克绍箕裘什么意思 克绍箕裘的意思?克绍箕裘,踵武赓续,克绍箕裘,踵事增华
本文目录
- 克绍箕裘什么意思 克绍箕裘的意思
- 克绍箕裘,踵武赓续,克绍箕裘,踵事增华
- 克绍箕裘什么意思
- 克绍箕裘何意
- 克绍箕裘什么意思有什么历史典故反义词和近义词是什么
- 克绍箕裘是什么意思克绍箕裘成语造句和典故
- 箕裘克绍是什么意思
- 克绍箕裘
- 钱钟书《围城》中,“庶几克绍箕裘”是什么意思
克绍箕裘什么意思 克绍箕裘的意思
1、克绍箕裘,汉语成语,拼音是kè shào jī qiú,意思是比喻能继承父、祖的事业。出自《礼记·学记》。 2、成语出处:《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。” 3、成语用法:动宾式;作谓语、定语;用于书面语。
克绍箕裘,踵武赓续,克绍箕裘,踵事增华
1.克绍,汉语词汇,拼音是kè shào,释义是能够继承。 2. 箕裘 ,拼音:jī qiú,汉语词语,箕裘原指由易而难、有次序的学习方式,后多用来比喻祖先的事业。 3. 踵武,踩着前人的足迹走,比喻效法或继承前人的事业。 4. 赓续,读音为gēng xù,汉语词汇,意思是继续。
克绍箕裘什么意思
“克绍箕裘”的意思是比喻能继承父、祖的事业。是动宾式,作谓语、定语;用于书面语。出自《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”“克绍箕裘”造句:1、眼看所有儿女无人愿意克绍箕裘,老爹当然心情不好。2、自从决定克绍箕裘,当一个农夫以来,他真的是日出而作,日落而息。3、我当初领养这个小孩,就是期盼他克绍箕裘,没想到他根本瞧不上我这小手艺。
克绍箕裘何意
哈喽,大家好!今天要给大家讲解的成语是【克绍箕裘】; 意思是比喻能继承父祖的事业,出自《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”说的是冶铁良匠的孩子,一定会学习做鼓气用的风裘,制弓良匠的孩子,一定会学习制作畚箕藤器,才开始被用来驾车的小马,一定会被系在车后,尾随着车辆前进,君子们但凡能够明察到这三件事的,那么他一定是学习有志向的,后来【克绍箕裘】这个成语就从这里演变而来;这是一个褒义词,一般可以用作谓语、定语,多用于书面语的表达,在这里我们要注意它的读音,【克绍箕裘】的【jī】不能读作【qí】,它的近义词有【光耀门第】、【光裕大业】,反义词有【倾家荡产】等等,那么我们应该如何用这个成语来造句呢?他的父亲是名军人,克绍箕裘的他也加入了人民英雄解放军的行列;
克绍箕裘什么意思有什么历史典故反义词和近义词是什么
编号 315 成语 克绍箕裘 注音 ㄎㄜˋ ㄕㄠˋ ㄐㄧ ㄑㄧㄡˊ 汉语拼音 kè shào jī qiú 释义 绍,继承。 「克绍箕裘」比喻能继承父业。 语本《礼记.学记》。 后亦用「克绍箕裘」比喻能继承师业。 「箕裘废坠」 典源 《礼记.学记》记问1》之学,不足以为人师,必也其听语乎。 力不能问,然后语之,语之而不知,虽舍2》之可也。 良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕3》。 始驾马者反之,车在马前。 君子察于此三者,可以有志于学矣。 〔注解〕(1)记问:背诵学问,在课堂上讲说。 记问之学指没有自己独到见解的学问。 (2)舍:同「舍」,暂时放弃。 (3)箕:畚箕。 以竹篾或柳条编成,用以盛土的工具。 典故说明 《礼记》是儒家典籍的一部分,为十三经之一,内容多是孔子的弟子及后学所记。 书中所记载的,都是上古时期的礼俗仪式和儒家理想中的政治制度。 这些制度和上古时代的人民生活息息相关,但是随着时代变迁,实体的礼俗早己不合现代实用,但是其中所蕴含的智慧与理念,却仍可作为后世的参考。 在《礼记.学记》中提到,古时候好的铁匠的儿子,必须先学习缝合袍裘、兽皮,做为日后学习铸冶铁器的基础;而一个制造弓箭的能手,他的儿子要先学习用竹子、柳条来编制畚箕,为学习造弓奠下根基。 如此循序渐进、由浅入深的学习,后代子孙自然能够学会前人的技术,并发扬光大。 后来「克绍箕裘」这句成语就从这里演变而出,比喻能够继承父业,亦用于比喻能继承师业。 书证 01.明•陈汝元《金莲记》第一出:「喜双儿克绍箕裘,戒和尚一朝提醒,合门共证前修。」 02.清.袭萼〈答谢丙南书〉:「老弟家有薄田,可资饘粥;庭有玉树,克绍箕裘。」 用法说明 一、【语义说明】比喻能继承父业。 【使用类别】用在「继承家业」的表述上。 【例 句】《01》我看令公子聪明伶俐,将来必能克绍箕裘。 《02》他父亲是著名的演员,克绍箕裘的他也进入了演艺圈。 《03》眼看所有儿女无人愿意克绍箕裘,老爹当然心情不好。 《04》像令公子这样愿意克绍箕裘的有为青年,现在可少了。 《05》今日社会讲究人各有志,当父母的不宜勉强子女克绍箕裘。 《06》为了完成父亲的心愿,他决定留在国内,克绍箕裘,接掌家业。 《07》自从决定克绍箕裘,当一个农夫以来,他真的是日出而作,日落而息。 《08》我当初领养这个小孩,就是期盼他克绍箕裘,没想到他根本瞧不上我这小手艺。 二、【语义说明】比喻能继承师业。 【使用类别】用在「继承师业」的表述上。 【例 句】《01》师父的艺业,小子虽然自勉克绍箕裘,但难免战战兢兢,唯恐有辱师门。 《02》当年进入师门的时候,师父曾对我说:「期盼你能克绍箕裘,光大师门之业。」 师父勉励的话,我至今不敢或忘。 近义词: 克家令子,继志述事,继志述事 反义词: 辨识 参考语词 不堕箕裘,箕裘之绍,箕裘相继,箕裘不坠
克绍箕裘是什么意思克绍箕裘成语造句和典故
成语名称: 克绍箕裘 kè shào jī qiú 欢迎您访问本页,本页的主要内容为解释成语【克绍箕裘】的出处和来源,以及回答克绍箕裘的意思是什么,其中包含英语翻译和造句,同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址,为您全方位的诠释克绍箕裘成语。如果本页找不到内容,在页尾点击回百度搜索。 克:能够;绍:继承;箕:畚箕;裘:兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄;弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。 元·马端监《文献通考·序》:“窃伏自念;业绍箕裘;家藏坟索;插架之收储;趋庭之问答;其于文献盖庶几焉。” 箕;不能读作“qí”。 克;不能写作“刻”;箕;不能写作“其”。 光耀门第 扬名显亲 光裕大业 业绍箕裘 倾家荡产 多用在书面语里。一般作谓语、定语。 动宾式。 王老三也算是~;凭着一手好泥瓦手艺;这几年发了起来。 百科解释如下: 目录 • 基本信息 • 典故 • 扩展 英汉词典解释 》》到爱词霸英语查看详解 基本信息 【注音】: kè shào jī qiú 【释义】: 克:能够;绍:继承;箕:扬米去糠的竹器,或者畚箕之类的东西;裘:冶铁用来鼓气的风裘。比喻能继承父、祖的事业。 【同义】: 薪火相传 【示例】: “老弟家有薄田,可资饘粥;庭有玉树,‘ 克绍箕裘 ’。” (清·袭萼《答谢丙南书》) “怨将德报,喜双儿 克绍箕裘 ,戒和尚一朝提醒,合门共证前修。” (明·陈汝元《金莲记·首引》) 典故 【典出】: 《礼记·学记·卷十八》 【原文】: “记问之学,不足以为人师。必也其听语乎?力不能问,然后语之;语之而不知,虽舍之可也。良冶之子,必学为裘。良弓之子,必学为箕。始驾马者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。” 【译文】: “自身学习没有独到之处,仅仅能掌握背诵的知识的是不足以作别人老师的。一定要让学习的人听从解说吗?他们对学习的内容感到疑惑,却无法表述出来,那就为他们作出解释。给他们解释了但还不能明白的地方,就可以把它放在那里等到以后再解释。冶铁良匠的孩子,一定会学习做鼓气用的风裘。制弓良匠的孩子,一定会学习制作畚箕藤器。才开始被用来驾车的小马,一定会被系在车后,尾随着车辆前进。君子们但凡能够明察到这三件事的,那么他一定是有学习的志向的。” 扩展 ①箕裘之绍;“侧闻雨露之颁,咸喜‘ 箕裘之绍 ’。” (宋·张扩《贺范内翰启》) ②箕裘相继;“休夸琴瑟调宜,愿百年奕叶传芳,好儿孙‘ 箕裘相继 ’。” (明·姚茂良《精忠记·第二出》) ③箕裘不坠;“知足下留心正学,师门‘ 箕裘不坠 ’,喜何如之!” (清·陆陇其《答柏乡魏荔彤书》) ④不堕箕裘;“省躬常惧玷,恐掇庭闱羞,童年志于学,不 堕为箕裘 。” (宋·范质《诫儿侄八百字》) 百度百科地址:baike.baidu.com/view/61374.htm SOSO百科地址:baike.soso.com/v646575.htm 百度搜索:《 点击此处 》
箕裘克绍是什么意思
就是克绍箕裘克:能够;绍:继承;箕:扬米去糠的竹器,或者畚箕之类的东西;裘:冶铁用来鼓气的风裘。比喻能继承父、祖的事业。
克绍箕裘
“克绍箕裘”成语内涵 中国古代有一句成语:“克绍箕裘”(《礼记·学记》:“良治之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕”)唐朝经学家孔颖达解释说:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业陶铸金铁,使之柔合,以补治破器皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以致完全……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦睹其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”这里所说的“良冶”和“良弓”,指的是善于冶金和造弓的人。这段话的意思是说,生活在冶金人的家庭里,子弟从小受父业的渍染,往往成为补续兽皮的工匠;生活在善于造弓人的家庭里,子弟从小受父业的渍染,往往成为制造竹器的工匠。这就是古人所说的“克绍箕裘”的意思。 从古人进行家庭教育的善看,不仅说明家庭教育是在家庭的日常生活之中进行的,同时也说明古代的家庭教育在传授劳动技能上发挥着重要的作用。中国古人在长期的生活实践中,积累了丰富的职业实践经验,形成了特有的职业专长,古人称之为“家学”、“家传”、“家业”,并且在家庭生活实践中传给后人。古人所说“家学渊源”、“家业不败”、“世代书香”、 “克绍箕裘”等就是说明这种情况的。中国古代的许多专业知识、技能都是这样传递下来的,许多具有专业特长的人才也是这样培养造就出来的
钱钟书《围城》中,“庶几克绍箕裘”是什么意思
根据古代汉语词典的解释,“庶几”有三个意思,在这里应取第二个解释“但愿。表示希望”。
“克绍箕裘”本身是一个成语,比喻继承父业。出处是《礼记·学记》的第15段:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾马者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。”
善于冶铸的人的儿子,一定会学习做皮袄;善于制弓的人的儿子,一定会学习制作畚箕;刚学拉车的马要反过来,让(大马)在前面拉车,小马系在车后学习拉车。
“克”应为字典中的第1种解释,“能够,胜任”。
“绍”也是字典中的第一个解释,“接续,继承”。
历史背景:
《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群像。
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