抛砖引玉的意思解释(抛砖引玉的意思是什么)
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抛砖引玉的意思是什么
抛砖引玉解释:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
抛砖引玉
出处
宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
例句
我的这些话不过是抛砖引玉,希望能引起大家发言的兴趣,请各位把自己的高论都谈谈吧。
我先抛砖引玉,谈谈自己的看法。
我刚才是抛砖引玉,希望大家发表自己的高见。
以上只是个人的了一孔之见,权当抛砖引玉。
我这篇文章果然发生抛砖引玉的作用,引起各界对这问题热烈的讨论。
抛砖引玉的意思及成语解释
抛砖引玉 谦辞。比喻自己用粗浅的、不成熟的意见,引出别人高明的、成熟的意见。宋·释道原《景德传灯录》:“大众晚参;师云:‘今夜答话去也;有解问者出来。’时有一僧便出;礼拜;师曰:‘比来抛砖引玉;却引得个鯈子。’”我的这些话不过是~,希望能引起大家发言的兴趣,请各位把自己的高论都谈谈吧。一得之见引玉之砖投砾引珠
抛砖引玉的意思和读音
抛砖引玉
【成语名字】 抛砖引玉 【汉语拼音】pāo zhuān yǐn yù 【近义词】: 引玉之砖 【反义词】: 单刀直入、毛遂自荐 【成语出处】 宋释道原《景德传灯录卷十赵州东院从稔禅师》:大众晚参,师云:‘今夜答话去也,有解问者出来。’时有一僧便出,礼拜。稔曰:‘比来抛砖引玉,却引得个墼子。’ 【成语解释】 抛出砖头,引来白玉。用没有价值的事物引出有价值的事物之意,比喻用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见。也是一种自谦的说法。 【抛砖引玉造句】 【抛砖引玉的成语故事】 唐朝时有一个叫赵嘏(gǔ)的人,他的诗写的很好。曾因为一句长笛一声人倚楼得到一个赵倚楼的`称号。那个时候还有一个叫常建的人,他的诗写的也很好,但是他总认为自己没有赵嘏写的好。 有一次,常建听说赵嘏要到苏州游玩,他十分的高兴。心想,这是一个向他学习的好机会,千万不能错过。可是用什么办法才能让他留下诗句呢?他想,赵嘏既然来到苏州,肯定会去灵岩寺的,如果我先在寺庙里留下半首诗,他看到以后一定会补全的。于是他就在墙上题下了半首诗。 后来赵嘏真的来到了灵岩寺,在他看见墙上的那半首诗后,便提笔在后面补上了两句。常建的目的也就达到了。他用自己不是很好的诗,换来了赵嘏的精彩的诗。 后来人们说,常建的这个办法,真可谓抛砖引玉了。抛砖引玉的意思解释
抛砖引玉的字面意思就是“抛出砖头,引出美玉”,一般用来比喻“用自己粗略的、不成熟的意见来引出别人高明的意见”,通常是自谦的用词,所以不能用于说别人的话是用来抛砖引玉的。该成语的典故出处为:宋·释道原《景德传灯录》:“时有一僧便出,礼拜,师曰:‘比来抛砖引玉,却引得个坠子。’”
抛砖引玉的近义词有:引玉之砖,一得之见。其反义词有:开门见山。抛砖引玉可以这样使用:以上只是个人的了一孔之见,权当抛砖引玉;我刚才是抛砖引玉,希望大家发表自己的高见。
抛砖引玉词语解释
相传 唐 人 赵嘏 有诗名,至 吴 , 常建 欲得其诗,知其必游 灵岩寺 ,遂先题诗二句于壁, 嘏 游寺见诗,补续二句以成一绝。 常建 诗不及 赵嘏 ,故人谓 建 乃抛砖引玉。见 清 西 《谈征 言部 抛砖引玉》。 常建 为 玄宗 开元 时进士, 赵嘏 于 武宗 会昌 二年进士及第,时 建 已早卒。所传 建 题句待 嘏 补成事,其谬显然。后常用为以浅拙引出高明的谦词。 唐朝时有一个叫赵嘏(音gu)的人,他的诗写的很好。曾因为一句「长笛一声人倚楼」得到一个「赵倚楼」的称号。那个时候还有一个叫常建的人,他的诗写的也很好,但是他总认为自己没有赵嘏写的好。 有一次,常建听说赵嘏要到苏州游玩,他十分的高兴。心想,「这是一个向他学习的好机会,千万不能错过。用什么办法才能让他留下诗句呢?」他想,「赵嘏既然到苏州,肯定会去灵岩寺的,如果我先在寺庙里留下半首诗,他看到以后会补全的。」于是他就在墙上题下了半首诗。 赵嘏后来真的来到了灵岩寺,在他看见墙上的那半首诗后,便提笔在后面补上了两句。常建的目的也就达到了。他用自己不是很好的诗,换来了赵嘏的精彩的诗。 后来人们说,常建的这个办法,真可谓「抛砖引玉」了。 这个成语的意思是说,先把自己的不是很好的观点或文章介绍给大家,目的是为了引出别人的高论或佳作。是一个表示自谦的说法。 这句成语出自传灯录。比喻用不好的引出好的,是谦虚的客气话。 第十七计 抛砖引玉 类以诱之(1),击蒙也(2)。 (1)类以诱之:出示某种类似的东西并去诱惑他。 (2)击蒙也:语出《易经‧蒙》如。参前「借尸还魂」计注释(4)。击,撞击,打击。句意为:诱惑敌人,便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。 古人按语说:诱敌之法甚多,最妙之法,不在疑似之间,而在类同,以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者,疑似也;以老弱粮草诱敌者,则类同也。如:楚伐绞,军其南门,屈嘏曰:「纹小而轻,轻则寡谋,请勿捍(保护)采樵者以诱之。」从之,绞人获利。明日绞人争出,驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门,而伏诸山下,大败之,为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓《史记》卷六十五《孙子吴起列传》 战争中,迷惑敌人的方法多种多样,最妙的方法不是用似是而非的方法,而是应用极相类似的方法, 以假乱真。 比如,用旋旗招展、鼓声震天来引诱敌人,属「疑似」法,往往难以奏效。而用老弱残兵或者遗弃粮食柴草之法诱敌,属「类同」法,这样做,容易迷惑敌人,可以收到效果,因为类同之法更容易造成敌人的错觉,使其判断失误。当然,使用此计,必须充分了解敌方将领的情况,包括他们的军事水平、心理素质、性格特征,这样才能让此计发挥效力。正如《百诫奇略‧利战》中所说:「凡与敌战,其将愚而不知变,可诱以利,彼贪利而不知害,可设伏兵击之,其军可败。法曰『利而诱之』。」庞涓就是因为骄矜自用,才中了孙膑减灶撤军之计,死于马陵道的。 抛砖引玉,出自《传灯录》。相传唐代诗人常建,听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺。为了请赵嘏作诗,常建先在庙壁上题写了两句,赵嘏见到后,立刻提笔续写了两句,而且比前两句写得好。后来文人称常建的这种作法为「抛砖引玉」。此计用于军事,是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人,使其懵懂上当,中我圈套,然后乘机击败敌人的计谋。「砖」和「玉」,是一种形象的比喻。「砖」,指的是小利, 是诱饵; 「玉」,指的是作战的目的,即大的胜利。「引玉」,才是目的,「抛砖」,是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵,先让鱼儿尝到一点甜头,它才会上钩; 敌人占了一点便宜,才会误入圈套,吃大亏。 公元前700年, 楚国用「抛砖引玉」的策略,轻取绞城。这一年,楚国发兵攻打绞国(今湖北郧县西北),大军行动迅速。楚军兵临城下,气势旺盛,绞国自知出城迎战,凶多吉少,决定坚守城池。绞城地势险要,易守难攻。楚军多次进攻,均被击退。两军相持一个多月。楚国大夫莫傲屈居瑕仔细分析了敌我双方的情况,认为绞城只可智取,不可力克。他向楚王献上一条「以鱼饵钓大鱼」的计谋。他说:「攻城不下,不如利而诱之。」楚王向他问诱敌之法。屈瑕建议:趁绞城被围月余,城中缺少薪柴之时,派些士兵装扮成樵夫上山打柴运回来,敌军一定会出城劫夺柴草。头几天,让他们先得一些小利,等他们麻痹大意,大批士兵出城劫夺柴草之时,先设伏兵断其后路,然后聚而歼之,乘势夺城。楚王担心绞国不会轻易上当,屈瑕说:「大王放心,绞国虽小而轻躁,轻躁则少谋略。有这样香甜的钓饵,不愁它不上钩。」楚王于是依计而行,命一些士兵装扮成樵夫上山打柴。绞侯听探子报告有挑夫进山的情况,忙问这些樵夫有无楚军保护。探子说,他们三三两两进出,并无兵士跟随。绞候马上布置人马,待「樵夫」背着柴禾出山之机,突然袭击,果然顺利得手,抓了三十多个「樵夫」,夺得不少柴草。一连几天,果然收获不小。见有利可图,绞国士兵出城劫夺柴草的越来越多。楚王见敌人已经吞下钓饵,便决定迅速逮大鱼。第六天,绞国士兵像前几天一样出城劫掠,「樵夫」们见绞军又来劫掠,吓得没命的逃奔,绞国士兵紧紧追赶,不知不觉被引入楚军的埋伏圈内。只见伏兵四起,杀声震天,纹国士兵哪里抵挡得住,慌忙败退,又遇伏兵断了归路,死伤无数。楚王此时趁机攻城,绞侯自知中计,已无力抵抗,只得请降。 公元690年, 契丹攻占营州。武则天派曹仁师、张玄遇、李多祚、麻仁节四大将西征,想夺回营州,平定契丹。契丹先锋孙万荣熟读兵书,颇有机谋。他想到唐军声势浩大,正面交锋,与已不利。他首先在营州制造缺粮的舆论,并故意让被俘的唐军逃跑,唐军统帅曹仁师见一路上逃回的唐兵面黄饥瘦,并从他们那里得知营州严重缺粮,营州城内契丹将士军心不稳。曹仁师心中大喜,认为契丹不堪一击,攻占营州指日可待。唐军先头部队张玄遇和麻仁节部,想夺头功,向营州火速前进,一路上,还见到从营州逃出的契丹老弱士卒,他们自称营州严重缺粮,士兵纷纷逃跑,并表示愿意归降唐军。张、麻二将更加相信营州缺粮、契丹军心不稳了。他们率部日夜兼程,赶到西峡石谷,只见道路狭窄,两边悬崖绝壁。按照用兵之法,这里正是设埋伏的险地。可是,张、麻二人误以为契丹士卒早已饿得不堪一击了,加上夺取头功的心情驱使,下令部队继续前进。唐军络绎不绝,进入谷中,艰难行进。黄昏时分,只听一声炮响,绝壁之上,箭如雨下,唐军人马践踏,死伤无数。孙万荣亲自率领人马从四面八方进击唐军。唐军进退不得,前有伏兵,后有骑兵截杀,不战自乱。张、麻二人被契丹军生擒。孙万荣利用搜出的将印,立即写信报告曹仁师,谎报已经攻克营州,要曹仁师迅速到营州处理契丹头人。曹仁师早就轻视契丹,接信后,深信不疑,马上率部奔往营州。大部队急速前进,准备穿过峡谷,赶往营州。不用说,这支目无敌情的部队重蹈覆辙,在西峡石谷,遭到契丹伏兵围追堵截,全军覆没。 FROM: erbin/my/showart?id=25
抛砖引玉什么意思抛砖引玉怎么读
抛砖引玉什么意思?抛砖引玉怎么读? 参考答案: 拼音:pāo zhuān yǐn yù,简 拼:pzyy 成语解释:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。 成语出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。” 成语例句:刚才婢子费了唇舌,说了许多书名,原是抛砖引玉,以为借此长长见识,不意竟是如此! 繁体写法:抛砖引玉 注音:ㄆㄠ ㄓㄨㄢ ㄧㄣˇ ㄧㄩˋ 抛砖引玉的近义词:引玉之砖 比喻谦称为了引出别人高见而发表的粗浅的、不成熟的见解。参见“抛砖引玉” 一得之见 一点见解。常用作谦辞。 臧克家 《京华练笔三十年》:“我希望自己的一得之见,不致贻误读者。” 秦牧 成语语法:连动式;作谓语、定语、宾语、分句;用于谦词 常用程度:常用成语 感情*色彩:中性成语 成语结构:连动式成语 产生年代:古代成语 英语翻译:give a thing with a view of getting sth.better 俄语翻译:игрáть роль скромной прелюдии 日语翻译:人(ひと)の立派(りっぱ)な考(かんが)えが引(ひ)き出(だ)せるようまず自分(じぶん)の意见(いけん)を出す 其他翻译:《德》mit ein paar hingeworfenen bemerkungen eine fruchtbare diskussion anregen《法》parler le premier dans le but de faire ressortir l’esprit des autres orateurs 成语谜语:国
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