竹子的古诗四句100
开篇明义，在我国诗歌长廊中，有许多赞咏竹子的作品，唐代诗人李贺十分爱竹，在摩挲观赏之余，写了不少咏竹的诗句，有时还直接把诗写在竹自上，以寄托自己的情思。《昌谷北园新笋》就是李贺的一首咏竹诗，原诗如下：
斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。
无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。
李贺的这首咏竹诗，旨在表达自己心中郁积已久的哀怨之情。结合李贺的生平与人生际遇，可以看出，竹的形象就与诗人自己直接抒情的形象叠合起来，不再是独立自在的实体。这样写，是虚实结合的写法，虚与实之间并行不悖，读来让人无限感慨。
开篇两句“斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离”，意思是说：刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。这两句描述诗人在竹上题诗的情景，语势流畅而又含蕴深厚。
句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来。“楚辞”代指诗人创作的歌诗。
诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇，这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字，既有动作，又有情思，蕴意十分丰富。
尤其是诗人描摹竹子的形态时，运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱。可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对色彩形成强烈反差的对比，来表现内心的忧愤。
后两句“无情有恨何人见，露压烟啼千万枝”，大意是说：新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。这两句着重表达诗人怨恨的感情。
“无情有恨”，指的是诗人在竹子上题诗的事，诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”恰恰是长期积郁在诗人心中的无法抑制的怨愤导致的。
这是一种怎样的怨愤呢？清代学者姚文燮在为李贺的诗集作注时，曾写过这样一段发人深省的话语有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”
李贺在家乡昌里是，不知写过一首咏竹诗，在另一首咏竹诗中，诗人写道：“箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。”诗人曾以“龙材”自负，希望自己能像新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，万般无奈之下只能回到故里，整日与竹为邻。
李贺将诗题写在竹子上，无非是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。
这从“无情有恨何人见”一句中就可看出端倪，诗人摒弃直抒胸臆的陈述句，用疑问句的语气和句式将心中感想诉诸于笔端，在大开大合的写作手法中，诗意也呈现出变化多姿的风貌。
细细品味最后一句，诗人含蓄地回答了上句提出的问题，措语委婉，然而感情充沛。它极力刻画竹子的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，就像是伤心的女子掩面而泣。而压在竹枝竹叶上的露水，不时地向下滴落，这与因伤心而垂泪的女子的形象是何其的相似。
表面看起来，诗人是在写竹子的愁苦，其实是移情于物的手法，也就是将人的情感赋予在物上，人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我合二为一、情景交融的动人境界来。
此诗通篇采用“比”“兴”手法，移情于物，借物抒情。就表现手法而言，写竹的形态是实，写人的感情是虚；而从命意来说，则正好相反，写人的感情是实，竹的形态是虚。因为诗人写竹，从头至尾写竹，却又无处没有诗人自己的面目和精神。
竹子的愁颜宛如人的愁颜，竹子的哀情也与人的哀情相通。写竹又似写人，其旨趣在有意无意之间，扑朔迷离，使人捉摸不定。
然而诗人兴寄深微，将自己的情感寄寓在竹子上，避免直抒胸臆的口头对白，从而形成了诗人与竹子的心灵对白。
李贺的这首咏竹诗，是诗人情感的倾泻，也是诸如有着像李贺这样人生际遇的古代文人情感世界的一个缩影。
关于竹的古诗词
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
《元日》宋·王安石
2
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足
《长恨歌》唐·白居易
3
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去
《茅屋为秋风所破歌》唐·杜甫
4
竹喧归浣女，莲动下渔舟
《山居秋暝》唐·王维
5
江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉
《忆江南词三首》唐·白居易
6
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生
《琵琶行 / 琵琶引》唐·白居易
7
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声
《琵琶行 / 琵琶引》唐·白居易
8
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
《定风波·莫听穿林打叶声》宋·苏轼
9
过江千尺浪，入竹万竿斜
《风》唐·李峤
10
山际见来烟，竹中窥落日
《山中杂诗》南北朝·吴均
11
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁
《白头吟》汉·卓文君
12
江深竹静两三家，多事红花映白花
《江畔独步寻花七绝句》唐·杜甫
13
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
《送灵澈上人》唐·刘长卿
14
夜深知雪重，时闻折竹声
《夜雪》唐·白居易
15
凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年
《虞美人·风回小院庭芜绿》五代·李煜
16
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程
《扬州慢·淮左名都》宋·姜夔
17
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声
《次韵陆佥宪元日春晴》明·王守仁
18
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜
《雨过山村》唐·王建
19
中年亲友难别，丝竹缓离愁
《水调歌头·安石在东海》宋·苏轼
20
旧山松竹老，阻归程
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》宋·岳飞
21
《忆江南·江南忆》 唐 · 白居易
22
《元日》 唐 · 李世民
23
《秋浦歌十七首》 唐 · 李白
24
《渔翁》 唐 · 柳宗元
25
《房兵曹胡马诗》 唐 · 杜甫
26
《琵琶行》 唐 · 牛殳
27
《题弟侄书堂》 唐 · 杜荀鹤
28
《李凭箜篌引》 唐 · 李贺
29
《满江红·翠幕深庭》 宋 · 吴文英
30
《新竹》 清 · 郑板桥
31
《鹧鸪》 唐 · 郑谷
32
《清明二首》 唐 · 杜甫
33
《玉楼春·别后不知君远近》 宋 · 欧阳修
34
《绝句四首》 唐 · 杜甫
35
《夏日南亭怀辛大》 唐 · 孟浩然
36
《夏夜追凉》 宋 · 杨万里
37
《卜算子·岁见梅追和一首》 宋 · 向子湮
38
《读书》 唐 · 柳宗元
39
《访戴天山道士不遇》 唐 · 李白
40
《归园田居·其四》 魏晋 · 陶渊明
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