达则兼济天下的事例（穷则独善其身 达则兼善天下的文人）

本文目录

• 穷则独善其身 达则兼善天下的文人
• 历史上有谁是达则兼善天下表 他是怎么做
• 达则兼济天下 宋词人物
• 达则兼济天下的事例有没有
• 孟子 || 穷则独善其身，达则兼济天下
• 穷则独善其身，达则兼济天下的典故急！！！！！！

穷则独善其身 达则兼善天下的文人

“穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”. 
【原文】 
孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎?吾语子游：人知之,亦嚣嚣（3）； 人不知,亦嚣嚣.” 
曰：“何如斯可以嚣嚣矣?” 
曰：“尊德乐义,则可以嚣嚣矣.故土穷不失义,达不离道. 穷不失义,故士得己①焉；达不离道,故民不失望焉.古之人,得 志,泽加于民；不得志,修身见于世.穷则独善其身,达则兼善 天下.” 
【注释】 
①宋勾践：人名,姓宋,名勾践,生平不详.②游；指游说. 嚣嚣：安详自得的样子.④得己：即自得. 
【名言故事】： 
孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得.” 
宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢?” 
孟子说：“尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了.所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德.穷困时不失去仁义,所 以安详自得；显达时不背离道德,所以老百姓不失望.古代的人,得时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世.穷困时独善其身,显达时兼善天下

历史上有谁是达则兼善天下表 他是怎么做

屈原他是真正做到了“达则兼济天下“屈氏是楚国的三大贵族之一，屈原的家世非常富有，在他做楚国三闾士大夫时，辅助楚怀王强国，体恤百姓，后来楚怀王听信谗言，亲近小人，面对日益破落的楚国，他为广大的民众悲叹，涕泪，他担忧楚国的老百姓生活在饥饿寒冷之中，国家衰败，官员相互讨好，献媚，抛弃了他们应该承担的责任。

达则兼济天下 宋词人物

范仲淹 岳阳楼记

达则兼济天下的事例有没有

霍英东：聚财有道，散财亦有道
霍英东给人的印象，一是官至高位，在政界、商界、体育界拥有众多的头衔；二是他是个慷慨的有钱人。
从小吃过不少苦的霍英东聚财有道，但也热心公益，散财有道。多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元，单是在家乡番禺的捐助就超过40亿元，有报道称他是港澳地区为家乡捐赠最多的富豪。
说起父亲生前的善行，其子霍震霆回忆道：“他说过一句话：人一生一定要做有意义的事。有钱，是给他一个机会，能对国家做自己的贡献。”
【颁奖词】
生于忧患，以自强不息成就人生传奇。逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。他有这样的财富观：民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富。他有这样的境界：达则兼济天下。

孟子 || 穷则独善其身，达则兼济天下

“穷则独善其身，达则兼济天下“，出自于孟子的《尽心上·忘势》，作为中国文化精髓的“儒道互补” 的体现，他表达了儒家的入世精神和道家的豁达态度。
孟子曾仿效孔子，率门徒周游列国，随后便归隐与弟子们一起著书立说，孟子有七篇著作传世。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合称为“四书“，而《孟子》则是四书中篇幅最大的一书。
“穷则独善其身，达则兼济天下“的意思就是说“一个人在穷困不得志时，应该严格要求自己，尽可能让自己做到善，而在发达得志之后，就要尽可能的把这种善行推广到全天下，惠及更多的人。”
这句话充满了人生大智慧，千百年来不知道激励和鞭策了多少读书人，多少有志之士把这句话作为自己的座右铭和人生的航标灯。
当一个人在人生落魄期，低谷的时候，千万不要自暴自弃，破罐子破摔 ，而要努力提高自身的修养和品德。
首先接纳自己，认清自己的不足，承认自己的缺陷和不完美 ，而后不断的完善自我。
也就是说在我们没有能力的时候，我们要照顾好自己的身体，俗话说身体是革命的本钱，只有健康、强健的体魄才能支撑美好的生活，才能抵挡住外来的风风雨雨，才能鹰击长空，鱼翔浅底。
不仅如此，我们还需要把健康底色涂抹在历史车轮上，一起滚滚向前，跟上时代的步伐。
健康的身体来源于健康的饮食，良好的生活习惯，适当的体育锻炼。
我们可以选择一项适合自己的运动，并持之以恒地去执行。
身体健康，精神抖擞，容光焕发，当面临挫折时，我们能够积极应对，头脑清晰，才思敏捷，这样无论遇到怎样的棘手的问题我们都能迎刃而解。
其次，沉淀和洗涤自己的灵魂。静下心来，学会与自己独处，感受内心的渴望，探究自己究竟想要什么样的生活，什么是自己真正需要的。
我们可以通过读书、阅读来解惑，感受文字的力量，从书本中获取经验、精髓从而达到升华。
因为书籍是人类最好的朋友，是人类进步的阶梯。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
徜徉在书的海洋，我们的内心变得沉静，变得坚强。
读书让我们热爱生活，充满自信，能够更好地提升自己，让自己更加强大。因为坚定的理想信念能够抵御外界的一切侵袭。
最后一点也是最关键的点是关注自己的成长，将目光聚焦在自己身上，切合实际，找出一条属于自己的路。不要好高骛远，要脚踏实地开拓属于自己的一片天地，不以物喜，不以己悲。
俗话说适合自己的就是最好的，勤奋是事业成功的桥梁，只要努力，持之以恒，坚持不懈，就一定能到达成功的顶峰。正如苏轼所言“回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。”
“穷则独善其身”我们可以通过修炼自己，不断完善自己达到提升 ，从而到达人生的高光时刻。
这句话是指当你飞黄腾达了，有了权力和财富之后，就更应该想到要造福天下百姓，与人为善。
而这一点要真正做到是有一定难度的。
一些人努力奋斗，经过了辛苦付出，刚好又把握住了机遇，成功实现了自己的人生理想和人生目标。
这个时候，有了金钱和权力，到哪都是鲜花和掌声，笑脸和奉承 ，人就容易飘飘然，忘乎所以 ，内心也会极度膨胀 ，慢慢淡忘了曾经的美好品质，转而追求物欲的享受，变得自私自利，目中无人。
花天酒地、吃喝玩乐，开着豪车横冲直闯。即使是在撞了人之后，还肆无忌惮，不以为然，人一旦这样，就已经为自己和家庭埋下了祸根。
事实上，倘若一个人成功后变成这个样子，就会慢慢地众叛亲离，危机四伏，待到危机爆发，就会瞬间跌入万劫不复的深渊。正如那句话所说的：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”。
所以说当我们没有能力的时候不要勉强自己，不要好高骛远，不要自暴自弃，不要想入非非，不要盲目攀比，不在其位不谋其政，过好自己的日子就行了。
一旦飞黄腾达了，要不忘初心，为天下苍生服务，不要被利益熏心，不要被贪婪控制，要洁身自好，不要养尊处优。
这是一个人在两种不同境遇，不同处境下的思想境界，看着表象不同，其实是统一的。
无论我们处于人生的哪个层阶段，都要始终坚持“独善其身”，因为只有始终坚持对自己修养和品德的修炼，不管是面对失败还是成功，我们都不会迷失自己。
而当我们很幸运地到达人生顶端的时候，我们就能自然而然做到“达则兼济天下”。
从古至今，真正做到了“穷则独善其身，达则兼济天下”的例子不胜枚举，如古时的诸葛亮、范仲淹，现代的袁隆平、屠呦呦等等，他们堪称世人的典范，值得我们学习和景仰。

穷则独善其身，达则兼济天下的典故急！！！！！！

“穷则独善其身，达则兼善天下”出自《孟子·尽心上》，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。
原文:
孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣（3）； 人不知，亦嚣嚣。”
曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”
曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己①焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得 志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善 天下。”
【注释】
①宋勾践：人名，姓宋，名勾践，生平不详。②游；指游说。 嚣嚣：安详自得的样子。④得己：即自得。
【名言故事】：
孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得。”
宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？”
孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所 以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。古代的人，得时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身，显达时兼善天下。”