丝竹 是什么?丝竹是指
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丝竹 是什么
丝竹(丝竹)v丝:指弦乐器;竹:指管乐器。丝竹是琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。◎ 丝竹 sī zhú(1) ∶①弦乐器和管乐器(箫笛等)②奏乐的声音金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》(2) ∶泛指音乐无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》明 冯梦龙 《东周列国志》第七十一回:“(齐)景公大悦,于是解衣卸冠,与梁邱据欢呼于丝竹之间,鸡鸣而返。”丝竹:在《陋室铭》中指奏乐的声音,也只宫廷中的音乐。sī zhú丝竹(丝竹)③丝绸和竹子(现代汉语中的丝竹)丝竹的发展前景 江南丝竹音乐的市埸前景广阔:大量的乐曲资料可供研究者研究,创作者作为创作素材利用;它的大量乐曲,可加以改编,作为娱乐、社交、广告、喜庆、宾馆音乐利用;不少乐曲也可作为练习曲,如改编成小丝竹更会受到广大少儿的欢迎;至于成熟相对规范的大曲、名曲供文艺团体、民间丝竹团体演奏那就更不在话下了。诸多参预者和知情者从内心深处认为:该《大成》编撰出版,功德皆备,是中国乐坛一大盛事。较之已声名远扬的云南纳西族音乐,普为人知的广东音乐,江南丝竹音乐应该说更为丰富多彩,将其发掘利用,前景、效益自不用多说,关键是过去我们这方面工作做得不够。
丝竹是指
指弦乐器;竹:指管乐器。丝竹是琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。(1) ∶①弦乐器和管乐器(箫笛等)②奏乐的声音金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》(2) ∶泛指音乐无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》明 冯梦龙 《东周列国志》第七十一回:“(齐)景公大悦,于是解衣卸冠,与梁邱据欢呼于丝竹之间,鸡鸣而返。”丝竹:在《陋室铭》中指奏乐的声音,也指宫廷中的音乐。sī zhú丝竹(丝竹)③丝绸和竹子(现代汉语中的丝竹)
丝竹是分别指什么
问题一:丝竹是指 汉族传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称。丝:指弦乐器;竹:指管乐器。丝竹是琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 问题二:丝竹是什么意思? 出于刘禹锡的《陋室铭》无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 丝竹在古代泛指音乐,因为古代的乐器只有两种材料制作,比如笛子、箫笙等是竹子做的,而另外的就是有带弦的乐器,比如古筝等,弦也可称作丝。所以古代管丝竹来说音乐 丝竹指奏乐的声音 问题三:丝竹是什么意思 出于刘禹锡的《陋室铭》无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 丝竹在古代泛指音乐,因为古代搐乐器只有两种材料制作,比如笛子、箫笙等是竹子做的,而另外的就是有带弦的乐器,比如古筝等,弦也可称作丝。所以古代管丝竹来说音乐 丝竹指奏乐的声音 问题四:“丝竹音乐”中的“丝”是指()乐器?“竹”是指()乐器? “丝”与“竹”是周代的“八音”乐器分类法中的两个种类。丝指的是弹弦乐器,竹则指的是竹制吹奏乐器。丝竹乐指的是用竹制吹奏乐器与弦乐器合奏,演奏风格细致、多表现优美抒情、轻快活泼的情趣。如二人台牌子曲乐队中主要乐器为笛、四胡,江南丝竹乐队中主要乐器为笛、二胡,广东音乐乐队中主要乐器为粤胡等。著名乐曲如江南丝竹的《三六》、《行街》;福建南曲的《八骏马》、《梅花操》;二人台牌子曲《南绣荷包》、《推碌碡》等。 丝竹(或称管弦)作为一种演出形式,早在《晋书.乐志》中就有“丝竹更相和”、“凡此诸曲,始皆徒歌,既而被之管弦。”的记述。自魏晋以来的诸多文献中,都有关于丝竹乐队组合形式和丝竹乐的一些记载,可见丝竹乐的历史相当久远。 在传统民族器乐中,丝竹乐与弦索乐是有区分的。弦索是纯由弹弦乐器合奏,乐队组合中无竹制管乐器。但对某些乐曲来说,既可用弦乐合奏形式,也可采用丝竹乐合奏形式,甚至对某个乐种来说,有些乐曲用弦索乐队演奏,另有一些乐曲则用丝竹乐队演奏。如广东音乐早期的乐队组合“五架头”属丝竹乐队,后期的 “三件头”(高胡、扬琴、秦琴)则为弦索乐队。而今天的广东音乐弦索乐队和丝竹乐队兼用,由于两者在很多方面有相似之处,所以现在一般把弦索乐也归于丝竹乐。 弦索乐队以《弦索十三套》的乐队组合为代表,乐器有胡琴、琵琶、三弦、筝。丝竹乐队以江南丝竹的乐队组合为代表,常用乐器有以箫、笙、二胡、中胡、琵琶、扬琴、小三弦、板和极鼓等. 丝竹乐具有“柔、细、轻”的音乐特征: 柔:指乐队合奏音响柔润的特点; 细:指演奏风格精致细腻的特点; 轻;指乐曲侧重于表现轻快、愉悦的情趣。 形成以上这些特征,与丝竹音乐多在室内演奏有关。 江南丝竹乐,泛指江苏南部、浙江西部一带的民间丝竹合奏乐,其中以流传于上海一带的乐曲为主。丝竹音乐将丝弦与竹管乐器相结合来演奏,有时加上一点轻打乐器,起点缀作用,是一种传统的“细乐”演奏形式。江南丝竹的合奏乐器,常用的有:丝弦的二胡、三弦、琵琶、扬琴,竹管的笛、箫、笙和小件打击乐器鼓、板等。其中以二胡、笛、箫为主。江南丝竹是民间风俗音乐,多与民间的婚丧喜庆及庙会活动联系在一起。其音乐风格清新活泼,细致秀雅;曲调优美流畅,柔和婉转。江南丝竹的传统曲目中著名的有所谓“八大曲”,其中一曲为《中花六板》。 问题五:丝竹中丝具体指的是什么 “丝”与“竹”是周代的“八音”乐器分类法中的两个种类。丝指的是弹弦乐器,竹则指的是竹制吹奏乐器。丝竹乐指的是用竹制吹奏乐器与弦乐器合奏,演奏风格细致、多表现优美抒情、轻快活泼的情趣。如二人台牌子曲乐队中主要乐器为笛、四胡,江南丝竹乐队中主要乐器为笛、二胡,广东音乐乐队中主要乐器为粤胡等。。
丝竹指代什么
丝竹是指中国传统音乐中的两个主要乐器族群。根据查询相关公开信息显示:丝是指弦乐器,如二胡、琵琶、古筝等,竹是指管乐器,如笛子、唢呐、箫等。经常使用“丝竹合奏”这一词语来形容由弦乐器和管乐器组成的演奏。
丝竹的意思是什么
《礼记·乐记》:“德者,性之端也,乐者,德之华也,金石丝竹,乐之器也。”《商君书·画策》:“是以人主处匡床之上,听丝竹之声,而天下治。”叶圣陶的《倪焕之》十:“这时候,前街的锣鼓声和人声一阵阵地沸扬起来,中间碎乱地夹杂着丝竹的吹弹。”古代“丝竹”的意思是汉族传统民族弦乐器与竹管乐器的统称。“丝”与“竹”是周代的“八音”乐器分类法中的两个种类,“丝”指的是弦乐器,“竹”指的是管乐器。“丝竹”一词出自刘禹锡的《陋室铭》,指奏乐的声音,泛指音乐。古代的乐器只有两种材料制作,比如笛子、箫笙等是竹子做的,也就是管乐器。而另外的就是有带弦的乐器,比如古筝等,弦也可称作丝。丝竹乐具有“柔、细、轻”的音乐特征。周代的“八音”是中国古代对乐器的总称,包括金、石、土、革、丝、木、匏、竹八种。《陋室铭》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
想问一下丝竹指代什么
“丝竹”指汉族传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称,同时也泛指音乐。
《礼记·乐记》中,“金石丝竹,乐之器也”意思是泛指各种乐器,同时也形容各种声音。
《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”意思是没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静,没有繁琐的政务劳累了自己的身体。这里“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。
丝竹详细介绍:
古代“丝竹”的意思是汉族传统民族弦乐器与竹管乐器的统称。“丝”与“竹”是周代的“八音”乐器分类法中的两个种类,“丝”指的是弦乐器,“竹”指的是管乐器。“丝竹”一词出自刘禹锡的《陋室铭》,指奏乐的声音,泛指音乐。
古代的乐器只有两种材料制作,比如笛子、箫笙等是竹子做的,也就是管乐器。而另外的就是有带弦的乐器,比如古筝等,弦也可称作丝。丝竹乐具有“柔、细、轻”的音乐特征。
周代的“八音”是中国古代对乐器的总称,包括金、石、土、革、丝、木、匏、竹八种。
丝竹是指什么
丝竹指的是乐器。
丝竹是中国古代乐器中最重要的乐器,是汉族传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称。
“丝”指弦乐,包括弹弦乐和拉弦乐,“竹”指管乐。丝竹乐器是相对打击乐器而言的民族乐器中旋律性较强,音色较柔和、明亮的乐器类群。丝竹乐大多风格细腻、轻柔、秀丽、雅致,善于表达喜悦愉悦的情绪。
历史渊源:
黄淮流域的贾湖遗址所出土的骨笛,八千多年前,一只仙鹤死去,华夏先民给尺骨钻上了孔,从此人类世界响起丝竹声。
“丝竹乐”盛行于中古时期。经历了汉代“相和大曲”(常用乐器有节、笙、笛、琴、瑟、琵琶、筝7种,其中琵琶即阮,均为汉族乐器)、魏晋时期的“清商大曲”(常用乐器有钟、磬、琴、瑟、击琴、琵琶、箜篌、筑、筝、节鼓、笙、笛、箫、篪、埙等15种;
依然为汉族乐器,享有“华夏正声”美名)和唐代“燕乐大曲”(包括“龟兹乐”、“西凉乐”、“清商乐”3种不同风格音乐及其乐器组合)三个阶段。
《礼记·乐记》:“德者,性之端也,乐者,德之华也,金石丝竹,乐之器也。”《商君书·画策》:“是以人主处匡床之上,听丝竹之声,而天下治。”
唐·韦应物 《金谷园歌》:“ 洛阳 陌上人廻首,丝竹飘颻入青天。” 明·李贽 《哭怀林》诗:“交情生死天来大,丝竹安能写此中!”
丝竹是什么意思
丝竹指奏乐的声音。因为古代的乐器只有两种材料制作,比如笛子、箫笙等是竹子做的,而另外的就是有带弦的乐器,比如古筝等,弦也可称作丝。
“丝竹”一词出自刘禹锡的《陋室铭》,全文内容为:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
释义:丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,这里指奏乐的声音。丝:指弦乐器;竹:指管乐器。
扩展资料:
《陋室铭》白话译文:
山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐,如西蜀扬子云的草屋。孔子说:“这有什么简陋呢?”
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