论字开头的成语（论的成语 开头）

本文目录

• 论的成语 开头
• 论开头有什么四字成语
• 论字开头成语接龙
• 论的成语开头
• 论字打头的成语
• 用论开头的四字成语有哪些
• 论开头的四字成语
• 论字开头的成语
• 论的开头四字成语

论的成语 开头

论字开头的成语:

论功行赏、论甘忌辛、论功行封、论功受赏、论黄数黑、论辩风生、论德使能、论列是非、论今说古、论议风生、论黄数白、论千论万、论长道短、论功封赏、论世知人、论高寡合、论道经邦、论心定罪、论长说短、论资排辈

有关成语及意思：

论功行赏：衡量功劳大小分别给予奖赏。

论列是非：罗列事实，评论是非。

论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。

论黄数白：任意评论是非好坏。

论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。

论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。

论资排辈：根据资历的深浅、辈分的大小决定级别、待遇的高低。

论开头有什么四字成语

　　论意思是分析判断事物的道理，论开头的 成语 有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的论字开头成语相关内容，欢迎大家学习借鉴。　　论字开头成语 　　论资排辈 论辩风生 论功受赏 论心定罪 论短道长 论功行赏 论列是非 论议风生 论道经邦 论今说古 论长说短 论千论万 论功行封 论德使能 论黄数黑 论高寡合 论功封赏 论黄数白 　　以论开头的 成语接龙 　　论长说短 → 短绠汲深 → 深更半夜 → 夜以继日 → 日薄西山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 →铁证如山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀水明山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山清水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河 　　论字开头成语意思 　　1) 论长说短：议论别人的是非好坏。 　　2) 论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。 　　3) 论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。 　　4) 论短道长：议论别人的是非好坏。同“论长说短”。 　　5) 论甘忌辛：说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。 　　6) 论高寡合：言论高超，投合者少。 　　7) 论功封赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。 　　8) 论功受赏：评定功劳，接受赏赐。 　　9) 论功行封：评定功劳之大小给予封赏。 　　10) 论功行赏：按功劳的大小给于奖赏。 　　11) 论黄数白：①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 　　12) 论黄数黑：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。 　　13) 论今说古：从今到古无所不谈，无不评论。 　　14) 论列是非：论：评论;列：列举。罗列事实，评论是非。 　　15) 论千论万：指成千上万，数量极多。 　　16) 论世知人：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。 　　17) 论心定罪：根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。 　　18) 论议风生：谈论得极其生动而又风趣。 　　19) 论资排辈：论：根据;资：资历，资格;辈：大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。 　　20) 论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。 　　21) 论长道短：议论别人的是非好坏。 　　论字相关成语解释 　　1) 崇论闳议：崇：高;闳：宏大。指高明卓越的议论。 　　2) 谈论风生：言谈议论活跃，有风趣。 　　3) 无论如何：不管怎样。 　　4) 虚论高议：不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。 　　5) 言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。 　　6) 崇论谹议：指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。 　　7) 谠论侃侃：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。 　　8) 笃论高言：确切高明的言论。 　　9) 阔论高谈：阔：广阔;高：高深。多指不着边际地大发议论。 　　10) 峭论鲠议：指议论严正刚直。 　　11) 持论公允：指言论公平并合于情理。 　　12) 崇论吰议：指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。 　　13) 崇论宏议：崇：高;宏：大。指高明宏大越的议论或见解。 　　14) 盖棺论定：盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。 　　15) 数黑论黄：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。 　　16) 说长论短：说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。 　　17) 说短论长：议论别人的好坏是非。 　　18) 谈古论今：从古到今无所不谈，无不评论。 　　19) 谈天论地：谈论天文地理。形容博学多识。 　　20) 要而论之：犹言要而言之。概括地说，简单地说。 　　21) 争长论短：长、短：指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。 　　22) 高谈阔论：多指不着边际地大发议论。 　　23) 格杀勿论：格：打;格杀：打死;勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。 　　24) 同日而论：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。 　　25) 危言高论：正直而不同凡响的言论。 　　26) 危言核论：正直而翔实的言论。 　　27) 危言覈论：正直而翔实的言论。 　　28) 危言竦论：使人感到惊恐或震动的言论。 　　29) 一偏之论： 偏于一面的议论。　　看了论开头成语的人还看： 1. 有关成开头的成语 2. 片开头的成语大全 3. 说字开头的四字成语大全 4. 格字开头的成语有哪些 5. 由长篇大论开头的成语接龙

论字开头成语接龙

论长说短 → 短绠汲深 → 深更半夜 → 夜以继日 → 日薄西山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 →铁证如山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀水明山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山清水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河

论的成语开头

论的成语开头：论短道长、论高寡合、论功封赏。

论长道短、论千论万、论资排辈、论甘忌辛、论黄数黑、论功行赏、论辩风生、论长说短、论道经邦、论德使能、论短道长、论高寡合、论功封赏、论功受赏、论功行封、论黄数白、论今说古、论世知人、论心定罪、论议风生、论列是非。

论字结尾的成语：

不刊之论、粲花之论、长篇大论、持平之论、齿牙余论、存而不论、格杀不论、高谈弘论、格杀勿论、高谈阔论、纪纲人论、奇谈怪论、平心而论、涩于言论、违心之论、相提并论、一概而论、凿空之论、诛心之论、不根之论、长谈阔论、大发谬论、耳食之论、放言高论、高谈虚论、格杀弗论、格杀无论、姑置勿论、闳言高论、面争庭论、目睫之论、上篇上论。

论的例句：

1、本文分析了历史上关于人口数量和人口质量关系的论点，阐述了开发人力资源，使之成为人才资源，形成力资本的思想。

2、而西方最近的思想家例如福科、罗兰？巴特、德里达等无不试图把他们的论文写得非理性，非逻辑，散文化。

3、至于通过论据或明显的论据而奏效的说服：正如在辩证法中一方面有归纳推理，另一方面有三段论或明显的三段论一样，在修辞学中也是如此。

4、本文是一篇系统阐述知情同意权问题的论文，作者运用民法学基本原理，对知情同意权进行了比较全面的民法学分析。

5、还有其他同样分析精到的论文，对于认识和研究陈忠实的心理特质和作家的创作特征具有重大参考价值。

论字打头的成语

以论开头的成语有很多，如：论功行赏、论资排辈、论千论万、论心定罪、论列是非、论世知人、论长道短、论功封赏、论功行封、论一增十、论道经邦、论黄数白等。论，汉语常用字（一级字），读作lùn或lún，最早见于《说文解字》小篆。其本义表示议论，分析和说明事理，后又引申为思考，也指评论，辨析等，以上义读lùn。论读作lún时，专用于《论语》，是一部记载孔子及弟子言行的书。论，形声兼会意字。篆文从言，从仑（表条理），会有条理地分析事理之意，仑也兼表声。如今简化作论。论本义为分析说明事理，引申指辩论，又引申指评说，进而引申指衡量，评定又特指定罪。“论”和“议”都是对是非好坏的评说判断，但“论”侧重于分析、推理。“论”是从“仑”分化出的形声字。中山王鼎“仑其（德），眚（省）其行”中的“仑”就读为“论”。从“仑”声的字多有条理、层次义。“论”源自“仑”当无可疑。“论”仅见于秦汉文字，出现不会太早。

用论开头的四字成语有哪些

1. 论开头的四字成语

【论辩风生】议论辩驳，极生动而又风趣。

【论长道短】议论别人的是非好坏。【论长说短】议论别人的是非好坏。

【论短道长】议论别人的是非好坏。同“论长说短”。

【论道经邦】研究治国之道，以经营治理国家。【论德使能】选拔有道德的人和使用有才能的人。

论，通“抡”。【论功封赏】论：按照。

按功劳的大小给于奖赏。【论高寡合】言论高超，投合者少。

【论甘忌辛】说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。

【论功受赏】评定功劳，接受赏赐。【论功行封】评定功劳之大小给予封赏。

【论功行赏】论：按照。按功劳的大小给于奖赏。

【论黄数白】①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。

极言财富之多。【论黄数黑】数：数落，批评。

背后乱加评论，肆意诽谤别人。【论今说古】从今到古无所不谈，无不评论。

【论列是非】论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。

【论千论万】指成千上万，数量极多。【论世知人】犹言知人论世。

指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。

【论心定罪】根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。【论议风生】谈论得极其生动而又风趣。

【论一增十】指诽谤或赞美他人，要夸大其辞，使人信服。【论资排辈】论：根据；资：资历，资格；辈：大小或前后顺序。

根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。

2. 【以四开头的四字词语有哪些

四不拗六】指少数人拗不过多数人的意见.【四百四病】指四肢百体的四时病痛.泛指各种疾病.【四壁萧然】四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落.屋里空荡荡的，没什么东西.形容生活非常贫困.【四冲八达】指四通八达的要道.同“四冲六达”.【四冲六达】指四通八达的要道.【四大皆空】四大：古印度称地、水、火风为“四大”.佛教用语.指世界上一切都是空虚的.是一种消极思想.【四德三从】封建礼教束缚妇女的道德标准之一.【四方八面】到处；各个方面.【四方辐辏】比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处.后引申为从各方聚集的意思.【四方离乱】四方：天下，各处.指到处发生割据，战乱.【四分五裂】形容不完整，不集中，不团结，不统一.【四分五落】形容分散零乱.。

3. “伦”字开头的四字成语有哪些

没有“伦”字开头的四字成语，含有“伦”字的成语如下：

1、不伦不类

【拼音】： bù lún bù lèi

【解释】： 伦：类。既非像这一类，又不像那一类，形容不成样子或不规范

【出处】： 明·吴炳《疗妒羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”

2、精美绝伦

【拼音】：jīng měi jué lún

【解释】：绝伦：没有比得上的。精致美妙，无与伦比

【出处】：宋·周密《武林旧事·灯品》：“灯只至多，苏、福为冠，新安晚出，精妙绝伦。”

3、超群绝伦

【拼音】：chāo qún jué lún

【解释】：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。

【出处】：晋·陈寿《三国志·蜀志·关羽传》：“当与翼德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”

4、荒谬绝伦

【拼音】：huāng miù jué lún

【解释】：绝伦：超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。

【出处】：清·龚自珍《语录》：“此等依托乃得罪孔子之尤，荒谬绝伦之作，作者可醢也。”

5、绝世超伦

【拼音】：jué shì chāo lún

【解释】：绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。

【出处】：汉·蔡邕《陈太卫碑文》：“颖川陈君，绝世超伦，大位未跻，惭于臧文窃位之负，故时人高其德，重乎公相之位也。”

4. 以“试”开头的四字成语有哪些

没有以“试”开头的四字成语，有很多包括“试”字的成语，如以身试法、初试啼声、及锋一试、新硎初试、选歌试舞、及锋而试、日试万言、长材小试、以身试险、跃跃欲试、初试锋芒、日省月试、屡试不爽、持戈试马等。

一、以身试法

【解释】：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

【出自】：东汉班固《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”

白话文：“要明白自己的职责，不要试着亲身去做触犯法律的事。”

【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

二、初试啼声

【拼音】

【解释】本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

【出自】（明）罗贯中《三国演义》第七十四回：“人俗云：‘初生牛犊不惧虎。’”

白话文：俗话说得好：初生牛犊不怕虎。

三、及锋一试

【拼音】

【解释】及：趁着；锋：锋利。趁锋利的时候用它。比喻乘可行之机而行事。

【出自】现代曾朴《孽海花》第三回：“然科名是读书人的第二生命，一听见了开考的消息，不管多垒四部，总想及锋一试，雯青也是其中的一个。”

四、新硎初试

【解释】：硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。

【出自】：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回：“这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日新硎初试，勇气百倍。”

白话文：“这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今天刚参加工作就显露出出色的才干，勇气百倍。”

【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义

五、选歌试舞

【解释】：指放荡的生活方式。同“选色征歌”。

【出自】：宋·周密《露华·次张岫云韵》：“选歌试舞，连宵恋醉珍丛。”

白话文：“放荡的生活方式，连夜恋醉珍丛林。”

5. 已开头的四字成语有哪些

已开头的四字成语 ：

已陈刍狗、

已登道岸

已陈刍狗

生词本

基本释义

陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。（暗指孔子）

出 处

《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”

例 句

盖~，其机已泄，恃胜失备，反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三

百科释义

已陈刍狗，拼音：yǐ chén chú gǒu，成语。指已经过时，轻贱无用的东西。出自于《庄子·天运》。 查看百科

英文翻译

Chen Chen Chen

6. 人开头的四字成语有哪些

人声鼎沸 人一己百 人迹罕至 人情世故 人山人海 人寿年丰 人云亦云 人浮于事 人杰地灵 人定胜天 人才济济 人来人往 人满为患 人老珠黄 人才辈出 人面桃花 人丁兴旺 人仰马翻 人心不古 人言可畏 人微言轻 人言啧啧 人欢马叫 人心惶惶 人间天堂 人心向背 人莫予毒 人中之龙 人心叵测 人五人六 人面兽心 人去楼空 人生如梦 人困马乏 人情冷暖 人尽其才 人琴俱亡 人穷志短 人以群分 人中龙虎 人各有志 人世沧桑 人强马壮 人琴两亡 人人自危 人文荟萃 人心莫测 人中骐骥 人琴俱逝 人非草木 人面狗心 人心难测 人之常情 人多势众 人命关天 人模狗样 人所共知 人头畜鸣 人微权轻 人微言贱 人心皇皇 人心如面 人欲横流 人约黄昏 人鼠之叹 人海战术 人才出众 人不自安 人多口杂 人非木石 人荒马乱 人间天上 人神共愤 人心所向 人心惟危 人言藉藉 人中狮子 人多阙少 人情汹汹 人喊马嘶 人急计生 人百其身 人不聊生 人才难得 人材出众 人财两空 人单势孤 人地生疏 人多嘴杂 人非土木 人非物是 人浮于食 人给家足 人极计生 人间地狱 人来客往 人命危浅 人千人万 人情汹汹 人穷智短 人人皆知 人涉卬否 人生如寄 人生若寄 人生朝露 人事不省 人事代谢 人手一册 人死留名 人亡政息 人微望轻 人我是非 人心大快 人自为战 人心归向 人心涣散 人心所归 人烟稠密 人语马嘶 人怨天怒 人妖颠倒 人烟浩穰 人财两失 人稠物穰 人存政举 人多手杂 人急偎亲 人急智生 人己一视 人来客去 人离乡贱 人民城郭 人贫智短 人弃我取 人强胜天 人情世态 人情之常 人取我与 人神共嫉 人神同嫉 人事不醒 人事不知 人亡邦瘁 人亡家破 人亡物在 人众胜天 人自为政 人足家给 人心丧尽 人言籍籍 人才辈出 人财两空 人才济济 人丁兴旺 人多势众 人杰地灵 人满为患 人山人海 人心所向 人之常情 人定胜天 人心惶惶 人心所向 人仰马翻 人烟稀少 人言可畏 人心如称 人来人往 人老珠黄 人之常情 人寿年丰 人情冷暖 以人字开头的五字成语： 人不可貌相 人间重晚晴 人老心不老 人生面不熟 人心隔肚皮 人生如风灯 人生路不熟 人生如朝露 以人字开头的六字成语： 人心齐，泰山移 人不知，鬼不觉 人人得而诛之 以人字开头的七字成语： 人生自古谁无死 人怕出名猪怕壮 人心不足蛇吞象 人生何处不相逢 人逢喜事精神爽 人生七十古来稀 以人字开头的八字成语： 人非圣贤孰能无过 人为财死，鸟为食亡 人不为己，天诛地灭 人非圣贤，孰能无过 人为刀俎，我为鱼肉 人而无信，不知其可 人之将死，其言也善 人无远虑，必有近忧 人不犯我，我不犯人 人同此心，心同此理 以人字开头的十字成语： 人无千日好，花无百日红 人面逐高低，世情着冷暖 以人字开头的十一字成语： 人不可貌相，海水不可斗量。

7. 引字开头的四字成语有哪些

1、引而不发：出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也.中道而立，能者从之.”意思：引：拉弓；发：射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动，以待时机.2、引风吹火：利用风来吹火，使火越烧越旺.比喻从中煽动，挑起事端.3、引鬼上门：出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了.”意思：比喻招来坏人.4、引吭高歌：意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫：出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”意思：引：招引.引来老虎，保卫自己.比喻企图依仗恶人，结果反受其害.6、引火烧身：意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助.7、引经据典：出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典.”意思：引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮：出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵.”意思：戮：杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等死.9、引咎自责：出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观.”意思：咎：罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室：出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵.”意思：引：招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望：出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣.”意思：引领：伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜：出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地.”意思：胜：胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目：意思：注目：注视.吸引人们注意.14、引商刻羽：出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已.是其曲弥高，其和弥寡.”意思：商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒：出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也.”意思：引：用；戒：鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯.16、引玉之砖：出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子.”意思：自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经：出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也.”意思：引：拉；经：缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反，越做越离目的越远.18、引锥刺股：出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股.”意思：锥：锥子；股：大腿.晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根：出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思：指勾结起来排斥异己.。

论开头的四字成语

论开头的四字成语：论黄数黑、论甘忌辛、论辩风生、论长道短、论功行封。

1、论黄数黑

拼音：lùn huáng shǔ hēi。

释义：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

出处：元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”

2、论甘忌辛

拼音：lùn gān jì xīn。

释义：说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。

出处：南朝梁·江淹《杂体》诗序：“至于世之诸贤，各滞所迷，莫不论甘而忌辛，好丹而非素。”

3、论辩风生

拼音：lùn biàn fēng shēng。

释义：议论辩驳，极生动而又风趣。

出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟张九龄论辩风生，升此座，余人不可阶也。”

4、论长道短

拼音：lùn cháng dào duǎn。

释义：议论别人的是非好坏。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“两个商议定了，一对儿论长道短。”

5、论功行封

拼音：lùn gōng xíng fēng。

释义：评定功劳之大小给予封赏。

出处：《史记·萧相国世家》：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。”

论字开头的成语

论功行赏、 论甘忌辛、 论功行封、 论功受赏、 论黄数黑、 论辩风生、 论德使能、 论列是非、 论今说古、 论议风生、 论黄数白、 论千论万、 论长道短、 论功封赏、 论世知人、 论高寡合、 论道经邦、 论心定罪、 论长说短、 论资排辈

论的开头四字成语

以论开头的成语有很多，如：论功行赏、论资排辈、论千论万、论心定罪、论列是非、论世知人、论长道短、论功封赏、论功行封、论一增十、论道经邦、论黄数白等。论，汉语常用字（一级字），读作lùn或lún，最早见于《说文解字》小篆。其本义表示议论，分析和说明事理，后又引申为思考，也指评论，辨析等，以上义读lùn。论读作lún时，专用于《论语》，是一部记载孔子及弟子言行的书。论，形声兼会意字。篆文从言，从仑（表条理），会有条理地分析事理之意，仑也兼表声。如今简化作论。论本义为分析说明事理，引申指辩论，又引申指评说，进而引申指衡量，评定又特指定罪。“论”和“议”都是对是非好坏的评说判断，但“论”侧重于分析、推理。“论”是从“仑”分化出的形声字。中山王鼎“仑其（德），眚（省）其行”中的“仑”就读为“论”。从“仑”声的字多有条理、层次义。“论”源自“仑”当无可疑。“论”仅见于秦汉文字，出现不会太早。