画家康生的书法造诣如何？如何评价康生的书法

本文目录

• 画家康生的书法造诣如何
• 如何评价康生的书法
• 有很多人都说康生的书法近代第一，尤善章草，远在郭沬若之上，你认为
• 康生的题字,题词有哪些
• 康生自认书法远超郭沫若，画作堪比齐白石，他的底气从何而来
• 康生的书法怎么样
• 康生书画自比齐白石，狂妄自大还是真有水平竟然看不上郭沫若
• 康体的书法特点
• 康生看不上郭沫若，书画自比齐白石，狂妄自大还是有水平

画家康生的书法造诣如何

康生，山东胶南县人，曾用过多个名字，最后改为康生。观康生此人，能书能画，着实是一可造之才，但人品却不及其才华一半。暂放下康生为人，先从他的天赋异禀说起。康生在一书香门第出生，在当时来讲也算是一个彻头彻底的富二代。在这种环境下，从小康生便能对各种书画真迹进行品鉴，并对照临摹，如此常年累积，其对各大书法名画阅历远超同龄人，正是这种优秀的条件使得康生在书画艺术这方面非同凡响。康生书法，真草隶篆，无一不精，最为拿手的便是章草，行家对其章草水平夸赞到" 建国后几乎无人出其右者 "，可见其技艺之高超；康生的隶书古朴厚拙、劲健大气，堪与"民国四书家"之一的胡先生相媲美；康生的行书，洒脱不拘，颇有浪客行走天涯气息。不仅如此，康生还能写甲骨文，其甲骨文写得穆如清风，暗藏蕴意，与甲骨文大家 商承祚 相比还略胜一筹。更为出奇的是，康生还能左右开弓，双手写梅花篆字，也常用左手居多，以"康生左手"落款惊动众人。非但能书，且能鉴，这得益于小时候颇为优越的家庭条件，促使他能有如此的艺术天赋，叹此人之艺术天资，颇有" 文可提笔安天下之霸气 。"

如何评价康生的书法

网上有很多关于他的恶习，犯过不少错误，就事论事，不说旁人，如果史料是真的，那么他是个负面的人物无疑，关于对他的定性，早有文件盖棺定论，也是很客观的。他死后骨灰迁出八宝山革命公墓就可以看的出他是个不得人心的人，是个对革命背道而驰的人，如果说有优点，就是他在艺术上很有造诣。

童稚与野趣并存

于工整严谨之中求稚趣，谈不上前无古人谈不上大家，但是也没几个人能达到这样境界。是返璞归真，不是故意在形构笔划上弄拙，而真正的返璞归真，婴儿般朴素幼稚，同时又透露出郑板桥八大山人之类的老辣。

毕加索曾说，一直梦想让自己能够像孩子一样去绘画，他穷尽一生追求孩子般自由的灵魂。

估计他的书法，也有类似的艺术内涵在内。这也跟他的性格，成长经历，身份有关吧。

精通章草体

康生的书法功力很深，从他的墨迹来看，至少精通章草体。

他的章草真是百年来数一数二，尤其是章草大字，写的这么好的 基本没有见过了。真草篆隶各体皆能，尤善章草，自成一体，堪称大家。

真草篆隶各体皆能，尤善章草，自成一体，堪称大家。他的行书和隶书，师法也是很冷很冷的。就像行走江湖，他用的兵器和招式，我们没有见过，连他的师门和路数都说不出。

徐渭说，高书不入俗眼，入俗眼者必非高书，康生太高了，非我等俗眼可及，相比什么唐四家宋四家就俗了。走俗的路子，功夫下得深，也一样能横行江湖。何绍基的临习张迁颜楷，华世奎谭延闿的颜楷，当代的二田的欧楷，都是靠功夫服人。

有很多人都说康生的书法近代第一，尤善章草，远在郭沬若之上，你认为

康生的人品道德姑且不论，但就书法造诣的话，近100多年来无人能出其右，尤善章草，照他本人的话说，他用左手写字都能远胜郭沫若，其书法艺术价值很高，但因为政治路线错误及人品低劣，所以市场价格一直不算高，但绝对值得收藏

康生的题字,题词有哪些

特别是在国粹书法方面，他自成一派，时人称之为“郭体”！“郭体”兼具传统与创新，笔力爽劲洒脱，运转变通，韵味无穷，风格独特，自由沉雄，笔力遒健，无迹可寻，是现代文学家书法的佼佼者，功力之深厚在当时的书法界绝对属于“金字塔顶端”的人物。

郭沫若书法以“回锋转向，逆入平出”为学书执笔八字要诀，书体既重师承，又多创新，展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色。郭沫若的书法作品中，行草作品占了很大比例，笔力爽劲洒脱，运转变通，韵味无穷，同时，他的小字比大字要好，章法布局合理，变化丰富，整体看着十分优美。

郭沫若的书法造诣之高，加上他在建国后崇高的地位，他的题字也很多，许多名胜古迹、工矿学校都有他的“墨宝”。如故宫博物院、沈阳故宫、黄帝陵、中国现代汉语词典、中国银行、中国书店、麦积山石窟、杜甫草堂、华清宫、屈原纪念馆等等，分散于全国各地。

当年，雍正帝的第九代孙当代书法大师启功先生，成就最高的当属“书法”，他对郭沫若的题字的书法非常赞赏，对他书法推崇备至，其评价仅有一句话：去街上看看“中国银行”你就懂！

据《郭沫若年谱》记载：“中国银行”四个大字是郭沫若先生在建国前，受中国银行行长之邀所题的，从建国前一直沿用到现在，深受人们喜爱，书法界对“中国银行”四个字评价很高：“粗刷不臃肿，实如柱，细刷不弱，硬如铁”。

但是，近年来有一些人对郭沫若的书法提出了种种批评，起源是因为他与康生有一段互掐的史话，两人也曾因为书法进行过针锋相对的较劲，但不管如何，当时的艺术界，对康生和郭沫若都是非常推崇的，他们也被称为“康老”和“郭老”，可谓两人的名气是并驾齐驱不相上下的，由此可见，郭沫若也对康生的作品是比较认可的。

浮来山银杏树

但在全国众多的题字当中，只有一处，康生和郭沫若的字同题写在一块，那便是在山东老家不远处莒县的浮来山。

浮来山，位于莒县城西10公里处，是莒县、沂南县、沂水县的“三界山”。正所谓“山不在高”，浮丘的海拔勉强摸着300米，没有大山的雄险奇秀，山登极顶不足以小莒，更难以小天下，但它“胸有丘壑”，可以算是莒地的“镇”山。

浮来山上有座始建于晋代的定林寺，不过，这座千年古刹最出名的并不是寺庙建筑本身，而是寺中的“校经楼”和院子里一棵“银杏王”。校经楼相传是当年刘勰校经之处，刘勰的《文心雕龙》据说就是在这里写就的，因此，旁边的“文心亭”和门楣上“校经楼”三个大字便是郭沫若亲题。

浮来山郭沫若题字门楣

在定林寺院内，有一株被人称为浮来山的镇山之宝－－“天下银杏第一树”。它身高26.7米，胸围15.7米，须八人才能围抱，树冠荫蔽900平方米，孤树成林，传为周公东征时所栽，尽管已然4000岁高龄，至今仍枝繁叶茂，生机盎然。每到金秋，层林尽染，千年古树如披金甲，满院为之亮目。那一树银杏叶款款飘落，一庭金灿，令人如沐仙风，心旷神怡。

浮来山郭沫若题字石碑

同时，院子里立了不少碑刻，如“天下第一银杏”之类，但我最让我惊奇的是发现了一块大篆碑刻，仔细辨认是“古为今用”四个大字，落款竟是康生。早知道康生篆书功底深厚，但见到他的书法还是第一次，估计能留下来且公开展示，这也是唯一的一处。而且与郭沫若题字在一块，站在中间位置，便可以左眼看郭沫若的书法，右眼看一下康生的书法。

浮来山康生题字石碑

两处书法同在一处出现，使很多人观看之后难免在这里听到对他两人书法的评头论足，我们别开其他不说，单一对康生的书法欣赏的人，评价有“间架匀称，功力深厚，线条流畅，运笔自如、仪态万方，姿态万千”等，盛赞其称为“康体”，不过也有对他这书法，很多批评康生的的诸如“僵硬，不见性情”。

两个人的书法出现在同一处，现在可以说比较鲜见，其实，郭沫若和康生的书法，曾经有过合作的精品，清代莱子侯刻石出土时的最初碑帖拓本，康生和郭沫若均在其上留有题跋长文（下图为康生题跋内容）。

还有康生的一幅花鸟画的作品，郭沫若也为作品题跋，同时，一幅书赠谷牧的“建设”两字，康生能在郭沫若的书法作品上题跋，也可以看出其实康生和郭沫若之间的关系远没有外人想象的那样如同冰与火互不相容那样糟糕，反而可能是相爱相杀：既相互欣赏，又暗中较劲，但明面上还是比较和睦的。

康生自认书法远超郭沫若，画作堪比齐白石，他的底气从何而来

在我国近代的绘画史上，齐白石老人可以说是一位大师级的人物。他擅长描绘花鸟虫鱼，造型非常简练，意境更是淳朴，可以说是引领了近代绘画的发展。但却有这样一个人，却觉得自己的画作堪比齐白石，他的底气从何而来？

这位自认为可以和齐白石相媲美的人就是康生，他原名张宗可，出生在山东胶南县一个名门望族。从小就受到家族文化的熏陶，对于传统文化有着很深的研究，非常的擅长书法与绘画。后来他考入青岛礼贤中学进修学习，毕业以后又回到老家县城里教书。正是在这一段时间内，他接触到马克思主义，并且加入中国共产党。作为共产党早期的领导人，他先后参加了在上海组织的三次起义，并且曾经担任多个地方的区委书记，在1934年可是被选为中央委员，在党内有非常高的声誉，为我国的共产主义事业做出巨大的贡献

与此同时，康生还在书法绘画领域有着非常高深的造诣。对于自己的书法技巧，他无比的自信，甚至可以左右两只手同时书写梅花篆体，康生自认为书法远超郭沫若。在绘画领域，他也是不服齐白石，因此还给自己取了个笔名叫“鲁赤水”，想要和齐白石一较高下。

在1962年的时候，北京晚报刊登了一幅名为《荷花》的画作，这幅画一经发表就震惊整个书画界。有人甚至认为这幅画如果不看落款的话，可能会让人以为是明朝八大山人的真迹。他画的这幅墨荷虽然只有寥寥几笔，但却将荷花含苞待放的意境完全给表达了出来，据说郭沫若也对这幅画非常赞赏，表示自己完全没有这种水平。

我们都知道齐白石最擅长的就是画虾，他为了能够更好的描绘虾的形态，还在家中养了很多的虾，每天进行观摩，最终所画出的虾更是栩栩如生，仿佛要从画里跳出来一样。其实在画荷花这方面，齐白石也是颇有成就，更加的突出荷花的意境。但却有人认为齐白石老人的荷花缺乏一种鲜活的气息，而康生的荷花则比较的写实更加的生动。对于外人将自己和别人进行比较，齐白石老人当然也只是一笑了之。因为他在自己的生活中所追求的就是心境的清逸，不与人争正是他为人的准则。

康生自认书法远超郭沫若，画作堪比齐白石，他的底气从何而来？其实康生之所以在书法与绘画领域有如此之深的造诣，有一部分原因还是得归结于家族的熏陶。因为家里的长辈收藏了很多珍贵的字画，康生从小就是对着这些古人的真迹进行练习，在提升记忆的同时也开阔了视野，培养了非同寻常的艺术水平。后来在上海参加革命工作的时候，他就是用一个艺术照相馆老板的身份来伪装自己，还接触了很多艺术界的人士，自己平时没事的时候也在家里进行练习，即便后来工作再忙，也没有将书法绘画的技能落下。久而久之，也就有了无与伦比的书法与绘画造诣。

当然，对于这些艺术品来说，也没有一个具体的评比标准，更多的还是仁者见仁，智者见智，我们也不能断定到底是谁的水平更高。但和齐白石老人不与人争的心性相比，康生可能就有些落于下风。

康生的书法怎么样

非常好。

书法是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。

从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐等。

从表面字义理解，书法指书写的法度。生活中，书法一词另具备以下含义：第一，某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称；第二，一种艺术类别，一般指书写汉字的艺术。康有为在《广艺舟双楫》中说：“唐言结构，宋尚意趣”，由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨，唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。

书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。

康生书画自比齐白石，狂妄自大还是真有水平竟然看不上郭沫若

康生和郭沫若谁的书法好？康生说用脚夹着笔都比郭沫若写得好是事实吗？在我看，康生的字是不如郭沫若的。就说一个理由：康生学养比郭氏逊色。康生26岁到上海读大学，27岁入团，然后就在搞运动。35岁才第一次出国，还是到苏联的列宁学院学习。

45岁，为迎合拯风运动，做了个报告，叫《抢救失足者》，把一大帮人贴上叛徒、敌探的标签。郭沫若22岁留学日本，懂日语、英语、俄语、德语，30岁之前发表诗集《女神》，和郁达夫等人搞创造社——这时候是个典型的文艺青年。后来，郭氏也投身革命了，旋即被通缉，流亡日本，30多岁的时候，在日本研究甲骨文、金文，列为“四堂”，和罗振玉、王国维、董作宾齐名。

康生能在哪个领域和郭沫若齐名？康生对书法、文物、古书确实有很深的爱好，但他小时候没有郭沫若的条件，虽然也是小地主出身，但谈不上书香门第，祖父只是个贡生。小时候的文化课不够，长大了，老了，就拼命补。

康生始终想在这方面做出来点造诣。康生很可能的确说过“用脚夹着笔都比郭沫若写得好”的话，这也是他的一种自卑。因为郭沫若根本不会跟他比的。但今天，这句话流传开来。许多人真的相信，康生的字比郭沫若好。这也很正常，把康生的草书和王铎的草书，糊上名，很多人是分辨不出好坏的。把康生的篆书和邓石如的篆书，糊上名，很多人也分辨不出。本来嘛，书法上的审美，对于大众来说，是主观的。

康体的书法特点

康生最拿手的是章草（章草是早期的草书，始于汉代，由草写的隶书演变而成。），就其章草水平来讲，行家认为康生在建国后几乎“无人出其右者”，其章草手札尤佳，即使南京的高二适先生也要拜其下风。有幅对联是1964年康生写给其司机李存生的：“世界是我们的，做事要大家来！” 这幅字显然系康生信笔随手写的游戏之作，却写的大气自然，有常人不可到处。三处联笔打破了章草上下字独立不连写的禁忌，显得更加流畅。然其字笔锋太露，又显示了康生的龙爪本色，多少也透露了他的性格。康生章草取法元明而舍汉，虽古意稍欠，但临池功力绝对不低。 康生的隶书写得老拙劲健，功力深厚，堪与“民国四书家”之一的胡汉民相媲美。康生亦是金石大家，故其隶书融入金文、石鼓文笔意，古拙典雅，劲力非凡，却又似拙实工，生动而不张扬，刚直而不僵硬。康生的行书，法乳二王，糅以北碑，时搀以章草笔意，行书写得潇洒飘逸，雄浑大气，骇人心魄。实为碑帖兼融的佳作，当今行草大家也要为之叹服。康生的甲骨文写得静穆雅洁，含蕴无限，又显示出康生深藏不露的一面，其艺术水准即使甲骨文大家商承祚也不过如此。更为称奇的是，康生还能双手写梅花篆字，他经常左右开弓，或竟用左手，故常以“康生左手” 落款。不仅如此，康生还精鉴赏，通篆刻，擅绘画，他常用“鲁赤水”的名款作画，这三个字与齐白石的名字字字相对，似有与其争锋之意。其画上署名鲁赤水，即是为挑战齐白石而起的。但这种在用名上的针尖对麦芒，恰恰暴露了他的浅薄与褊狭。 康生其人，用黄永玉的话说，“还是有点品位的”。才子田家英目下无尘，独独对康生青眼有加。三联2002版的《田家英与小莽苍苍斋》里面，就收有康生的字迹。那还是文革前，康生正在养病期间，他送田家英一套明代天启年版的《醒世恒言》。据说这种明版《醒世恒言》只有四套传世，康生得到的这套失落了两页，他就自己动手裁纸画格，用小楷补齐，还特意为补页作了个说明：“此卷缺二页，故按世界文库本补之，初次仿写宋体木刻字，不成样子，为补书只得如此。康生”。

康生看不上郭沫若，书画自比齐白石，狂妄自大还是有水平

康生和郭沫若曾经在书法界被尊称为康老和郭老，但是康生为人清高孤傲，特别瞧不起文人郭沫若，觉得他不配和自己相提并论，只有自己的书法作品才能称之为最好，还给自己起名鲁赤水，意为和齐白石老人齐名。大家看过他的字画后，都说他虽然太高傲了，但是他的书法作品还是很有造诣的，令人敬佩。

1、康生小时候就出生在优越的家庭，对于书法作品有很大的造诣

康生从小生在一个比较优越的地主家庭，所以他所受的教育也是与众不同的。对于书法作品有很大的造诣，康生所以才如此孤傲。他觉得郭沫若是无法和自己比较的。虽然我们看到两个人的书法作品是各有风格，但是对于康生自己却不这样认为，他认为自己的作品更有风骨，所以他瞧不起文人郭沫若。他曾经给比目鱼同志写信，在里面就大大的把郭沫若好好的讽刺了一番，他说，我就是用脚趾夹根木棍，也比他写的好看。足以见得他有多么清高了。但是，他的作品而言，还是很值得推敲的，这个也不能成为他瞧不起人的理由吧。

2、康生不仅瞧不起郭沫若，也想与齐白石齐名

齐白石老人是书法大家，他的书法和绘画作品都是上乘佳作。康生就给自己起名“鲁赤水”，这个笔名的意思就是说，你齐白石不是名字亮吗？你看看我的，鲁赤水，咱们俩比比？知道实情的人都是暗暗点评，不知道实情的人还觉得这个笔名怎么这样怪异？文友骨子里似乎都有一股子傲气，但是也不至于如此吧。

历史总会给后人点评，所以，无论我们做了什么，都会以后人的眼光来看待我们。不仅是我们的书画作品值得推敲，人品也是应该值得推敲的，你们说对吗？