岳飞莫须有原文？千秋冤案莫须有，百战忠魂归去来的意思

本文目录

• 岳飞莫须有原文
• 千秋冤案莫须有，百战忠魂归去来的意思
• 岳飞的“莫须有”罪名 何解
• 岳飞的“莫须有”是什么意思有哪些相关的历史典故呢
• 千秋冤案莫须有，百战忠魂归去来这幅对联说的历史人物是谁
• 岳飞被莫须有，是真的情商不高吗
• 岳飞的“莫须有”是什么意思有哪些相关的历史典故
• 历史上，岳飞被冤死，被加在他身上的莫须有的罪名究竟有哪些
• 岳飞是怎么死的，真的是死于“莫须有”的罪名吗

岳飞莫须有原文

　　1、原文：飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌有动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁，信，智，勇，严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有。 　　2、翻译：岳飞伺候父母极为孝顺，家里没有侍女（自己亲自伺候父母）。吴玠素来佩服岳飞，希望与他交好，把著名的美女打扮起来送给他。岳飞说：“皇上整天勤于政事，天没亮就穿衣起床，天很晚才吃饭，难道现在是大将安心享乐的时候吗？”推辞不接受。吴玠大为叹服。有人问（岳飞）：“天下什么时候能太平？”岳飞说：“文臣不贪恋钱财，武臣不贪恋生命，天下就太平了！”军队每次休整，（岳飞）督促将士跑下山坡、跃过壕沟，都（让将士）穿着沉重的铠甲来训练。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料，立即斩首示众。士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。军队的号令是”冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，（皇上）有赏赐犒劳，都分给军中官吏，丝毫不侵占百姓的财物。善于以少打多。凡是有军事行动，都要召集所有的统制，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜，即使突然遭遇敌人也不惊慌。敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”张俊曾经问作战术，岳飞说：“仁爱、诚信、智慧、勇敢、严厉，缺少一个都不可以。”每次调集军粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”（他）尊敬贤土，唱雅诗，做投壶游戏，谦和得就像一介书生。（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳。

千秋冤案莫须有，百战忠魂归去来的意思

意思是：岳飞的千古奇冤是因为“莫须有”的罪名，身经百战忠心为国的英魂长留人间。

“千秋冤案莫须有，百战忠魂归去来”这幅对联说的历史人物是岳飞。

此联为清代吴芳培所作汤阴岳庙联。

莫须有罪名由来：

秦桧为了保存财产与官职，主张尽快与金国求和。金国则要求要除去岳飞。

秦桧接到主子的密信，就向岳飞下毒手了。秦桧唆使监察御史万俟卨等抓牙罗织罪名，接二连三上奏章攻击岳飞。就这样，张宪、岳飞遭到陷害，被逮捕入狱，受尽酷刑。

为了掩人耳目，处死岳飞，秦桧宣布岳飞、岳云和张宪共同策划谋反。抗金名将韩世忠对此愤愤不平，他质问秦桧：岳飞抗金，何罪之有？岳飞谋反，证据何在？

秦桧支支吾吾，做出了一个臭名昭著的回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”大意是说：岳飞的儿子岳云和张宪设计为岳飞收回兵权，这件事虽然不是很明朗，但也许有吧！韩世忠听后，愤怒地对他说：“莫须有三字何以服天下！”

扩展资料：

岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄   、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。

绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。

宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。

金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。

岳飞的文学才华也是将帅中少有的，代表词作《满江红·写怀》 ，是千古传诵的爱国名篇，后人辑有文集传世。

岳飞的“莫须有”罪名 何解

分类: 社会/文化 》》 历史话题 解析: 所谓“莫须有”罪名是指其拥兵干涉立嗣，不需要罪名就可处死。 岳飞幼年丧父，由母亲养育成人。传说其母通过在他的背上刺“精忠报国”四个字，让他铭记国仇家恨。曾经拜周侗为师学习武艺。 1124年21岁从军为宗泽部下，屡建战功，尝以八百岳家军大破万五金兵，声名大噪。历官御前忠武统军、鄂州驻答诸军都统制使、河阳等三镇节度使。 1126年靖康之变，金兵攻破开封，北宋覆亡。1134年(绍兴四年) ，岳飞首次伐金，收复襄阳、信阳等六郡。1136年(绍兴六年)再次北伐，占伊阳、洛阳，后因孤军作战而被迫撤回鄂州。岳飞在这次北伐中壮志未酬，写下《满江红》。 1140年(绍兴十年)春，金兀术南侵，岳飞出兵大破金兵，收复郑州、洛阳，兵临朱仙镇(今河南开封南20公里），直迫金国首府汴京。岳家军士气高昂，高喊“直捣黄龙”。主和派秦桧向宋高宗献计，连发十二道金牌召回岳飞。岳飞退兵前，长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！干坤世界，无由再复！” 结果岳飞的北伐因为政治原因而失败，岳飞父子因“莫须有”的罪名（韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)”），于绍兴十一年（1142年）农历十二月二十九日除夕之夜，在杭州大理寺风波亭被赐死。。 至绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏 *** 岳飞，追封鄂王，谥武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”，并立庙祀于湖北武昌，额名忠烈，修宋史列志传记。 被处死的原因 岳飞父子被宋高宗处死的原因有多种说法： 1. 宋高宗耽心如果岳飞取胜，可迎徽钦二帝回朝，宋高宗天子地位可能不保。但也有人认为宋高宗并不担心此事。徽宗当时已死，而高宗和金国绍兴议和时屡次强调要迎钦宗回宋。后来由于金国的反悔钦宗才未被释放。钦宗本人在执政时就已心生退意，高宗并不惧怕失去权利。 2. 为讨好金人，以利和谈。 3. 秦桧是金国奸细。此说被大多数人认为是无稽之谈。 4. 岳飞由于深受重用而干涉高宗立嗣的问题。高宗本人无后，而岳飞屡次上书建议高宗为社稷安定着想早日立嗣，犯了高宗的忌讳。岳飞用十二道金牌才被召回更显得拥兵自重。所谓“莫须有”罪名是指其拥兵干涉立嗣，不需要罪名就可处死。

岳飞的“莫须有”是什么意思有哪些相关的历史典故呢

岳飞死得太冤。

莫须有三个字，被争论了上千年。

事情记载在《宋史》里

韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”世忠曰：“莫须有三字何以服天下？”

也就是说韩世忠去质问秦桧，秦桧说，这事情莫须有。

韩世忠气愤的说：“你这三字何以服天下？

事情过去将近千年了，人们替岳飞鸣不平的时候，也在争论这三个字的意思。

主流的观点就是，大概会有吧。意思就是秦桧说，大概会有吧，这太气人了，你杀人家父子，满门忠良，只是因为大概会有的罪名，这也导致大家恨秦桧的原因。

还有一个观点就是：难道没有吗？就是说秦桧在反问，难道他没有罪吗？完全的气焰嚣张的模样。宋朝的许多文献里都有类似的记载，但综合宋史里的语境，似乎说不过去，因为不像是在反问。

第三个观点认为是必须有的意思，历史写错了，应该是必须有，但所有的史料上都写得是莫须有，总不能都写错了吧。

第四个观点就是断句不一样，可以这样断句：莫，须有。清朝俞正燮在《癸巳存稿》里这么认为，“莫”表示秦桧的迟疑，“须有”表示必须有。但台湾刚刚过世的学者李敖先生认为是：莫须，有。表示“等等看，会有的”，或者“等着瞧”

不管哪个说法吧，毁掉了大宋的长城，也伤尽了报国之心。

曾经主管或参与审理岳飞一案的四名法官都公开指出岳飞冤枉，可见赵构秦桧等人杀害岳飞是多么违背宋朝刑律了。

岳飞被害于绍兴十一年十二月二十九日，《省札》节录的大理寺、刑部进状日期也在岳飞遇害的同一天，依正常的审判程序，其间隔应该在二十天左右，所以秦桧等人是倒填日期。这依然是对宋法律的践踏。

千秋冤案莫须有，百战忠魂归去来这幅对联说的历史人物是谁

“千秋冤案莫须有，百战忠魂归去来”这幅对联说的历史人物是岳飞。

意思是：上联写岳飞被秦桧以“莫须有”之罪下入囚笼，下半联写身经百战，忠于国家，人虽已死而精神却烙在了这个民族的骨子上。

此联为清代吴芳培所作汤阴岳庙联。

1、岳庙：在河南汤阴县城西南隅，祀岳飞。

2、莫须有：不一定有。据《宋史•岳飞传》记载，岳飞受迫害下狱，韩世忠责问秦桧，要他说出缘由。秦桧以“其事莫须有”搪塞。

3、归去来：语见晋陶渊明的《归去来辞》。这里是“归来”的意思。岳飞是河南汤阴人，“归去来”三字用于此含魂兮归来。

上联表达义愤之慨，下联表达怀念之情。联语对比写来，爱憎分明，对仗工切，不可移易。

扩展资料：

相关典故：

绍兴和议之后，秦桧唆使其同党万俟卨向宋高宗呈上一道捏造岳飞抗金时拥兵不救、放弃阵地等许多"罪名"的奏折。此后秦桧再收买张俊、王贵、王俊去诬告岳飞儿子岳云曾写信给张宪，欲与之共同发动兵变。

绍兴十一年九月，张宪被捕入狱;十月岳飞、岳云两父子也被骗入狱。已经辞官在家、明哲保身的老将韩世忠忍不住，去问秦桧岳飞何罪，秦桧含糊地回答："飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有?"

韩世忠气愤地说："’莫须有’三字，何以服天下!"是年十二月，高宗赐死了岳飞。

后用以表示凭空诬陷。

岳飞被莫须有，是真的情商不高吗

如果说岳飞情商低的话，我觉得我们普通人简直没有情商，我们来看看他情商到底高在哪儿。岳飞打仗并不在乎阵法，可是必须要给宗泽面子。当年岳飞得到了宗泽的赏识，逐渐开始成为军中主将。不过宗泽觉得自己的阵法了得，所以主动要求教岳飞阵法。

岳飞并不是不懂阵法，只是他觉得在战场上灵活运用，比排兵布阵要强得多。所以岳飞告诉宗泽，阵法自古以来都是常用的，不过运用的妙处，是在于灵活，而不是固守一种形式。宗泽点点头，他知道岳飞并不赞成军队用死板的阵法作战，不过岳飞赞同阵法的渊源，也算是给足了老领导面子。 

岳飞可不是赳赳武夫，他是用脑子打仗的人。岳飞之所以得到宋高宗重用，其实是因为他在南方平定叛乱非常多。他的部下张勇总是叛逃，当时的南宋朝廷也不完善，所以这是常态。张用跑到了江西做了山贼，岳飞负责剿灭他。

不过岳飞可不是没脑子的人，他主动写了封信给张用，信里告诉张用，自己跟他是同乡，历年来剿匪无数，这是在套近乎的同时，给他一个下马威。在信的最后，岳飞告诉张用，如果真的要打，那现在就决战，如果不想打的话，那就回来吧。张用深受感动，甚至认为岳飞就像他的父亲一样宽厚而富有智慧。这样的人怎么会没有情商呢？ 

岳飞对部下十分宽容，对自己儿子却比较严苛。岳飞手底下有不少部将都是投降来的，比如说黄佐这个人，他投降岳飞以后，岳飞立刻表奏黄佐为武义大夫。而且一个人跑到黄佐家里，许诺黄佐如果将来立了功，就可以表奏他封侯。其实岳飞是希望黄佐回洞庭湖做内应，但是不好直接说出来，只好做了这么多铺垫。这还没有情商吗？

杨再兴是杀了岳飞弟弟岳翻的人，可是他投降岳飞以后，岳飞丝毫不计较前仇，并且告诉杨再兴，保家卫国是第一位的。为此杨再兴大为感动，最终战死在了小商河。不过他对儿子岳云却十分严格，不管岳云立下多少战功，他都将这些战功分给其他人，而岳云总是得不到提升，这种避嫌的办法，可能就叫做情商高吧？

宋高宗要削兵权的时候，岳飞偷偷提醒韩世忠。当年宋高宗赵构要削兵权，第一个要削的就是韩家军。岳飞知道消息以后，立刻提前偷偷告诉韩世忠，让他去宫里求饶。韩世忠果然按照岳飞说的去做，跟宋高宗讲述了当年自己舍身忘死的事情，结果宋高宗深受感动，打消了削兵权的念头。

后来岳飞被秦桧给抓了的时候，韩世忠敢于直接跟秦桧叫板：莫须有三个字怎么让天下人信服？其实这就是为了报答当年岳飞对他的恩情。如此有脑子的岳飞，怎么会没有情商呢？ 

岳飞给足了赵构面子，其实真的很会做人。当年岳飞拿下了荆襄之地以后，立刻辞掉了制置使的官职，告诉宋高宗，快让其他大臣前来镇守此地，这里急需发展。其实这就是给足了宋高宗的面子，他也不想做一个封疆权臣。岳飞没事儿喜欢喝点小酒，后来宋高宗知道以后，就让岳飞少喝一点，没想到岳飞从此以后，滴酒不沾，如此尊重皇帝，实在是难得。

攻打曹成的时候，岳飞告诉手底下的人，不要随便杀人，这些人以后都是皇上的子民，必须要让皇上在这些人心目中是一位仁慈之主。刘豫的人马打来的时候，刘光世和张俊都要后撤，这个时候宋高宗急诏众将前来，岳飞眼睛有病，不过听到了宣召以后，立刻奋不顾身地到达先前。不过这个时候刘豫的人马已经走了，宋高宗十分满意，认为岳飞确实很忠心。 

立太子的事情，岳飞是偷偷上奏的。很多人说，宋高宗最头疼的就是自己没有儿子，也没有了生育能力。岳飞这个时候让宋高宗立太子，其实是在羞辱宋高宗。这是不对的，因为岳飞当时是从国家未来的角度出发，并没有任何私心。而且他是偷偷给宋高宗上奏，并没有触犯到宋高宗的隐私。

而且宋高宗也确实能够明白岳飞的心思，所以听从他的建议，为了国家根本立了太子。这件事总归是要提，有了太子，南宋才有未来，而宋高宗的皇位坐得才能更稳。迎回二圣是宋高宗自己的立国口号，岳飞特别忌讳这一点。有人说岳飞天天要迎回二圣，也就是宋高宗被金人的老爸和哥哥徽钦二宗。

不过如果你现在都觉得这件事会触怒龙颜的话，岳飞当年会不知道？人家可是统领十多万大军的帅才，这点脑子没有的话能治理好兵卒吗？其实迎回二圣是宋高宗继位时候的口号，而且他自己也喊了好几年，作为皇帝继位的口号，岳飞自然也要喊两声，所以在一首诗里留下了踪迹：行复三关迎二圣，金酋席卷尽擒归。

其实这只是迎合宋高宗的论调而已。其实宋高宗最怕的不是二圣归朝，而是怕二圣被金人利用，留在北方做了傀儡皇帝，这么一来打来打去都是赵家人在互相残杀，那些将领该听谁的呢？岳飞早就敏锐地察觉到了迎二圣的不妥，所以早就放弃了这个口号，只是一句诗，被大家误会到了现在。 

 总结：岳飞情商是真高，他被杀纯粹是小人秦桧做怪。秦桧应该就是金人的奸细，他不可能看着岳飞逐渐做大做强，一直强大到杀败自己的母国金国，所以他势必要按照金人的嘱托，消灭岳飞。可是岳飞情商太高，总是找不到任何理由。

最终他说服了宋高宗，即使没有理由，也可以杀掉岳飞，毕竟他拥兵太多，迟早是个祸患。当时正值宋金和谈，宋高宗也无奈地答应了这件事，最终岳飞被莫名其妙地杀害，原因是未来有可能会造反。

岳飞的“莫须有”是什么意思有哪些相关的历史典故

岳飞案中莫须有做指的是当时岳飞被捕。案子即将做成铁案时，岳飞的好友一名韩姓将军不服。去找秦桧评理时问的为什么。秦桧当时表示有岳飞儿子的仅动信，但是找不到了，即使是没有找到信，可是这件事事存在的。韩将军说莫须有三字，怎么可以做到让天下人信服,这个就是莫须有被人注意到的开始。主流关点是可能会有吧。意思就是秦桧说，也许会有吧，这未免太让人生气了，你把他家父子杀了，满门忠良，只是因为可能也许会有可能做下来，这也导致我们恨秦桧的原因。

第二种观点是：难道不是吗？就是说秦桧在反问，难道他就莫得罪，冤枉了他？言之凿凿的模样。其实在宋代许许多多的历史资料中有过记载，但结合当时宋史里的语气，好像有点说不过去了，因为他不像是在反问。

第三种观点是在当时大宋律法中有不需要白纸黑字的罪名。当时皇上想投降你根他对着干能有好果子吃吗？如果说皇上杀他杀错了，不应该杀应该贬为平民。杀也许是有点过了，可表达他当时做的事不计后果。当时皇上已经不愿打仗了，要是你是皇上也可能会反感岳飞的。皇上立子嗣是我都明告诉你我不需要你说话了，你岳飞为啥老提？总和我对干。

一个民族是需要英雄的、一个国家更需要千千万万个英雄。最近一段时间，极个别的人老是东一句西句的对历史英雄人物岳飞提出质疑，阴阳怪气的，不知是出于何种目的？专门对中国历史上有影响力的英雄人物进行逐个抹杀，妄图以此毁去中国人民的精神支柱，毁去中国人骨气，其行为卑鄙无耻、恶劣之极！

历史上，岳飞被冤死，被加在他身上的莫须有的罪名究竟有哪些

我们都知道岳飞是被一个莫须有的罪名杀死的，而岳飞那些莫须有的罪名便是认为岳飞当时是威胁到朝廷的，因此岳飞便是被以着一种莫须有的罪名，被金牌紧急召回，然后被杀死了。其实岳飞主张的迎回两个被俘虏过去的皇帝的这个主张，其实不仅仅是岳飞一个人提过，当时的南宋的许多将领都曾经这样提过的，当然这个口号在最后也是成为了岳飞被陷害死的导火索之一。

我不知道岳飞有没有想过在带了两个皇帝回来之后，现在的皇帝该怎么办？再加上当时经常有谣言说要立宋钦宗之子为皇帝，因此那个迎接二圣的口号就成了一种通敌的嫌疑。再后来岳飞更是建议立下太子，这些事情在宋高宗看来，岳飞作为一个武将，是不应该干涉这些皇宫内政的。

其实在我看来，岳飞他所谓的岳家军就像一个割据势力。岳家军一般独自在宋朝北方作战，可以说这种割据势力，在宋朝有了前朝安史之乱的前车之鉴之后，是必然不可能让岳飞这军队长期的活跃在战场上的。因此岳飞之死也是可以说是必然的事件了。因为你们可以试想一下，如果你是皇帝，会允许这么一个不受朝廷掌控的军队活跃在战场上吗？

正是因为岳飞这种功高盖主的人，才会最终导致岳家军在正值锋芒毕露之时，岳飞被勒令回朝。但是我觉得宋高宗在这一件事上是多虑了，因为岳家军他对于岳飞虽说是私人武装，但他们效忠到底还是这个朝廷啊。

岳飞是怎么死的，真的是死于“莫须有”的罪名吗

岳飞的罪名就是莫须有。岳飞下狱，韩世忠质问秦桧，秦桧的说法是“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有”。

一代抗金名将，死于莫须有的罪名，可悲可叹！

为何莫须有，因为秦桧等人找不到岳飞的任何罪名。岳飞三次从军，战功无数，收复建康等大量失地，为巩固南宋的半壁江山起到了不可磨灭的甚至是决定性的作用。他治军严谨，私德上亦不曾有亏。秦桧等人试图以谋反罪名定罪，然而从其长子岳云和部将张宪那里又逼供不出任何罪状。

然而岳飞必须得死，因为高宗要他死。那么不管有没有罪名，又有什么区别呢。

岳飞一心主战，三度北伐，甚至曾经收复开封，最后被十二道金牌召回，功亏一篑，十年之功皆废。岳飞的目标是直捣黄龙，是收复失地，是将金人驱逐出曾经属于北宋的疆域，是一血靖康之耻辱。

而高宗呢，目标不过是坐稳这半壁江山，这半壁因岳飞征战而换来的江山。是以岳飞的骁勇来换取议和的条件。他念的是这皇位，是不用再南征北战的安逸。他恐惧的是，岳飞胜，则钦宗如何安置；岳飞败，这半壁江山如何保住。于是岳飞死了，宋金议和了，宋向金称臣了。

于是，一派歌舞升平，直把杭州作汴州。

多年之后，蒙古南下，南宋国土相继失去，一逃再逃，终至无路可逃，当陆秀夫背负着小皇帝跳海而已，这半壁江山终究没有留下一寸领土。

一个孱弱不堪的王朝、一个没有气节的朝代、一个没有家国的朝代，经济、文化再发达又有何用？靖康之耻，再未血。