封神榜是谁制定的昊天上帝是什么来历？昊天上帝（天）和玉皇大帝谁大

本文目录

• 封神榜是谁制定的昊天上帝是什么来历
• 昊天上帝（天）和玉皇大帝谁大
• 有昊天上帝吗
• 什么叫昊天上帝
• 传统神话中的至高神昊天上帝最早起源于哪部先秦文献
• 昊天上帝是谁
• 昊天上帝和玉皇大帝什么关系昊天上帝在天庭地位怎么样
• 玉皇大帝，昊天上帝，昊皇上帝之间的联系是怎样的
• 封神里有昊天上帝和玉帝，是否同一位
• 昊天上帝和玉皇大帝是什么关系昊天上帝在天庭地位如何

封神榜是谁制定的昊天上帝是什么来历

封神榜是姜子牙制定，封的神，他封了365路正神，而根据封神演义里说，是因为昊天上帝（玉帝）为了整肃天庭行政结构，倡议并发起了一个封神计划。任务核心就是号召诸教神仙以渡劫为名，下凡历练，反淘汰者入封神榜名单，以备天庭调用。而关于昊天上帝他是三界的主宰，我们也可以就称他为上帝，而这位上帝他不仅出现在封神榜里面，在古时候的犹太教信仰里面也有这位昊天上帝的身影，但他在犹太教信仰里面所代表的就是耶和华，而且同时在伊斯兰教里面，他也被称作为安拉。昊天上帝是带有至高神之位的天，是华夏历代国家正统祭祀的最高神，也是华夏的一位官方的至高神。他作为三界的主宰，自然他的权利和能力高乎一切，天地与无形，上帝更是无名，他可以被说成是天道，也可以成为我们日常吐槽的老天爷。在封神榜里面，原始天尊作为一个圣人，也不得不买他的账，因为顾及到昊天上帝背后的鸿钧道人，元始天尊就是开天辟地的大神盘古了，鸿钧道人是盘古他们的师傅。自然是没有徒弟跟师傅叫板的。

或许看过许多神话故事的人就以为玉皇大帝就是各路神仙里面最大的了，其实昊天上帝的权利和地位远远超过玉皇大帝，不是因为功劳，而是因为信仰，他是我们儒教文化里面最高神，他所代表的信仰是作为一种宗教信仰的存在，但是他却又不属于某一个的宗教信仰，而是大众的，自然的，与天同在，与地同行，玉皇大帝都只能被算作是他的臣子。

虽然在封神演义里面，他被隐喻成了玉皇大帝，但这也只是为了表达他是最高神的统治代表，却不能真正的说明他就是昊天上帝。

昊天上帝（天）和玉皇大帝谁大

昊天上帝比玉皇大帝更古老。昊天上帝这个尊称大约是在周朝出现的，但在此之前更古老的时代，人们就在祭拜他了。《通典·礼典》载：“所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称上帝。”这段话很清楚地说明，昊天上帝是古人对天的尊称，是将天拟人化的产物。而玉皇大帝，则是后来道教塑造的一个宗教神话人物。古代皇帝遇到大事就祭天，他们祭拜的是昊天上帝而不是玉皇大帝。昊天上帝地位相对更高。昊天上帝是天的化身，他代表或等同于天，地上的皇帝也是受他指派来人间当帝王的，他是整个宇宙至高无上的。而玉皇大帝，民间传说他叫张友人，是姜子牙封神时封的。在道教中，玉皇大帝的地位则在三清之下，并非至高无上。

有昊天上帝吗

昊天上帝，又称皇天上帝、天帝、老天爷等。主.宰宇宙万物的神，先秦时期及后来儒教的至高神，代.表天或者等同于天。王莽欲将昊天上帝和太一合并，影响了当时的一些文献，但之后的皇帝很快将两位神拆分开。《隋书·礼仪》：“五时迎气，皆是祭五.行之人帝太皞之属，非祭天也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五.行人帝亦得称上帝，但不得称天。”六天帝中的昊天上帝可代天，而五方人帝不可代天；中.华古文中单说上帝一般指上天之帝。而昊天上帝古籍中也称昊天或天帝，这一名词最早现于《尚书》。昊天上帝和天相比，具有一定的人格化的意味。郑玄曰：“上帝者，天之别名也”此处指的就是昊天上帝；另一方面，有时又作了区分，如《汉书·王莽传》：“四年春，郊祀高祖以配天，宗祀孝文皇帝以配上帝”，其中又将天和帝区分开来，帝地位低于天，此处的上帝指的就是上天之帝，天指昊天。生产生活的诸多方面不是来自于自身，而是来自于自然的恩赐。早期人类的生存发展是与自然条件密不可分的。长此以往，天空与大自然在人们的心目中逐渐被人格化、神化，成为一个有思维、有情感的客观存在，是为昊天上帝。后世部分说法一方面认为昊天上帝居处北辰，“昊天上帝，谓天皇大帝，北辰之星。”另一方面，将天与帝区分开，认为昊天为全天，《毛诗传》：“元气昊大，则称昊天。远视苍苍，则称苍天。此则天以苍昊为体，不入星辰之列。”昊天上帝，更自然化则称为昊天、皇天、天，“天”是最通常的说法，又称苍天、上天、上苍、老天、老天爷等，如“苍天在上”、“老天有眼”、“奉天承运”、“天谴”、天意“天生我材必有用”、“我的天啊”中的“天”的意义。道.教建立之初，贬斥昊天上帝与五帝为“六天故鬼”，因而大加挞伐，后来又将昊天上帝居于三清之下，企图将神权凌.驾于世俗政.权之上，朱熹认为“道.家之徒尊老.子为三清：元始天尊，太上道君，太上老君。而昊天上帝反坐其下。悖戾僭逆，莫此为甚！且玉清元始天尊既非老.子之法.身，上清太上道君又非老.子之报身，设有二像，又非与老.子为 一，而老.子又自为上清太上老君，盖仿释氏之失而又失之者也。况庄子明言老聃之死，则聃亦人鬼尔，岂可僭居昊天上帝之上哉？”关于“天”与“帝”的关系，《宋史》记载宋朝理学家朱熹对此有过清楚解释：“或问：郊祀后稷以配天，宗祀文王以配上帝，帝即是天，天即是帝，却分祭，何也？曰：为坛而祭，故谓之天，祭于屋下而以神祇祭之，故谓之帝。”春秋战国之时，思想进步，人文理性精神勃.发，季梁曰：“夫民，神之主也，是以圣.王先成民，而后致力于神。”神为人造，民为神主，则上古神秘观念渐消，“上帝”之概念渐由自然之“天”取代，天为道.德民.意之化身，这构成了后世中.国文化信.仰的一个基础，而“敬天崇祖”是中.国文化中最基本的信.仰要素。

什么叫昊天上帝

昊天是汉族神话中至高神天帝的尊号。作为华夏文明圈的上帝，自古受到朝廷公祭。在古文献记载，虞舜、夏禹时已有昊天上帝，称为类。在殷商甲骨文中，昊天上帝称帝，或称上帝，他是自然和下国的主宰，他的周围还有日、月、风、雨等作为臣工使者。昊天上帝又称皇天、上帝、皇天上帝、天皇大帝等，文献中称其名字为太一，主宰天地宇宙的神，超自然的最高的神，代表天或者等同于天。《隋书·礼仪》：“五时迎气，皆是祭五行之人帝太皞之属，非祭天也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五行人帝亦得称上帝，但不得称天。”六上帝中的自然帝昊天上帝可代天，而人帝五方上帝不可代天；中华文化中单说上帝一般指自然帝昊天上帝。 古籍中也称昊天或上帝，这一名词最早现于《尚书》。昊天上帝和天相比，具有一定的人格化的意味。郑玄曰：“上帝者，天之别名也，此处指的就是昊天上帝”；另一方面，有时又作了区分，如《汉书·王莽传》：“四年春，郊祀高祖以配天，宗祀孝文皇帝以配上帝”，其中又将天和上帝区分开来，上帝地位低于天，此处的上帝指的就是五行人帝，天指昊天上帝。资料来源：知道自己想要的是什么就问题不是很大，不错的就可以了用手机

传统神话中的至高神昊天上帝最早起源于哪部先秦文献

昊天上帝最早起源于先秦文献中的《尚书》一书中。

昊天上帝：皇天上帝、老天爷等。万物神，儒教最高神，和天具有同等地位的人物。王莽想要把昊天上帝和太一进行统一起来，影响了当时文献，之后历朝历代的统治者将昊天上帝和太一分开。

昊天上帝和天具有同等地位的人物，其他五个的人帝是没有资格取代天的；上帝指上天之帝。昊天上帝：古籍中称昊天亦或天帝，昊天上帝最早最早起源于先秦文献中的《尚书》。

昊天上帝与天比较，具有人格化。郑玄曾经说过：“上帝者，天别名”指的是昊天上帝；作了区分，《汉书·王莽传》中将天和帝区分，帝低于天，此上帝指的是上天之帝，天是昊天。生产生活方面不是自身，而是自然。早期人类生存发与自然密不可分。长此以往，天与大自然被人格化。成为有思维、情感的存在，是昊天上帝。后世认为昊天上帝居处北辰，另一方面，将天与帝区分，昊天是天。昊天上帝，称为昊天、“天”是通常的说法，又称苍天、上苍等，如“苍天在上”、“奉天承运”等意思。

“天”与“帝”，《宋史》记载朱熹对此有解释。春秋战国，思想进步，人文理性精神出现，“上帝”概被“天”取代，构成后世文化信仰的基础，“敬天崇祖”是文化中的信仰要素。

天帝首先现于《尚书》、最早的是《尚书》中的《虞书·舜典》部分。其他儒家经典也提到天帝，也称昊天上帝，在古代中国的原初神话中，昊天上帝是天神，字面意思：“天上的帝王”，意味着“最高的统治者”，称为“帝”，“天”。中古对昊天上帝的信仰的起源对“天”的崇拜。

昊天上帝是谁

中国神话中在五方天地中所处的时代最早的是昊天上帝，也是华夏至高神。

昊天上帝的尊号最早出现于商朝，周朝时正式出现“昊天上帝”的尊称。周围有日月、星辰、风雨，雷电作为使者，五方上帝辅佐。

商周之时“帝”的称呼已经出现，又称“上帝”、“皇天上帝”。在古代中国的原初神话和宗教体系中，字面意思就是“在天上的帝王”，意味着“最高的主宰”，上帝的信仰起源于对“天”（天空、宇宙）的崇拜。

祭祀：

周代正祭是每年冬至之日在国都、南郊、圜丘举行。“圜丘祀天”与“方丘祭地”，都在郊外，所以也称为“郊祀”。圜丘是一座圆形的祭坛，古人认为天圆地方，圆形正是天的形象。祭祀之前，天子与百官都要斋戒并省视献神的牺牲和祭器。

以上内容参考：百度百科-昊天上帝

昊天上帝和玉皇大帝什么关系昊天上帝在天庭地位怎么样

昊天上帝就是玉皇大帝的原型。在天庭中，昊天上帝领袖三界，至高无上。熟悉神话的朋友可能都知道，我们平日里所说的“老天爷”，在神话体系中，其实也有着原型：他就是天界的“昊天上帝”。在历朝历代的官方祭祀中，昊天上帝，都代表着“天道”的化身，统摄天地人三界。他和道教中闻名遐迩的“玉皇大帝”到底有着什么关系呢？昊天在天庭的地位，能不能和三清，如来等人相比？

玉皇大帝，就是道教根据“昊天上帝”衍生出来的神灵。昊天上帝在民间，本来是作为“先民崇拜”而出现。从楚帛书开始，昊天上帝，就一直是民间“老天爷”的具象化。张道陵创立道教之后，为了完善体系，天师道就将许许多多的民间神灵吸附到道教的神话背景之内。彼时的昊天，是汉朝官方祭拜的“先天正神”，道教就主动将其吸纳，将其名为“玉皇大帝”。在晋朝著名道士陶弘景的《真灵位业图》中，“金阙玉皇”，也是统摄天地的神灵，排在道教第三位。低于元始天尊和灵宝天尊，高于三清之末太上老君。

后来北宋在对外战争中失利，和辽国签订“澶渊之盟”。为了瓦解这一政治举措对民间的影响力，宋真宗就开始主动的“神化”宋朝的统治阶级。他将赵家，称之为“玉皇大帝”下凡统治人间的“仙族”；而玉皇大帝，也就因此和皇权挂钩，道教中人也必须对他的地位做出修改。大量关于玉帝的经书在此时出现，比如说著名的《高上玉皇本行集经》。在自上而下的压力之下，道教中人，主动把玉帝加封为“浮黎元始天尊”。

浮黎元始天尊玉帝，在赤明劫时“一气化三清”，创造玉清，上清，太清。自此之后，玉帝就成了更在三清之上的“道教主宰”之神。

玉皇大帝，昊天上帝，昊皇上帝之间的联系是怎样的

这三个人本质上都是一样的：都是以“昊天上帝”信仰为基础，对“上天”的一种人格化。我们都知道，基督教目前是世界上的第一宗教，绝大多数的西方人，都在信仰“上帝”，定期会去礼拜，祷告。

但是，很多人不知道的是，其实东方对于“上帝”的崇拜时间还要比西方人更早。不过，我们所指代的“上帝”，并不是创造万物的圣主耶和华；而是，代表“天”的昊天上帝。

昊天上帝何许人也？他是中国远古先民部族时代所产生的信仰，民间所谓的“老天爷”，其实指的就是他。在《尚书》《礼记》中，我们都能找到昊天上帝的影子。所以，昊天一直都是历朝历代统治者祭天仪式上的“正神”。

论辈分，盘古这种三国时期才出现的神灵，三清这种两晋时期诞生的道教神，都远远不能和昊天相比。那么，《西游记》，和道教传说里的玉皇大帝，昊天玉皇上帝，又是怎么来的呢？

其实，昊天玉皇上帝，玉皇大帝，本来指的就是同一位神，我们俗称“玉帝”。这个信仰出现的雏形，是两宋时期，宋真宗签订了“澶渊之盟”，为了消解当时的负面政治影响，而创造出来的神灵。他说，自己是“玉帝之子”；

并且，在道教中封了一个“昊天玉皇上帝”，说白了，就是昊天上帝在道教的马甲。他的地位怎么样呢？有宋真宗背书，当然连三清都被他踩在脚下了。当时的道藏《玉皇经注》中说，玉皇大帝，也就是昊天玉皇上帝，为“天中之天，圣中之圣”。

三清，都不过是他当年在开天辟地之前，于大罗天孕育出来的三个子嗣而已。其中宋徽宗，是玉皇大帝的小儿子，元始天尊的亲弟弟，天界的“南极长生大帝”。

总之，昊天上帝，玉皇大帝，昊天玉皇上帝这三个人，都是“天”的人格化，是同一位至高神的不同版本。

封神里有昊天上帝和玉帝，是否同一位

这两个名称就是一个人的不同称呼，玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝， 又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。宋真宗时期（宋真宗为掩饰澶渊之耻，在王钦若等人策划鼓动下，伪造天书，并自称梦见有神人传玉皇之命，令他“善为抚育苍生”，于是把玉皇正式列为国家的奉祀对象，上玉皇圣号曰“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。而宋徽宗则干脆把玉皇与传统奉祀的昊天上帝合为一体，上尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝“）至此，道教信仰和国家信仰合流，产生了另一个最高神玉皇上帝玉皇大帝居于太微玉清宫，统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。是三清之下，四御之上的大神。玉皇大帝在汉族民间信仰影响中是极大，往往民间拜天公的仪式也几乎超越了三清的规格，比一般神明来得隆重。

昊天上帝和玉皇大帝是什么关系昊天上帝在天庭地位如何

昊天上帝是至高神，从华夏历代国家开始就是正统祭祀的最高神。而在上古神话里面，昊天上帝一直都是天帝，到了唐宋的时候，才逐渐被玉皇大帝所取代，玉皇大帝才变成了新任的天帝。但是如果非要分清他们两者之间的地位区别，昊天上帝是至高无上的天神，他统领着宇宙万物，却又如上帝一样无形的一种存在，地位高于玉皇大帝。

而关于玉皇大帝，他本身就出现的比较晚，随着道教文化的形成而出现，而他对标的是人间的帝王。虽然是神，却属于一个正经的统治者地位。因为道教文化的不断兴起，又出现了三清。他们分别是指原始天尊，灵宝道君，太上老君，而他们的权利似乎更加高于神权。

到了宋代，为了体现两种文化地位，当时的皇帝就将两者串联起来，是天庭的最高统治者天帝的称谓，结合了道教和神权。并且还说昊天上帝，诸神之帝，也就是玉皇大帝。确立了玉皇大帝的正统地位。并且在宋代的时候还封了很多的神。由此可说明，这些神权都是帝王的一种统治手段，为了体现皇室的天威，体现君权神授，便宣扬神学。 在我们看到的封神演义里面，玉皇大帝也就是昊天上帝，两者是同一个人。但是在之前的一些历史文化上，玉皇大帝是和昊天上帝区分开的，因为昊天上在周朝的时候就作为历代王朝里面瞻仰侍奉的至高神，他更接近于上帝，而且关于昊天上帝，还出现在早期的欧洲宗教神里面，成为欧洲一些宗教的祭拜神。