1000万青年下乡(所谓的知青下乡是怎么回事)
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所谓的知青下乡是怎么回事
1、广义泛指下放到农村、掌握一定知识的青年,一般指受过高等教育的年轻人。
2、从1950年代开始一直到文化大革命结束为止自愿或被迫从城市下放到农村做农民的年轻人,这些人中大多数人实际上只获得初或高中教育。
1955年毛泽东提出“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”成为后来知识青年上山下乡的口号。从50年代到70年代末上山下乡的知识青年的总数的估计在约1200至1800万之间。
扩展资料
“文革”中最早要求下乡的红卫兵是北京的蔡立坚。
知识青年上山下乡源于50年代中期。当时党和国家号召和鼓励城市青年“下乡上山”,目的是为了解决城市青年学生就业,加强农业生产。
1955年9月,毛泽东一句“广阔天地,大有作为”的最高指示,标志着知识青年下乡上山在全国范围内启动,1956年那一年,全国有近20万名城市青年或志愿或被动员加入了垦荒队伍。
整个50年代,中央没有专门机构统筹管理,当时的城镇知识青年下乡上山,基本上由地方自行安排和组织进行。1962年国家农垦部成立了安置办公室,才开始在全国范围内有组织有计划地动员城镇知青下乡上山。
资料显示:至“文革”开始前,全国共有城镇知识青年和社会闲散劳动力196.9万人下乡上山。其中知识青年达到129.28万人,占全部下乡人数的65.6%。
在50年代中后期和60年代前期的回乡、下乡知识青年中间,最有影响的当属河北的邢燕子、侯隽和江苏的董加耕。1964年12月26日,董家耕、邢燕子受邀参加毛泽东在人民大会堂设的小型生日宴。他们的座位紧靠毛的左右两侧。
席间,毛泽东问他俩的文化程度,并多次给他俩夹菜劝餐。侯隽的成长也得到周恩来的关注。他们是那一代下乡知青中的幸运儿。
1966年蔡立坚18岁,是北京市长辛店铁路中学高二学生。红卫兵大串连时,她随该校一支长征队去延安串连,途经山西榆次县一个贫困山村——黄采公社杜家山。蔡立坚见到那里山地很多,大都没有开发,农民过的日子很苦。
她觉得这是发挥知识青年作用的好地方,琢磨自己该不该留下来在这里插队。一直到长征队已离开杜家山280多里时,她毅然告别同学,只身返回杜家山,向乡亲们表示要扎根杜家山,同他们一起建设山区。办过一系列手续后,1968年3月,她正式成为这里的一名新社员。
1967年10月9日,北京市二十五中、二十二中、女八中、女十一中的10名毕业生,前往内蒙古西乌珠峰沁旗白音宝力格公社插队。起程的那天清晨,他们汇集到天安门前,面对毛主席巨幅画像,宣读了誓词,这是首都第一批奔赴内蒙大草原的红卫兵。
1968年2月8日,北京市东城区中学红代会的55名红卫兵摘下袖章来到天安门毛主席像前宣誓辞行,成为首都第一批参加西双版纳建设的红卫兵。
首都红卫兵带头下乡,掀起了一个城镇知识青年与工农相结合的浪潮。这是一股奔腾不息的洪流。裹挟其中的,不仅仅有数以百万计的大学生、中专生、高中生、初中生、高小生和社会青年,而且还有成千上万的城市居民,大量医疗、文教工作者,国家干部及一些受运动冲击的“专政对象”。
从一望无际的北大荒原野到孔雀开屏的西双版纳,从天山南北的戈壁绿洲到南疆海岛的橡胶林场,从呼伦贝尔盟大草原到世界屋脊的西藏,到处都是知青的足迹和身影。
当年1千6百万下乡青年现在还有多少
基本都在。他们年纪不大,基本刚退休。我老丈人就是他们一员。那些意外和病死的不算。
知青上山下乡人口是多少万
2000多万青年下乡。
30年前的“文化大革命”已成为历史,30年前的“知识青年上山下乡”也成为了回忆。但是,这场在30年前席卷整个中国大地的上山下乡运动,不仅影响了2000多万知识青年的一生,而且冲击了这2000多万知青的父母、家庭、学校以及周围的社会。
扩展资料:
中华人民共和国成立后,为了解决城市中的就业问题,从50年代中开始就组织将城市中的年轻人移居到农村,尤其是边远的农村地区建立农场。
早在1953年人民日报就发表社论《组织高小毕业生参加农业生产劳动》。1955年毛泽东提出“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”
成为后来知识青年上山下乡的口号。从这一年开始共青团开始组织农场,鼓励和组织年轻人参加垦荒运动。1962年开始有人提出要将上山下乡运动全国化地组织起来,1964年,中共中央为此特别设立了一个领导小组。
1966年,在文化大革命的影响下高考停止,到1968年为止许多中学毕业生即无法进入大学,又无法被安排工作,此外66至68年文化大革命的动乱使得中共领导机构意识到他们需要寻找一个办法将这批年轻人安置下来,以免情况失去控制。
知青是怎样回城的
从六八年毛泽东发出“知识青年到农村去、很有必要、、、、、、”的最高指示后、全国数千万十多岁的初中生、高中生纷纷响应号召争先恐后地离开父母及熟悉的生话环境到各地农村去。激情过后便是不安、回城的呼声越来越大,最终最高当局同意“知青全部返城”。至此“上山下乡”正式结束。
为什么要千万知青上山下乡
为了让知识分子体验贫下中农的艰苦劳动的革命精神,彻底改造他们的阶级思想,让他们的意识形态彻底融入社会主义的革命中来。“上山下乡”一词最早见于1956年10月25日中共中央政治局关于《1956年到1967年全国农业发展纲要(修正草案)》的文件中,第一次提出知识青年上山下乡的这个概念,这也成了知青上山下乡开始的标志。真正意义上的上山下乡始于1955年,(为缩小城乡差距),这年的8月9日,北京青年杨华、李秉衡等人向共青团北京市委提出到边疆区垦荒,11月份获得北京团市委的批准与鼓励,随后引起城市知识青年到农村和边疆垦荒的热潮,毛主席发出“农村是一个广阔的天地,到那里是可以大有作为的”,“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”的指示,中国政府组织大量城市“知识青年”离开城市,在农村定居和劳动的群众路线运动。
【大学生“三下乡”:在“实践课堂”长才干】 大学生三下乡实践报告
满怀青春的激情,顶着盛夏的酷暑,7月18日,由中南大学近20名医学博士和专家教授组成的“中南大学党员博士志愿服务队”赴东安县芦洪市镇开展暑期“三下乡”义诊活动,免费为当地群众提供医疗服务。尽管持续高温,但医疗队员们个个全神贯注、悉心诊疗,他们的热情和耐心,赢得当地群众的交口称赞。 年年岁岁花相似。每年七月份,全国各地大学开展的暑期“三下乡”社会实践活动一波接着一波。这些内容丰富、深受群众欢迎的实践活动,无疑成为每一个炎热夏目的一道风景,它吸引着人们的目光,让人们感受着这些天之骄子青春的风采。 “三下乡”活动常下常新 从1997年开始,中宣部、中央文明办、教育部、共青团中央、全国学联共同组织实施了全国大中专学生志愿者暑期“三下乡”社会实践活动。10余年来,近千万名充满理想、充溢激情、充盈活力的青年学子,数十万支社会实践团队在暑期里奔赴山乡、村寨、医院、学校,“三下乡”活动成为青年学生服务农村经济社会发展,在实践中受教育、长才干、作贡献的重要方式。 多年来,“三下乡”活动的主题紧扣时代脉搏,形式不断探索创新,其中一个重要的方面,就是学生们的抱负与国家的前途命运日益紧密地结合起来。 1997年是“三下乡”的第一个年头。为贯彻落实中央扶贫开发工作会议精神,推进农村两个文明建设,“三下乡”活动以“传播文明圣火,推进扶贫开发”为主题,1000多支扫盲服务队、300多支文艺演出队、1000支科技志愿服务队以及医学院校开展的百万农民健康状况调查和体检活动,活跃在祖国各地的田间地头、村小课堂。 2000年的暑期“三下乡”活动确立了“向新世纪迈进、在实践中成才”的主题。此次活动中,参与的大中专学生达到百余万,大大超过了以往规模,并首次组织了180支博士生服务团,2000多名博士生奔赴西部贫困地区基层开展志愿服务。 2007年暑期,“三下乡”的旗帜在人民大会堂招展,百支大学生宣讲服务团、百支大学生科技兴农服务团、百支大学生支教服务团、百支大学生医疗卫生服务团、百支博士生地方经济发展服务团和百支大学生骨干挂职服务团从这里走向基层;“千校万村服务计划”继续在各地实施;首期“中国大学生骨干培养学校”208名学员赴革命老区井冈山,开展实践锻炼活动。 今年,适逢新中国成立60周年。5月2日,胡锦涛总书记在同中国农业大学师生代表座谈时,向广大青年发出号召,希望大家既要读“万卷书”,又要“行万里路”,“把深入实践作为成长成才的必由之路”。今年,暑期“三下乡”活动主题也确定为“我爱我的祖国”,大批充满理想、充溢激情、充盈活力的青年学子用青春挥洒着热血,与人民紧密联系,为祖国的发展作贡献。 “三下乡”活动是大学生的“实践课堂” “三下乡”,给大学生服务“三农”提供了一个广阔的舞台,而他们也利用这绚丽多彩的人生舞台谱写着自己的另一人生篇章。 实践“三下乡”活动,是大学生响应党和国家的号召,积极投身到“三农”建设中的具体表现形式。新农村建设是党和国家领导人站在历史战略高度提出的社会主义农村建设的方针。建设新农村,要求全国上下积极参与,更要求作为国家未来接班人的大学生积极投身其中。 实践是认识的源泉,是最好的导师。对此,中南大学机电学院学生杜波感受颇深。今年暑期,作为中南大学赴长株潭部分乡镇关于新农村文化建设的暑期调查团的一员。杜波参加了调研新农村的文化建设的社会实践活动。山区贫困的生活条件与孩子们对知识的渴望,使杜波等实践团成员的心灵受到了深深的震撼。“回去后与同学分享社会调查的经历,大家既为各地日新月异的变化感到振奋,也为区域发展不平衡感到忧虑。这些都促使我们认真思索当代大学生在国家发展的历史进程中怎样定位、怎样作为。”杜波告诉记者。 结合专业到农村调研也成为许多青年学生“三下乡”的一种选择。日前,中国农业大学派出66支大学生暑期社会实践小分队,奔赴全国28个省份镇以下的偏远贫困地区,开展送科技下乡、送文艺节目下乡、社会调查、支教、助学政策宣传等实践活动。 中国农业大学派出的社会实践小分队开展活动的地区,经济、教育发展都相对落后,有些地区甚至不通电,也没有手机信号。赴湘西土家族苗族自治州凤凰县山江镇实践小分队的实践目标是了解凤凰少数民族风俗习惯及旅游开发状况,该队8名学生在完成调查之余,还走了4个小时的山路,到凉登村这个只有20余户村民的村子进行支教活动。 中国农业大学团委副书记陶光灿告诉记者,学校鼓励学生们深入到地方,为农民送去科技知识,鼓励他们在短期的社会实践之后,同地方建立长期的联系,通过身边老师的帮助,为地方的农民解决生产过程中诸如施农药的方法、病虫害防治等实际问题。 贵州省黔南民族师范学院暑期“三下乡”活动即将完成,卡蒲小学30多名学生手拿各种自制的礼品赠送给队员们,并围着队员们哭个不停,不想让他们离开。“我们这儿最缺的是普通话、舞蹈、音乐、体育等课程的老师。没有能力开设这些课程。”卡蒲毛南族乡河中村河中小学的石校长说,“这些大学生来得太及时了!不但专程来教学生,还对这里的老师进行了相关培训。能为我们解决实际问题,我们很欢迎。” “三下乡”活动也加深了青年学子对党的理论创新成果的理解和对基层的感情。北京科技大学党委书记罗维东欣喜地看到,参与社会实践活动的学生们,对基层的感情非常深厚。近年来,学校毕业后到基层、到一线工作的学生人数和比例不断增加。 农村是青年学子成长的丰厚沃土和生动课堂,“三下乡”恰好为青年学子搭建了一个在实践中检验知识、增强本领的平台。学生们在“三下乡”活动中的所见所闻,是他们在校园中无法得到的。这一活动,无疑弥补了学校教育的不足,成为他们人生中重要的一个课堂。“真正接触实际才发现,自己有很多问题解决不了,还得从当地人那里学习许多实际操作经验。”扬州大学学生李娇娇的话,代表了很多学生的感受。 经过多次“三下乡”社会实践活动的磨炼,大学生们一个个从稚气未脱、以自我为中心的孩子,变成关心社会、心系群众的新时代大学生。“三下乡”活动开展10余年来,广大青年学子虽然实践的年份不同,实践的内容不同,但有一点是共同的,那就是同人民紧密结合,不断升华为祖国奉献青春的理想和品格,不断增强在实践中建功成才的使命和责任。 “三下乡”活动应成为广大农村的“及时雨” 今天,“三下乡”活动越来越引起社会民众的高度关注。它到底是当今社会轻拂而过的“一阵风”还是洒向广大农村的一场“及时雨”呢?记者就此做了一次相关调查。 有人认为,大学生“三下乡”只是走过场,没有太多实际意义。原因大致有以下方面:大学生“三下乡”,“看、听、想”占据主导地位,资金有限,能力有限,时间亦有限,这里面甚至存在学生为好奇或好顼而加入到下乡队伍中,也有学校出于攀比心理,组织学生下乡,许多学生一屋难扫,又有何资本扫天下呢? 调查显示,大学生“三下乡”确确实实为老百姓带去了益处,如:南华大学学生志愿下乡为民众维修家电;湖南农业大学的学生下乡为村民讲解家畜养殖方法、经济作物常见病防治方法;吉首大学的志愿者医疗服务队下乡坐诊、上门服务等把卫生、科技带入乡村的做法深受民众赞扬,同时也给当地群众带去了实实在在的益处。 不少农民反映,大学生“三下乡”活动比其他部门的活动更易走进他们的生活,在他们看来,学生下乡能真正意义上入乡随俗,不需要兴师动众的迎接,也不需要大摆宴席之类;学生们期待的只是农民热情的参与;学生犹如自己的孩子,民众有啥聊啥,无需用那“上有政策,下有对策”的一套。 在记者走访的过程中,中南大学团委书记张宝对于“三下乡”活动提出了自己的看法:首先,要搞“三下乡”,就要根据实际情况、实际需要来定,注重实效、宁缺毋滥。其次,根据需要,长期准备,选拔人才,目的明确,制定方案,合理论证,准备时间一般最好为半年以上,也就是每年寒假结束开始,便要开始“三下乡”的前期的准备工作。各方面充分论证,对于一些实效性差的,最终予以否定。根据需要通过各种途径选拔并培养“三下乡”人选,让他们能真正将知识、文化传播到老百姓当中。第三,院系之间根据需要可以组队,科技、文化、卫生齐头并进。也可以各个院系根据自己院系的专业特点,开展特色服务。第四,“三下乡”要因地制宜,讲求就近原则,由点及面,勤俭节约,追求长效。第五,“三下乡”工作可以列为教学活动的一个环节,也可以用学分来衡量学生的工作量。 相关专家指出,在2009年这个特定时期,大学生“三下乡”有助于学生了解民情,体味基层工作,体味艰苦,从而激励其发愤图强。大学生拥有澎湃激情,怀有为民奉献精神,他们就是目前能把我国科技、卫生、文化等引向农村,服务大众的领路军。大学生“三下乡”活动不是“一阵风”而应是洒向我国广大农村的一场“及时雨”。
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