成语 耳（ ）（ ）（ ）？求“耳食之言”的解释

本文目录

• 成语 耳（ ）（ ）（ ）
• 求“耳食之言”的解释
• 耳食之言成语解释
• 成语中（）之言，这个字读什么
• 成语(什么的之言)
• 补充成语:( )( )之言
• 耳食之言什么意思

成语 耳（ ）（ ）（ ）

耳濡目染耳熟能详 耳濡目染 耳目一新 耳聪目明
包含“耳”的成语：
# 耳提面命
# 耳濡目染
# 耳熟能详
# 耳闻目睹
# 耳目一新
# 耳鬓厮磨
# 耳闻目染
# 耳染目濡
# 耳聪目明
# 耳鬓斯磨
# 耳根清净
# 耳顺之年
# 耳目众多
# 耳软心活
# 耳鬓撕磨
# 耳听八方
# 耳提面训
# 耳食之言
# 耳后生风
# 耳目股肱
# 耳目昭彰
# 耳食之谈
# 耳濡目及
# 耳濡目击
# 耳听心受
# 耳目闭塞
# 耳视目食
# 耳视目听
# 耳根清浄
# 耳闻目见
# 耳红面赤
# 耳闻目击
# 耳食之论
# 耳闻则诵
# 耳闻目览
# 耳后风生
# 耳闻眼见
# 耳满鼻满
耳目一新,耳濡目染,耳熟能详,耳闻目睹,耳提面命,耳聪目明,耳鬓厮磨,耳听为虚,耳热心跳,耳聋眼花.
耳鬓厮磨
耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密
耳聪目明
听觉好，视力强。常用以形容眼光敏锐，头脑清楚
耳根清净
谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非
耳后风生
形容驰驱极速
耳满鼻满
满耳朵满鼻子。谓闻之熟极
耳目一新
视听都感到新鲜
耳染目濡
同“耳濡目染”
耳濡目击
见“耳濡目染”
耳濡目及
见“耳濡目染”
耳濡目染
谓经常听到看到，无形之中受到影响。语本唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能。”
耳食之论
指听来的没有确凿根据的话
耳食之谈
见“耳食之论”
耳视目听
古代道家的一种修养境界，认为视听由精神所主宰，可不受器官的限制
耳熟能详
谓因常闻而能详知或详述
耳提面命
《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”孔颖达疏：“非但对面命语之，我又亲提撕其耳，庶其志而不忘。”后以“耳提面命”谓教诲殷切，要求严格
耳提面训
同“耳提面命”
耳听八方
耳朵同时察听各方面来的声音。多用以形容机警。八方，四方四隅的总称
耳闻目睹
同“耳闻目见”
耳闻目击
见“耳闻目见”
耳闻目见
亲耳听见，亲眼看见
耳闻目览
同“耳闻目见”
耳闻目染
同“耳濡目染”
耳闻眼见
见“耳闻目见”
耳鬓厮磨
耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密
耳聪目明
听觉好，视力强。常用以形容眼光敏锐，头脑清楚
耳根清净
谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非
耳后风生
形容驰驱极速
耳满鼻满
满耳朵满鼻子。谓闻之熟极
耳目一新
视听都感到新鲜
耳染目濡
同“耳濡目染”
耳濡目击
见“耳濡目染”
耳濡目及
见“耳濡目染”
耳濡目染
谓经常听到看到，无形之中受到影响。语本唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能。”
耳食之论
指听来的没有确凿根据的话
耳食之谈
见“耳食之论”
耳视目听
古代道家的一种修养境界，认为视听由精神所主宰，可不受器官的限制
耳熟能详
谓因常闻而能详知或详述
耳提面命
《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”孔颖达疏：“非但对面命语之，我又亲提撕其耳，庶其志而不忘。”后以“耳提面命”谓教诲殷切，要求严格
耳提面训
同“耳提面命”
耳听八方
耳朵同时察听各方面来的声音。多用以形容机警。八方，四方四隅的总称
耳闻目睹
同“耳闻目见”
耳闻目击
见“耳闻目见”
耳闻目见
亲耳听见，亲眼看见
耳闻目览
同“耳闻目见”
耳闻目染
同“耳濡目染”
耳闻眼见
见“耳闻目见”
【耳不离腮】两种关系十分接近、亲密。
【耳不旁听】两耳不往旁边听。形容神情十分专注的样子。
【耳不忍闻】不忍心听，形容情景十分凄惨。
【耳鬓撕磨】鬓：面颊两旁近耳的头发；撕：同“厮”，互相。形容亲密相处。
【耳鬓厮磨】鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
【耳鬓斯磨】鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。
【耳鬓相磨】鬓：鬓发；相：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
【耳边之风】耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话。
【耳聪目明】聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
【耳根清浄】谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非。参见“耳根”。
【耳根清净】耳边无事噪聒。指无事打扰。
【耳后风生】形容驰驱迅速。
【耳红面赤】耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
【耳后生风】像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
【耳满鼻满】满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
【耳目闭塞】比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
【耳目导心】耳目：视听。耳目的熏染，可以启发人心的善恶。
【耳目非是】指声色不同于平常。
【耳目股肱】股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
【耳目喉舌】喉舌：泛指说话的器官，比喻代言人。起到耳目喉舌的作用。比喻作为搜集、了解情况和宣传方针政策的工具。
耳鬓厮磨 鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密
耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻
耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称
耳鬓斯磨 鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。
耳聪目明 形容头脑清楚，眼光敏锐。
耳根清净 耳边无事噪聒。指无事打扰。
耳红面赤 耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
耳后生风 像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
耳目股肱 股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
耳目一新 耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
耳目昭彰 昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。
耳濡目染 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳软心活 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
耳食之谈 耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
耳熟能详 指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
耳提面命 不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
耳听心受 用耳朵听，并记在心里。
耳闻不如目见 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
耳闻目睹 闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
耳闻目击 击：接触。亲自听说，亲眼看见。
耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
耳闻则诵 听过就能背出来。形容记忆力强。
耳满鼻满 满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
耳目闭塞 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少
耳目众多 耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
耳视目食 用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
耳食之论 形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。
耳闻目见 亲自听见和亲眼看见的。
耳鬓撕磨 〖解释〗鬓：面颊两旁近耳的头发；撕：同“厮”，互相。形容亲密相处。
耳边之风 耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话
耳鬓相磨 鬓：鬓发；相：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密
耳不离腮 两种关系十分接近、亲密
耳不旁听 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
耳不忍闻 不忍心听，形容情景十分凄惨

求“耳食之言”的解释

ěr
shí
zhī
yán耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”典故出处
西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
近义词
流言蜚语
英文翻译
rumour
成语资料
成语解释：耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
成语举例：鲁迅《不是信》：“虽然偶有些‘耳食之言’，又大抵是无关大体的事。”
常用程度：生僻
感情色彩：褒义词
语法用法：作宾语；含贬义
成语结构：偏正式
产生年代：古代
成语正音：耳，不能读作“ér”。

耳食之言成语解释

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的.说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面为大家带来了耳食之言成语解释，欢迎大家参考！

中文发音： ěr shí zhī yán。

成语解释：耳食：耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的；指没有确凿的根据；未经思考分析的传闻。

成语出处：西汉 司马迁《史记 六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”

成语造句：鲁迅《不是信》：“虽然偶有些‘耳食之言’，又大抵是无关大体的事。”

成语使用：偏正式；作宾语；含贬义

发音技巧：耳，不能读作“ér”。

褒贬解析：属中性成语

近义词：流言蜚语

英语翻译：rumour

字典查询：耳食之言

成语接龙：

言简意赅：简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。

言传身教：言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动...

言归正传：归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。

言行相符：说的和做的相符合。

言不由衷：由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。

言听行从：谓说话、做事有人听从。形容威望很高。

成语中（）之言，这个字读什么

中冓之言
基本释义
中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
出 处
《诗经·鄘风·墙有茨》:“中冓之言，不可道也。”《汉书·济川王明传》:“不窥人闺门之私，听闻中冓之言。”

成语(什么的之言)

【变色之言】使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
【不言之言】意在言外的话。
【刍荛之言】刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
【顿腹之言】犹言肺腑之言。
【耳食之言】耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
【风尘之言】风尘：污浊。指谗言。
【肺腑之言】肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
【父母之命，媒妁之言】媒妁：婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。
【肤受之言】肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
【负薪之言】负薪：背柴草，旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。
【过耳之言】听来的传言不值得认真对待。
【荒唐之言】指荒诞无稽的言论。
【解构之言】解构：附会，捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。
【金石之言】象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
【金玉之言】金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
【狂瞽之言】狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
【盲瞽之言】盲瞽：眼睛瞎，比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。
【媒妁之言】媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。
【逆耳之言】听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。
【两可之言】两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

补充成语:( )( )之言

变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话
刍荛之言 刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞
顿腹之言 言：话。发自内心的话
耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻
肺腑之言 肺腑：内心。发自内心的真诚的话
风尘之言 指蜚短流长的言语
肤受之言 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞
负薪之言 负薪：背柴，借指地位低微的人。指地位低微的人说的话
荒唐之言 指荒诞无稽的言论
金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告
金玉之言 金玉：黄金和美玉，比喻贵重。像黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告
狂瞽之言 狂：轻狂；瞽：盲目。愚妄无知的言论
媒妁之言 媒：指男方的媒人；妁：指女方的媒人；媒妁：媒人。指媒人的介绍
逆耳之言 逆耳：不顺耳。听起来不舒服的话
去梯之言 除去梯子后说的话。比喻绝密的话
三夫之言 夫：从事体力劳动的人。泛指经过多人传播的流言
绳墨之言 绳墨：木匠画直线用的工具。可作为准绳，合乎道德的言论
违心之言 违；违背。违背个人心意的言论
无稽之言 稽：查考。没有根据的说法
心腹之言 藏在心里轻易不说的真心话
训格之言 训：教诲；格：标准。指奉为准则的教诲言辞
药石之言 石：古代治病刺穴用的石针。比喻诚意劝人改过的良言
一家之言 指有独特见解、自成体系的学说或论著
溢美之言 溢：水满外流；溢美：夸奖过分。过分夸奖的话
由中之言 出自内心的话。指说话诚恳
由衷之言 衷：内心。出自内心的真诚话
中冓之言 中冓：内室。内室的私房话。指有伤风化的丑话

耳食之言什么意思

耳食之言，意思是指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

成语出处

西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”

白话文：“不观察他们始终就都耻笑它，不敢说，这与用耳朵吃没有什么不同。”

成语用法

偏正式；作宾语；含贬义。

示例

鲁迅《不是信》：“虽然偶有些‘耳食之言’，又大抵是无关大体的事。”

近义词

流言蜚语

原指没有根据的话，后多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法，泛指谣言。

成语出处

《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。” 

白话文：“很久不见，听到流言不信。”

成语用法

作主语、宾语，含贬义，用于指背后散布的诽谤性的话。 

示例

·杨朔《渔笛》：“村里人传开了流言蜚语，说什么夏家的寡妇不正派，伤风败俗。”