洞若观火的典故（出自烛之武退秦师中的成语或典故! 至少要3个,谢了）

本文目录

• 出自烛之武退秦师中的成语或典故! 至少要3个,谢了
• 无人问津的典故
• 收到两本成语典故书,不知怎么回事
• 明察秋毫出自庄子吗

出自烛之武退秦师中的成语或典故! 至少要3个,谢了

以六个成语解读《烛之武退秦师》
左养正
【危在旦夕】形容危险即在眼前.秦晋联军大兵压境,弱小的郑国孤立无援而危于累卵,正像佚之狐所言“国危矣”.
【从谏如流】指听从好的建议就像水从高处流下一样顺畅自然,形容乐意接受别人的意见.郑伯在国家存亡危急之际,没有在慌乱中开门投降,也不是匆忙地发布迎战动员命令,而是果断接受佚之狐的建议,与名不见经传且已“退居二线”的烛之武坦诚相见,让他去说秦君.
【临危受命】烛之武不计个人得失,捐弃年轻时不得志的前怨,在国家危亡的关键时刻接受使命,表现出顾全大局的气度和胸有成竹的智慧.
【洞若观火】就像黑夜里看火一样,形容观察事物非常清楚.秦晋两国虽然国君之间世代互为婚姻,但是政治家决策及行为方式必从本国利益出发.由于地理位置关系的客观原因以及曾经的嫌隙,两国之间本来就貌合神离,尤其是秦伯的狐疑两端,这些都让烛之武看得一清二楚.
【以退为进】表面上退却,其实准备进攻的一种战略或战术.烛之武在充分了解秦伯狂妄自大、利令智昏、动摇不定等心理的前提下,先向秦伯示弱,满足其虚荣心,解除其戒备心理,为让秦伯接受自己的观点做好了心理准备.
【化险为夷】将危险转化为平安.烛之武知己知彼,因势利导,以利害关系说动了秦伯.秦伯的单方面退兵,使秦晋联盟分崩离析,郑国的倒悬之危终于在烛之武一番细针密线的论说中迎刃而解.
【小结】在郑国危在旦夕的关键时刻,郑伯从谏如流,委派烛之武去见秦伯.临危受命的烛之武对秦晋两国关系洞若观火,采取以退为进的策略,终于说退秦师,化险为夷.

无人问津的典故

　　无人问津的意思是指没有人来问渡口。比喻无人过问。大家了解无人问津的典故是什么呢?下面是我给大家整理的无人问津的典故，供大家阅读!

　　无人问津的典故

　　魏晋时期，有陶渊明作《桃花源记》，让人心驰神往。文章结尾，“后无复问津者”，让人浮想联翩。

　　这里的津，既指旅途中的路口，也指人生路口。大家仔细分辨其中不同。

　　故事中的长沮、桀溺，是两个避世之人。用今天的话说，是看破红尘与世无争的人。两个人，对于孔子带领自己弟子周游列国宣传自己的政治理想和主张，是颇有不屑的。而孔子呢，带领弟子虽历经挫折而无怨无悔。

　　赶上孔子的弟子子路向他们问路，言语中颇有微词。像孔子这样连世道都要改变的人，还需要问我们自己怎么走吗?用今天的话说，就是够不着葡萄吃就说葡萄是酸的。不仅如此，而且他们更加撺掇子路:“你干嘛跟着孔子到处碰壁呢?不如留下来和我们一样从事生产劳动，丰衣足食。不要去寻找支持你们的君主和政治家了，远离这个乱七八糟根本没法收拾的人世间。”

　　说到这里，我想最早在桃花源中生活的，大概就是长沮和桀溺了。哈哈。

　　孔子在得知长沮和桀溺对自己一行的态度后，表现了一个教育家和思想家的思辨和口才。

　　孔子团队组建不易，特别是子路。过去因为对孔子缺乏了解，每每轻侮孔子。是孔子用自己的言行感化了子路，使子路成为孔子遍游天下时永远伴随左右的一员虎将。这是一个礼崩乐坏的时代，各种政治势力和家族势力蠢蠢欲动，没有足够的武力护卫，这种游历天下就会变成梦想。

　　举个例子吧。孔子往卫，蒲人止之，弟子公良孺以五乘从孔子。公良孺贤且有勇力，拉开与蒲人誓死斗争的阵势，得以突破蒲人的阻拦，从容到达卫国。

　　再说子路，是个直爽的人，但是容易收人蒙蔽。这种情况下，如何迅速的说服弟子，不至于自己这支特殊的团队分崩离析是孔子的当务之急。

　　“鸟兽不可同群。”一语惊醒梦中人。

　　孔子的意思很明显，长沮和桀溺避开世人，那不是与鸟兽为伍吗?我们是人啊，怎么能像他们那样去做呢?一句风趣幽默的话语将长沮和桀溺两人的“策反”扫荡无余。

　　弟子们还有一个心理问题，就是我们这样标新立异，诸侯和政治家们不接纳我们，一般的世人不理解支持我们，我们不觉得心虚吗?

　　大家知道，逆境中的人们，容易打退堂鼓。古圣先贤，也无外如此。

　　这个时候，孔子袒露自己的巅峰心态和思想。现在我正在看金克拉写的《巅峰心态--心态决定成功》，人的心态决定着人的思想状态，思想状态决定着人的言行乃至命运。看孔子是怎么说和做的呢?我们由此可以管窥伟人心态。

　　“天下有道，吾不与易也!”这是怎样的淡定，是一种怎样的固若磐石之志。这句话的含义是丰富的，孔子对于天下形势洞若观火，正是因为长沮、桀溺所说的不如人意的现实促使我带着你们周游列国的呢!不愠不火，恰中肯綮，非常典型的体现了孔子的思想作风和语言风格。这句话中，孕育着怎样巨大的社会担当，蕴含着一种多么伟大的毅力和自豪啊!

　　无人问津的解析

　　 津:渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。

　　 晋·陶渊明《桃花源记》:“南阳刘子骥;高尚人士也。闻之;欣然规往。未果;寻病终。后遂无问津者。”

　　 津;不能读作“jūn”。

　　 津;不能写作“今”。

　　 置之不理

　　 门庭若市

　　 用来形容受冷落;没有人再来尝试或过问某件事、某种东西。一般作宾语。

　　 兼语式。

　　无人问津的造句

　　1. 所以他才自告奋勇地整理学校无人问津的图书馆,从里面淘书看。

　　2. 先前的众星捧月,到后来的质疑批评,再到现在的无人问津,看似没什么,但还是对徐洋还未完全成熟的心理造成了不小的伤害。

　　3. 在这之前,他只是一个无人问津的小屌丝。

　　4. 世秋往日也是唱的‘喉清韵雅’怎就无人问津,与那楼中的唐妃和甄姑娘相去十万八千里。

　　5. 靠,难怪此书无人问津,里面所记纯属瞎编。

　　6. 刹那间心中洋溢着幸福,想想八岁前无人问津的日子,泪水便不争气地溢满眼眶。

　　7. 体内剑魂临危觉醒，成就了无人问津的巅峰武者，龙溪。

　　8. 老人是宗门内、地位崇高的大长老,地位仅在玉龙宗宗主之下,姓裘,却是因为长老一位,无人问津其名,便是只有称呼裘长老。

　　9. 了的话,所属部门会像没爹没娘的孩子,或无人问津,或被随意处置。

　　10. 转眼过去了十几天,秦家的生意也是一天比一天衰退,秦家的药材、店铺由于价格比其他地方要高所以一直无人问津。

　　11. 隔海相望的菲国情况也好不到哪里,它出口的椰干、椰油、香蕉、芒果、木材、铁、铬也遭受了同样的困境,由炽手可热变成无人问津。

　　12. 曾经最风光的国产手机品牌之一夏新手机,在因破产重组被送上拍台之后,却落得无人问津的结局。

　　13. 七具尸体裹在领域里,如同七个醉酒的人,摇摇晃晃地在深夜里走,夜色和无人问津成了最好的伪装,一到了没有人烟的地方,便健步如飞,朝城郊外的荒村赶去。

　　14. 如今叶孤星家早已是最无人问津的,来叶孤星家里探访的人自然就少。

　　15. 想当年他勇夺一省高考状元时,也是低调地窝在家里,无人问津。

　　16. 到了羽林王府后,因为在郊区的关系门前冷落,虽有五米大门,数丈高墙,但三百年来无人问津。

　　17. 山东籍农民庄亮因在河南省郑州市黄河大堤栽培的20亩草莓无人问津,万般无奈的他在微博上求助,结果这个周末竟引来数千人抢摘。

　　18. 花都湖已从一片无人问津的滩涂,变为全区最大、人气最旺的滨河公园。

　　19. 看着人群中心摔倒在地却无人问津的老人,叶尘眉头一直皱着。

　　20. 下面的观众与学员几乎都把眼神放在了杨凡所在的地号擂台,剩下的一处擂台的选手,几乎无人问津。

收到两本成语典故书,不知怎么回事

1、莫名其妙 

【拼音】： mò míng qí miào

【解释】： 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。

【出处】： 清 · 吴 趼 人《二 十 年 目 睹 之 怪 现 状》第 十 五 回：“我实在是莫名其妙，我从那时得着这么一个门生，连我也不知道。”

【举例造句】： 这个人与众不同，常有些令人莫名其妙的惊人之举。

【拼音代码】： mmqm

【近义词】：莫明其妙

【反义词】： 洞若观火

【歇后语】： 耗 子 洞 摆 神 像；三 伏 天 吹 西 北 风

【灯谜】： 夕 阳 无 限 好

【用法】： 作谓语、定语、状语；常与“让人”等连用

【英文】： a queer/strange fish

2、莫 明 其 妙

【拼音】： mò míng qí miào

【解释】： 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。

【出处】： 清 · 李 宝 嘉《官 场 现 形 记》第 十 回：“魏翩仞莫明其妙，陶子尧却不免心上一呆。”

【举例造句】： 这个人与众不同，常有些令人莫明其妙的惊人之举。

【拼音代码】： mmqm

【近义词】： 莫名其妙

【反义词】： 洞若观火

【用法】： 作谓语、定语、状语；形容事情非常奇怪

【英文】： be unable to make head or tail of something

明察秋毫出自庄子吗

成语“明察秋毫”并非出自《庄子》，其有关典故最早出自于《孟子·梁惠王上》：

（孟子曰）：“有复于王者，曰‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪。则王许之乎？”（齐宣王）曰：“否。”（《孟子·梁惠王上》）

后人将“明足以察秋毫之末”概括为成语“明察秋毫”。“明察秋毫”本义为视力好到能查辨秋天鸟兽的细毛（明：视觉敏锐。察：看。秋毫：鸟兽秋天新长出的细毛）；后多形容人精明，目光敏锐，能洞察一切；在句中一般充当谓语、定语；多含褒义。

成语辨析：明察秋毫和洞若观火。

二者都比喻看得清楚明白。

区别在于：

（1）“明察秋毫”强调观察事物的精细，“洞若观火”则强调观察事物的透彻、明白。

（2）“洞若观火”可比喻事物本身非常明白清楚，如“这是洞若观火的事实”；明察秋毫没有这个意义和用法。

以上内容参考：百度百科-明察秋毫