独步天下中褚英结局怎么死的？什么天下四字成语

本文目录

• 独步天下中褚英结局怎么死的
• 什么天下四字成语
• 什么什么字什么下四字成语疯狂猜成语
• 卒文言文的意思是什么
• 独步天下皇太极碰过几个人
• 天下第一步卒魏武卒始末与魏国的兴衰
• 关于天下的四字成语
• 四字成语第四个是下
• 看过了独步天下，历史上真有这个人么

独步天下中褚英结局怎么死的

 褚英被努尔哈赤下令处死。褚英是努尔哈赤的嫡长子，起初被认定为努尔哈赤的继承人，但褚英与努尔哈赤父子两人共同爱上了东哥，努尔哈赤认为褚英追求东哥是为了谋求自己的权利与地位，有谋反的意图，因此下令赐死褚英。褚英在剧中一直以冷酷孤傲的性格出现，褚英骁勇善战，做事凌厉风行，将自己的所想所思完全暴露在众人的目光之下，在战场上能够以一敌百，往往能身先士卒的深入腹地，成为重军的表率，因此褚英在将士中有着举足轻重的地位。褚英作为嫡长子，一直都是继承王位的培养对象，但褚英的性格洒脱霸道，没有什么心机手段，便造成了后面悲惨的结局。在剧中众多优秀的男子都同时爱着东哥，其中便包括褚英。为了得到东哥，并成为东哥此生唯一的依靠，他们开始了明争暗斗，追名逐利，目的是成为地域内最强大的统治者。褚英凭着长子的身份与赫赫军功成功成为汗位继承人，但褚英与其他兄弟性格不合，其他几人暗自拉帮结派，纷纷将矛头对准褚英。褚英对东哥的喜欢毫不掩饰，并承诺三年之后便娶东哥为妻，为了实现这个诺言，褚英有了反心，想要通过权势保护东哥。这种想法立马被兄弟几人察觉，将消息透露给努尔哈赤后，努尔哈赤为了维护自己的皇权地位，对褚英进行调查，果然发现其中端倪，立马废除褚英的太子之位，将其软禁。在监狱里的褚英仍是铁骨铮铮锋芒毕露，最后被努尔哈赤赐死，也没能完成与东哥的约定。

什么天下四字成语

1. 【四字词语四什么什么什么】

四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见.四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”.佛教用语.指世界上一切都是空虚的.是一种消极思想.四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一.四海波静 比喻天下太平.四海承风 指全国都接受教化.四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾.形容天下大乱.四海升平 升平：太平.天下太平.四海为家 原指帝王占有全国.后指什么地方都可以当作自己的家.指志在四方，不留恋家乡或个人小天地.四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样.四郊多垒 垒：营垒.敌军四面逼近，形势危急.也比喻竞争的对手多.四脚朝天 四脚：指四肢.形容仰面跌倒.也比喻躺下不干.四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起.四面八方 指各个方面或各个地方.四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地.四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实.后常形容说话做事稳当.也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神.四清六活 形容机灵干练.四衢八街 指大城市街道非常多.四时八节 四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至.泛指一年四季中各节气.四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《。

四体不勤，五谷不分 四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽.指不参加劳动，不能辨别五谷.形容脱离生产劳动，。四亭八当 亭、当：即停当，妥贴.形容一切事情都安排得十分妥贴.四通八达 四面八方都有路可通.形容交通极便利.也形容通向各方.四姻九戚 比喻亲戚极多.四战之地 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方.四百四病 指四肢百体的四时病痛.泛指各种疾病.四冲八达 指四通八达的要道.同“四冲六达”.四冲六达 指四通八达的要道.四方八面 到处；各个方面.四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处.后引申为从各方聚集的意思.四方之志 志：志向.指远大的志向.亦作“志在四方”.四分五落 形容分散零乱.四分五剖 四分五裂.形容分散，不统一.四纷五落 形容分散零乱.同“四分五落”.四海皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样.同“四海之内皆兄弟”.四海九州 指全中国.四海飘零 四海：代指全国各地.飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定.指到处飘泊，生活无着.四海升平 指天下太平.四海他人 指没有亲戚关系.四海一家 四海之内，犹如一家.形容天下一统.四荒八极 四面八方极偏远之地.四角俱全 比喻完美无缺.四面出击 形容工作全面展开，没有重点.四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击.四山五岳 泛指四面八方各个地区.四时之气 本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远.四体百骸 人体的各个部分.泛指全身.同“四肢百骸”.四体不勤 四肢不劳动，形容脱离劳动.四停八当 形容一切事情都安排得十分妥贴.同“四亭八当”.四通五达 四通八达.形容交通畅达无阻.四战之国 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方.四肢百骸 人体的各个部分.泛指全身.四肢百体 人体的各个部分.泛指全身.同“四肢百骸”.四至八道 旧时标志土地界域的用语.表示四面八方所到之处及通往的道路.。

2. 天下的四个字成语

普天之下、

天下第一、

天下大乱、

一统天下、

天下太平、

纵横天下、

天下文宗、

燮和天下、

富有天下、

天下鼎沸、

天下为笼、

天下归心、

名动天下、

包打天下、

语妙天下、

卒擅天下、

扫除天下、

目空天下、

疑误天下、

劫制天下、

权倾天下、

名显天下、

盛名天下、

天下承平

3. 轰什么天下 四字成语

五雷轰顶：比喻不得好死 详细»

轰雷贯耳：打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。 详细»

轰轰烈烈：轰轰：像声词；形容巨大声响；烈烈：火焰盛燃的样子。形容声势浩大；气势雄伟。 详细»

狂轰滥炸：指疯狂地轰炸 详细»

轰动一时：轰动：同时惊动很多人。指在一个时期内惊动很多人。多用来形容影响大。也作“哄动一时”。 详细»

雷轰电掣：轰：象声词，轰响；电掣：电光闪过。形容来势迅猛，使人猝不及防 详细»

轰天震地：轰：带有巨大响声的爆炸崩裂。形容声威巨大 详细»

一轰而起：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来 详细»

一轰而散：形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了 详细»

轰天烈地：轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。 详细»

轰雷掣电：雷声隆隆，电光闪闪。 详细»

轰堂大笑：形容满屋子的人同时放声大笑。 详细»

轰天裂地：见“轰天烈地”。 详细»

烈火轰雷：形容性情暴躁，爱发脾气。 详细»

烈烈轰轰：烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟

4. 成语大全 四字成语天下开头有哪些

天下大乱 天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。

天下第一 形容没有人能比得上。

天下独步 独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

天下太平 处处平安无事。指大治之世。

天下为公 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。

天下为笼 笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。

天下无敌 普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。

天下无双 天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。

天下兴亡，匹夫有责 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

天下汹汹 汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。

天下一家 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

天下归心 形容天下老百姓心悦诚服。

天下莫敌 形容战无不胜，没有对手。同“天下无敌”。

什么什么字什么下四字成语疯狂猜成语

1. 第三个字是四字的成语疯狂猜成语

烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地。

狼烟四起 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。

囊括四海 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。

三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三翻四复 变化无常或反复多次。

三朋四友 泛指各种朋友。

三妻四妾 妻妾众多的意思。

投诸四裔 比喻流放到边远的地区。

微机四伏 到处隐藏着危险的祸根。

文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。

五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五零四散 形容零星涣散。

眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

眼空四海 形容自高自大，什么都看不见。

2. 什么下的看图成语猜成语

就一个《下》字，没看到图不好猜。

下面是搜索《第四个字是下的成语》找到的四字成语，看看哪个合适。第1页瓜田李下、七上八下、声泪俱下、每况愈下、寄人篱下、普天之下、不在话下、居高临下、潸然泪下、泥沙俱下、委决不下、双管齐下、骑虎难下、举国上下、一统天下、夕阳西下、纵横天下、催人泪下、相持不下、凌上虐下、燮和天下、谄上抑下、富有天下、益上损下、赧然汗下第2页眉高眼下、丰上杀下、不相上下、耻居人下、花前月下、名动天下、屈高就下、谄上骄下、帝辇之下、倚人卢下、按纳不下、包打天下、语妙天下、足上首下、头上末下、卒擅天下、风斯在下、十年窗下、陵上虐下、兵临城下、泣数行下、能上能下第3页扫除天下、目空天下、傲上矜下、肚里泪下、疑误天下、敬上爱下、赦不妄下、刺上化下、买上告下、冠上履下、劫制天下、没上没下、碍上碍下、权倾天下、朝野上下、竭诚待下、舌桥不下、名显天下、盛名天下、半上半下、丰墙硗下、心上心下、贵贱高下、欺上瞒下、老死牖下第4页怆然涕下、墙高基下、经纶天下、直上直下、指日可下、自上而下、退归林下、江河日下、河汾门下、横行天下、声威天下、损上益下、各不相下、承上启下、平治天下、急转直下、居高不下、威振天下、彻上彻下、蹀躞不下、席卷天下、鸥鸟不下、兼善天下、正身率下、威震天下、山间林下第5页十行俱下、无敌天下、林杞之下、世风日下、恶湿居下、赏高罚下、自郐以下、丰上锐下、按捺不下、独步天下、甲冠天下、赧颜汗下、丰上削下、不上不下、九泉之下、澄清天下、京辇之下、泫然泣下、承欢膝下、不分上下、怀柔天下、错落高下、忐上忑下、九原之下、经纬天下、正冠李下第6页功盖天下、汗如雨下、牛口之下、肘腋之下、怆然泪下、驰名天下、奈上祝下、一齐天下、罔上虐下搜索《第二个字是下的成语》找到的四字成语。

第1页天下第一、天下大乱、上下交困、手下留情、天下太平、天下文宗、吴下阿蒙、地下修文、天下鼎沸、林下之风、天下为笼、天下归心、上下有等、泣下如雨、无下箸处、上下打量、首下尻高、拿下马来、胯下蒲伏、上下浮动第2页月下老人、上下其手、高下在心、床下牛斗、居下讪上、洛下书生、目下十行、上下同心、屋下架屋、名下无虚、妄下雌黄、笔下超生、痛下针砭、附下罔上、上下有节、上下交征、柳下借阴、俗下文字、高下在手、贞下起元、天下承平、塌下窟窿、放下包袱、刀下留人、松下喝道第3页每下愈况、弩下逃箭、泣下沾襟、走下坡路、胯下之辱、郐下无讥、眉下添眉、上下同欲、天下为家、笔下春风、上下翻腾、月下风前、城下之盟、天下一家、谮下谩上、颔下之珠、比下有余、天下汹汹、汗下如流、自下而上、矢下如雨、笔下生花、上下为难第4页百下百全、天下为公、林下风气、上下同门、花下晒裈。

3. 疯狂猜成语什么天什么地的四字词语

欢天喜地huān tiān xǐ dì释义非常欢喜高兴的样子。

※语或出《京本通俗小说.错斩崔宁》。参考： 喜地欢天近义： 心花怒放， 欣喜若狂， 眉开眼笑， 喜气洋洋， 兴高采烈， 欢欣鼓舞反义： 日坐愁城， 闷闷不乐， 愁眉苦脸典源说明「欢天喜地」是个很浅显的成语，常被用来形容人非常欢喜高兴的样子，较早见于宋代话本小说《错斩崔宁》。

其故事内容描述一个名叫刘贵的人，夜里被闯入的盗贼杀死，而刘妻误以为是他的小妾与崔宁谋财害命，于是告到官府去，官方又草率断案，将小妾和崔宁判了死刑。一年后，刘妻阴错阳差地成了那个盗贼的押寨夫人，在一次闲聊时，赫然发现此人才是当年谋杀亲夫的真凶。

刘妻心中懊悔不已，但表面上装作没事，仍是一付「欢天喜地」的样子，第二天才偷空到官府报案，为夫报仇。「欢天喜地 」也常见于其他戏曲小说里，如《水浒传.第一七回》中，曹正等人绑着鲁智深，假意要将他献给二龙山的山大王邓龙，邓龙手下小喽啰见他们到来，「欢天喜地说道：『好了！众人在此少待一时。

』」然后赶紧报予山大王知。典源《京本通俗小说.错斩崔宁》那大王道：「说起杀这个人，一发天理上放不过去。

──且又带累了两个人，无辜偿命。是一年前，也是赌输了，身边并无一文，夜间便去掏摸些东西。

不想到一家门首，见他门也不闩，推进去时，里面并无一人。摸到门里，只见一人醉倒在床；脚后却有一堆铜钱，便去摸他几贯，正待要走，却惊醒了那人，起来说道：『这是我丈人家与我做本钱的，不争你偷去了，一家人口都是饿死。

』起身抢出房门。正待声张起来。

是我一时见他不是话头，却好一把劈柴斧头在我脚边，这叫做人急计生，掉起斧来，喝一声道：『不是我，便是你。』两斧劈倒。

却去房中将十五贯钱尽数取了。后来打听得他，却连累了他家小老婆，与那一个后生，唤做崔宁，冤枉了他谋财害命，双双受了国家刑法。

我虽是做了一世强人，只有这两桩人命是天理人心打不过去的；早晚还要超度他也是该的。」那大娘子听说，暗暗地叫苦：「原来我的丈夫也吃这厮杀了！又连累我家二姐与那个后生无辜受戮。

思量起来，是我不合当初做弄他两人偿命。料他两人阴司中也须放我不过。

」当下权且1》欢天喜地，并无他说。明日捉个空，便一径2》到临安府前叫起屈来。

注解：权且：暂且。一径：一直、直接。

洞天福地dòng tiān fú dì释义洞天，道教中称神仙统治之处。福地，道教中称真人统治与得道之所。

「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。语本唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》。

后亦用「洞天福地」形容环境极为优美舒适的名山胜境。参考： 福地洞天近义： □嬛福地， 蓬莱仙境， 世外桃源， 蓬莱仙境典源说明「洞天」及「福地」原是道教中用来指神仙真人所居住的地方，多位于名山胜景中。

在一些道教典籍里，我们可以见到这方面的记载，如宋代张君房的《云笈七签》，便罗列了所谓的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其实早在唐代李冲昭的《南岳小录.叙岳》，也提及了南岳衡山中的洞天福地，文云：「复有神仙圣境曰朱陵洞，洞天也。

」又云：「青玉坛、洞灵源、光天坛，悉是福地。」李冲昭是个求道者，他为寻访神仙灵迹，故深入南岳衡山之中，然后将观察访谈所得事迹记录下来，即成《南岳小录》。

他书中提及的几处洞天福地，后来在张君房的《云笈七签》中亦可见。至于这些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？李冲昭则说：「唯求古来旧记，希穷胜异之事，莫之有者。

」可见神仙之说毕竟为虚幻不可确知的，只见历来所谓之洞天福地皆为清幽秀丽、安乐舒适的地方，故后来「洞天福地」便多被用来形容环境极为优美舒适的名山胜境。典源唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》南岳者，《周礼.职方氏》曰，南岳之镇曰衡。

……复有神仙圣境曰朱陵洞1》，洞天也。又云山禀灵气，时有异人。

又《福庭志》云朱陵之天，周环七百里。七十大峰有五小峰，有二坛露光。

青玉学道居此，度世上升。又青玉坛2》、洞灵源3》、光天坛4》，悉5》是福地。

五岳作镇，皆有高真统治，盖以导云雨养万物，惠群生者也。注解：朱陵洞：道教中所谓三十六小洞天之一，为上仙所统治之处。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》：「在衡州衡山县，仙人石长生治之。」青玉坛：道教中所谓七十二福地之一，为真人修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》：「在南岳祝融峰西，青乌公治之。」洞灵源：道教中所谓七十二福地之一，为真人修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》：「在南岳招仙观观西，邓先生所隐地也。」光天坛：道教中所谓七十二福地之一，为真人修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》：「在衡岳西源头，凤真人所治之处。」悉：都、全。

卒文言文的意思是什么

1. “卒”字在文言文中的解释有哪些

“卒”字在文言文中的解释有：同“猝”。

仓促，急速行西逾陇卒。——《汉书·食货志》。

注：“仓卒也。”突然则亡以应卒。

——《汉书·辛庆忌传》（指事。小篆字形，在“衣”上加一点标记，表示穿这种衣服的人。

本义：古代供隶役穿的一种衣服。衣上著有标记，以区别于常人）卒，隶人给事者为卒。

卒，衣有题识者。——《说文》古代供驱遣从事一定劳役的奴隶。

后用为低级差役的称呼悉发卒数万人穿漕渠，三岁而通。——《史记》步兵在车曰士，步曰卒。

——《吕氏春秋·简选》注春秋时地方一级居民单位名，同时也是一级军队编制名全卒为上。——《孙子·谋攻》古代天子统率诸侯的一级组织名。

三十国为卒三十国以为卒，卒有正。——《礼记》终止；尽，完毕人始于生而卒于死。

——《韩非子·解老》古代指大夫死亡，后为死亡的通称大夫曰卒。——《公羊传·隐公三年》终究；终于卒廷见相如。

——《史记·廉颇蔺相如列传》停止三饭卒食，赞洗爵酌。——《仪礼》卒：zú cù 一、释义：1.兵：士~。

小~。兵~。

2.旧称差役：走~。3.死亡：病~。

生~年月。4.完毕，终了：~岁（度过一年）。

~业（毕业）。5.终于：~胜敌军。

毕业 。

士卒 士兵的旧称 。

暴卒 衙门里的差役或衙役 。

小卒 牢房看守 。

走卒 形容很短暂的时间。

2. 卒在古文中是什么意思

卒在古文中有以下7个意思：

1、用作名词，意思是：供驱遣、差役的人。

出处：西汉·司马迁《史记.卷二九.河渠书》：「悉发卒数万人穿漕渠，三岁而通。」

释义：差遣了数万人挖掘漕运的河道，三年就挖通了。

2、用作名词，意思是：士兵。

出处：唐.杜甫〈北征〉诗：「至尊尚蒙尘，几日休练卒？」

释义：天子还在流亡，才几天就没练兵了。

3、用作名词，意思是： 古代军队的一种编制。

出处：春秋·左丘明《国语.周语中》：「四军之帅，旅力方刚；卒伍治整，诸侯与之。」

释义：四支军队的将帅气盛势强，军容严整，诸侯都站在晋国这一边。

4、用作动词，意思是： 终止、结束。

出处：周·佚名《诗经.豳风.七月》：「无衣无褐，何以卒岁？」

释义：没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？

5、用作动词，意思是：死亡。

出处：北宋·司马光《赤壁之战》：“鲁肃闻刘表卒。”

释义：鲁肃听到刘表死了。

6、用作副词，意思是：终于、终究。

出处：汉·桓宽《盐铁论.非鞅》：「其后卒并六国而成帝业。」

释义：他死了之后终于合并六国一统天下。

7、用作副词，意思是：仓猝、突然。

出处：东汉·班固《汉书.卷六○.杜周传》：「卒摇易之 *** 心惑，若是者诚难施也。」

释义：上面意志突然动摇民心就惑乱，要是这样制度就实在难以行得通。

3. 卒为良民的卒在古文中是什么意思

终于【原文】曹州于令仪者，市井②人也，长厚③不忤①物，晚年家颇裕.一夕，盗④入其室，诸子擒之，乃邻舍之子也.令仪曰："汝素⑤寡悔⑥，何苦为盗耶 "曰："迫于贫耳！"令仪问其所欲，曰："得十千⑦足以度荒."如其欲与之.既去，复呼之，盗大恐.谓曰："尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘；留之，至天明时负归."盗大惭，卒为良民.乡里称君为善士.君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖⑨之，子、侄杰仿举进士第，今为曹南令族⑩.【翻译】于令仪是曹州（今山东菏泽）人，是个市场中的小摊贩业者；他为人宽厚，很少得罪别人，晚年时的家道颇为富足.有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，结果被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩.于令仪问他说：“你平常很少犯过错，何苦今天做贼呢？”小偷回答说：“因受贫困所迫的缘故.”于令仪再问他想要什麽东西，小偷说：“能得到十千钱，便足令衣食无忧了.”于令仪听后就如数给了他.正在那小偷要出门离去时，于令仪又叫住他，这使得那小偷大为恐惧，但于令仪对他说：“你如此的贫困，晚上带著十千钱回去，恐怕会引起巡逻人员的盘查.”于是将小偷留下，天亮后才让他离去.那小偷深感惭愧，后来终于成了良民.邻居乡里都称令仪是好人.令仪选择子侄中的优秀者，办了学校，请有名望的教书先生来执教.儿子及侄子于杰效，陆续考中了进士，成为曹州南面一带的望族.注释①忤：wǔ，不顺从②市井：做买卖③长厚：长，zhǎng.年长而厚道④盗：小偷⑤素：平常⑥寡悔：很少有懊悔，意为很少做错事⑦十千：指一千铜钱⑧使去：拿走⑨掖：教育⑩令族：有声望的家族。

4. “卒”字在文言文中的解释有哪些

“卒”字在文言文中的解释有：

1. 同“猝”。仓促，急速

行西逾陇卒。——《汉书·食货志》。注：“仓卒也。”

2. 突然

则亡以应卒。——《汉书·辛庆忌传》

3. （指事。小篆字形，在“衣”上加一点32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333363393761标记，表示穿这种衣服的人。本义：古代供隶役穿的一种衣服。衣上著有标记，以区别于常人）

卒，隶人给事者为卒。卒，衣有题识者。——《说文》

4. 古代供驱遣从事一定劳役的奴隶。后用为低级差役的称呼

悉发卒数万人穿漕渠，三岁而通。——《史记》

5. 步兵

在车曰士，步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注

6. 春秋时地方一级居民单位名，同时也是一级军队编制名

全卒为上。——《孙子·谋攻》

7. 古代天子统率诸侯的一级组织名。三十国为卒

三十国以为卒，卒有正。——《礼记》

8. 终止；尽，完毕

人始于生而卒于死。——《韩非子·解老》

9. 古代指大夫死亡，后为死亡的通称

大夫曰卒。——《公羊传·隐公三年》

10. 终究；终于

卒廷见相如。——《史记·廉颇蔺相如列传》

11. 停止

三饭卒食，赞洗爵酌。——《仪礼》

卒：zú cù

一、释义：

1.兵：士~。小~。兵~。

2.旧称差役：走~。

3.死亡：病~。生~年月。

4.完毕，终了：~岁（度过一年）。~业（毕业）。

5.终于：~胜敌军。

同“猝”。

二、组词：

1. 卒业 毕业 。

2. 士卒 旧称士兵 。

3. 兵卒 士兵的旧称 。

4. 暴卒 得急病突然去世 。

5. 隶卒 衙门里的差役或衙役 。

6. 小卒 国际象棋16个棋子中价值最小的棋子 。

7. 禁卒 牢房看守 。

8. 走卒 差役，比喻受人豢养而帮助作恶的人，被利用来为他人目的效劳的人。

9. 卒然 形容很短暂的时间。

独步天下皇太极碰过几个人

电视剧《独步天下》中皇太极一共娶了几个女人，分别都是谁让观众们都很期待，皇太极是大清朝的开国皇帝，自然不会只娶东哥一个女人，一起来看看关于皇太极娶了几个女人的相关介绍吧！虽然皇太极最爱东哥，但是实际上后妃不少的。从福晋说起，最开始的大福晋钮钴禄氏，虽然出场不多，但是是最开始的大福晋，其次就是剧中的葛戴，豪格的母亲。还有扎鲁特氏，这个东宫大福晋，不过在剧中就是东哥。除了这些以外，剧中可以出现的还有囊囊大福晋、窦土门福晋、布木布泰庄妃、哲哲大福晋、关雎宫宸妃（虽然也是东哥）。可以看出，非常有分量的都有不少，更何况还有一些妃位比较低的。其实皇太极的老婆还是不少的。独步天下皇太极的感情 皇太极有几个女人？那么历史上的皇太极有几个妃子？据了解，皇太极的妃子记载下来的只有15个，分别是——元妃钮祜禄氏（1593―1612）。额亦都之女，皇太极原配夫人，明万历四十年卒，年二十。孝端文皇后，博尔济吉特氏，名哲哲。正宫皇。敏惠恭和元妃，博尔济吉特氏，名海兰珠，关睢宫宸妃。懿靖大贵妃，博尔济吉特氏，名娜木钟，麟趾宫贵妃。康惠淑妃，博尔济吉特氏，名巴特玛璪，衍庆宫淑妃。孝庄文皇后，博尔济吉特氏，名布木布泰，永福宫庄妃。独步天下皇太极的感情 皇太极有几个女人？继妃，乌拉纳喇氏。因见努尔哈赤以及阿济格不下轿，被努尔哈赤视为侮慢行为，遭勒令离婚。侧妃，叶赫那拉氏。侧妃，扎鲁特博尔济吉特氏，戴青贝勒女，受册为东宫福晋，后被皇太极给了叶赫部的南褚。庶妃，纳喇氏。庶妃，奇垒氏，察哈尔部人。庶妃，颜扎氏。庶妃，伊尔根觉罗氏。庶妃，生一子，韬塞。庶妃，生一女，下嫁班第。

天下第一步卒魏武卒始末与魏国的兴衰

我们知道，战国时代有一个战无不胜的军事家——吴起，此人在正史中还未尝一次败绩，可谓战无不胜、攻无不克。而他足以耀眼后世的战绩，大半都依靠着这一支由他一手培养的“魏武卒”所打下的。

魏武卒，这一支作为战国时代中率先崛起的政权——魏国的精锐，其所代表的军事实力，也基本象征了战国初期最为先进的生产技术、以及跨时代的社会变革所能缔造出的最强大的战争机器。而它的登场，也最能表现那个时代各国君王称雄争霸的野心。

在那个被孔子称为“礼崩乐坏”的时代，除了有如点点星光的几位先哲所迸发出的思想源流，还有那些令改革家们趋之若鹜的实验田野。那个年代之下，想要称雄各国的都围绕着“争霸”与“富国强兵”这两个主题而行动，这就给了改革家们一个施展抱负的舞台。

在这喧闹的争霸角斗场中，最先登台的便是李悝和他身后的魏国。作为最先着手变法的改革家，李悝大刀阔斧地改变了魏国的体制，提出“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”。这便意味着魏国不再有世卿世禄的世袭贵族，一切赏罚按军工计，此外，魏国还在李悝的主导下兴修水利、奖励耕织。有了这般顶层设计，才为之后的魏武卒提供了殷实的基础。

三十年来，吴起率领魏武卒攻下函谷关，大大小小历经六十四战，夺取了秦国黄河西岸的五百多里土地，将秦国压缩到了华山以西的狭长地带。

根据《吴子·励士》里的记载,周安王十三年(公元前389年)的阴晋之战，吴起以五万魏军，击败了十倍于已的秦军, 创造了步卒五万人,车百乘，骑三千，而破秦五十万众的中国战争史上以少胜多的著名战役，,使魏武卒名动天下，魏武卒鼎盛时期达五到七万之多。魏武卒也是当时军队最为精锐和彪悍的代表。

三家分晋后，魏国国力仅为原晋国的三分之一，且疆域甚散漫。在今陕西省境内者，沿黄河有今韩城县的南部。在渭河以南有华阴县左右地。在今山西省境内者，有西南部，并伸入东南部。在今河南省境内者，有北部，并兼有黄河以南一部分沿河地。在今河北省境内者，有今大名、广平间地，并有今山东省冠县地。魏国地处中原四战之地，稍有不慎就会面临亡国的危险，忧患的环境和勃勃的雄心使魏文侯成为战国最早推行变法图强的君主。他用翟璜为相，改革弊政；以李悝变法，教授法经，依法治国。魏国呈现出蒸蒸日上的旺盛生机，战国250余年历史中，魏国是最先强盛而称雄的国家。吴起任河西守将进行军事改革，训练了令天下谈之色变的魏武卒。魏所处的中原地区开发较早，生产力先进，人口众多、土地肥沃、物产丰富，由于路网纵横、交通便利所以天下物产云集从而使商业繁荣、制作业发达。战国时，铁器已逐渐推广使用。当时天下的冶金中心均在韩魏。魏国由以兵器制作业发达而称雄于当世。魏军以逐步采用铁制兵器代替青铜兵器，史称魏军甲兵犀利。魏国选练武卒，均为重装步兵，披重铠、持戈配剑、背弓弩、跨矢囊。可以说是装备精良。铁制兵器的使用对魏武卒的诞生产生巨大影响，如果没有强大冶金工业及兵器制作业的支持，以如此装备武装到单兵是难以想象的。

魏武卒装备精良，皆以重装步兵为主，《荀子·议兵篇》说：“魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。中试则复其户，利其田宅。”意思是说士兵披上三层重甲（就是重甲的别称）和铁盔，能开十二石之弩（一百二十市斤为一石），每人背五十只弩矢，拿着长戈或铁戟，腰带利剑，携带3天的作战粮草，半天能走一百多里。魏武卒的人员选拔及其严格，能成为魏武卒一员，所享受的福利待遇是很优越的。故而，魏武卒都是强悍的精兵，战斗力可以说是首屈一指，在当时的世界，与希腊重步兵与波斯不死军的部队不相上下。

吴起认为，兵不在多而在“治”，他建议魏文侯用他的新标准考选士兵，组建一支精锐部队，名叫武卒，并最终得以施行。据《荀子议兵篇》记载：“魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。中试则复其户，利其田魏武卒宅。”也就是说，士兵身上必须能披上三重甲（就是重甲的别称），手执长戟，腰悬铁利剑，后负犀面大橹，50弩矢和强弩，同时携带三天军粮，一天内能连续急行军一百里的士兵，才可以成为武卒。

魏武卒的编制让各诸侯国几乎无法模仿，因为除了魏武卒之外，再也没有什么地方，再也没有别的诸侯国使用完全由步兵组建的兵团，不是没有条件，不是没有能人，主要是在以战车为王的时代，谁也没有这个胆量。武卒的编制，五人为伍，设伍长一人，二伍为什，设什长一人，五什为屯，设屯长一人，二屯为百，设百将一人，五百人，设五百主一人，一千人，设二五百主一人。其中，“二五百主”也称“千人”，也就是以一千人为基本的作战单位，类似的一个团。需要打战的时候再灵活编制，设将军一人指挥。这种编制，充分体现了魏武卒的指挥系统在作战中的灵活性，能达到如脑使臂，如臂使手，如手使指一样。即便是战败了，也是可以迅速的组建军阵——不管各军队士兵是否相识，在这种各级将官存在的情况下，都是可以迅速的组合起来。

吴起组建了武卒后，聘请了类似“八十万禁军教头”的专职教练，对这些军事基本素质较高的士兵进行了严格的军事技能训练，包括单兵技艺训练、阵法训练、编队训练以及联络记号训练等。在训练中，还特别注重发挥军事骨干的先锋模范带头作用，“一人学成，教成十人；十人学成，教成百人……万人学成，教成三军”，使全军的素质迅速得到提高。此外，和一般军队不一样的是，魏武卒几乎从一组建，就是由实战中训练出来的军队。至于军队的人数魏武卒是精锐步兵，并且采用募兵制所以一当时魏国的人口是不可能像史书上说的那样有20万人。应该在5万左右。

入选武卒的士兵，生活好，待遇高，国家不但免除其全家的徭赋租税，还奖田宅房产。当然，“吃了别人的口软，拿了别人的手短”，部队的纪律也是十分严格的，一切行动必须坚决听从指挥，否则严惩不贷。有一次，吴起领兵和秦人作战，两军尚未击鼓交锋，不待上级令下，有个士卒充分发挥“主动工作”的精神，勇猛地冲上前去杀了两个敌人回来，脸上刚泛起得意的笑容，就被吴起下令“立即斩了”。吴领导的理由是：“他虽然很勇敢，但不是按命令行事，触犯军纪，必须斩首。”吴起不仅讲求重罚，更注重重赏，他将军功分为“上功”、“次功”，根据不同的军功给予不同奖励。对立有大功的不仅升职提拔，对其家属和子女也予以重赏，“军功章里有你的一半也有我的一半”，一人立功，全家光荣的想法应该就是从这里传出来的。

虽然魏武卒的训练很艰苦和选拔标准非常挑剔，不过一旦成为武卒就能享受优厚待遇。首先要保证“武卒”分得百亩的土地，在获得土地之后“武卒”不仅要承担兵役的责任，更需要自行负担军事装备和服役期间后勤物资。“武卒”制设立之初，正是奴隶土地所有制向封建制度过渡时期，所以获得土地的“武卒”获得较高的经济地位，同时解除了与奴隶主的人身依附关系，“武卒”的社会地位也得到了极大的提升。同时，国家对入选的武卒给予很高的物质待遇，免除武卒全户的徭役和田宅税。武卒凭军功获取更高的爵位，享受更好的待遇。通俗地讲，魏武卒是一支具有优秀身体条件、精良军事装备、过硬军事技能和巨大物质 *** 的部队，从实体到精神，其强悍的程度均是当时其他军队所不能比拟的。

魏舒方阵的总体由五个互相掩护的大方阵组成，《左传》称为“五阵”，但其中最前边的一个方阵（前拒）是为了诱敌而设，所以它的本体实际只是四个方阵，按前、后、左、右配置，中间是空的。这大体就是当时战车部队的行军队形，可能在厄道里无法展开，就在原地改成步兵队形了。这种“五阵”可以在狭窄地形上直接由行军队形展开为作战队形，减少了冗长的布阵时间，自然是很优越的。我国的第一个步兵战斗队形带有浓厚的车战色彩，正因为如此，才受到长于车战的翟（狄）人的嘲笑。《左传》总结此次战斗胜利的原因是“崇卒也”。所以，魏舒方阵的出现是春秋军事史上的大事，是我国车战向步战转变的划时代的标帜。

“魏武卒”是吴起训练的精锐步兵。吴起当年训练魏武卒，“魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。中试则复其户。士兵披三重甲（内外三层防护服或者就是重甲的别称），持戈配剑，操12石之弩，负矢囊内装弩箭50枝，携三日口粮，半天能走一百里（荀子议兵篇）。一旦成为武卒就能享受优厚待遇。吴起率领魏武卒征战南征北战，创下了“大战七十二，全胜六十四，其余均解（不分胜负）”的奇功伟绩。三十年来，吴起率领魏武卒攻下函谷关，大大小小历经六十四战，夺取了秦国黄河西岸的五百多里土地，将秦国压缩到了华山以西的狭长地带。根据"吴子·励士"里的记载,周安王十三年(公元前389年)的阴晋之战，吴起以五万魏军，击败了十倍于已的秦军,创造了步足五万人,车百乘，骑三千，而破秦五十万众的中国战争史上以少胜多的著名战役,所以魏武卒最鼎盛的时候应该是满员大概五万人左右。魏武卒是当世的步战士兵最为精锐和彪悍的。

魏国由于战略错误，同时魏武卒成本太高，国力、物力损失巨大，元气大伤，尤其是精锐的魏武卒的损失，是短期难以恢复的。魏武卒选拔要求高，训练、装备的成本非常昂贵，维护成本也很高，强盛时期的魏国还是可以负担的，当然更重要的是，形成战斗力的魏武卒真正的灵魂是那些富有战斗经验的老兵，他们丰富的战斗经验和作战技巧是十分宝贵的财富，无法通过硬性弥补。所以，当桂陵、马陵等战役损耗了大部分魏武卒精锐后，这支天下无敌的雄狮几乎不复存在了，首先是魏国元气大伤，没有足够的财力、物力再装备一支同样的魏武卒，其次大批精锐老兵的损失，使魏武卒的软实力损伤严重，队伍失去了中坚力量，重新训练、培养的周期很长，也很艰难，所以说，如果要魏国重新打造一支魏武卒，基本不可能，周边国家不会答应，会不断压制魏国，不给之机会，而即使有机会，没有个10年功夫，也做不到的。

魏武卒创立之初便是靠国家国力的支撑，是国家的重大负担，不同于秦锐士。武卒制度属于募兵制，最大的问题是随着士兵的年龄增加，战斗力下降厉害，而且老兵因家里有房有地，都是地主阶级，打仗更惜力怕死，因为一旦死了就领不到俸禄，因此打仗时往往要么大胜，否则全军覆没，老家破产；要么打仗时争相逃命（伊阙之战）。时间久了军官也会中饱私囊，克扣军饷，进而导致军队哗变。

任何精锐部队都不能脱离国家而独立存在，魏武卒建造成本高，士兵装备好，对国家的国力有较大要求，随着战国中期之后魏国战略上的失败，树敌众多，政治黑暗，体制落后，国力衰落，魏武卒渐渐退出了历史舞台，而被秦国锐士的光芒所掩盖。

战国中期，魏国失去河西六城和大片土地，土地兼并严重，魏国无法保证“武卒”的土地配额。由于长期征战，“武卒”无法保障生产，土地收入大量缩减，但是负担并没有任何的减少。这两方面的原因，让“武卒”丧失了经济支付能力，无法为自己提供精良的武器装备。在经济地位下降的同时，“武卒”的社会地位也开始下降。随着生产力和经济的发展，封建土地所有制彻底取代了以往的土地制度，以往的“隶农”、奴隶得到解放成为自耕农，“武卒”却在此时沦为了“军事农奴”。经济地位和社会地位的同时下降，严重的影响了武卒的战斗力。

更重要的是，形成战斗力的魏武卒真正的灵魂是那些富有战斗经验的老兵，他们丰富的战斗经验和作战技巧是十分宝贵的财富，这只能是通过真实的战役积累下来，而无法进行硬性弥补。另外，重新训练、培养的周期很长，也很艰难，所以说，如果要魏国重新打造一支魏武卒，基本不可能，精锐的魏武卒的损失，是短期难以恢复的。战争需要实力，并非武力可决定完全，因此恢复实力已经是不可能！

就这样，随着魏武卒的消亡，魏国也渐渐日薄西山，往日不再。不过魏武卒所代表的职业军制逐渐为争霸各国所采用，而在这样的潮流之下，魏武卒自身的独特性也渐渐被稀释。最终，他们的称号，也随着魏国的消亡，成为了历史烟雨中属于那个时代的标志与象征。

关于天下的四字成语

1. 《顶天立地》带有天地的四字成语

【哀感天地】形容极其哀痛，使天地都为之感动.【不啻天地】不啻：无异于.无异于天地之别.比喻差别极大.【别有天地】天地：境界.比喻另有一番境界.形容风景或艺术创作的境界引人入胜.【别有天地非人间】天地：境界.比喻另有一番境界.形容风景或艺术创作的境界引人入胜.【德配天地】指道德可与天地匹配.极言道德之高尚盛大.【动天地，感鬼神】动：感动；感：感动.使天地鬼神受到感动.形容事迹或作品十分感人.【动天地，泣鬼神】动：感动；泣：低声哭.使天地鬼神受到感动.形容事迹或作品十分感人.【功盖天地】功；功绩；盖：压倒，胜过.功绩大，胜过天地.形容功劳极大.【功均天地】均：等同.功业与天地等同.极言功业之大.【广阔天地】指可以发挥作用做出成就的广大领域.【感天地，动鬼神】感：感动.感动天地，使鬼神为之哭泣.形容事迹或文艺作品感人至深.【感天地，泣鬼神】感：感动；泣：哭泣.感动天地，使鬼神为之哭泣.形容事迹或文艺作品感人至深.【壶中天地】旧指道家悠闲清静的无为生活.【惊天地，泣鬼神】使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣.【惊天地泣鬼神】惊：震惊.使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣.【经纬天地】本指以天地为法度.后谓经营天下，治理国政.亦形容政治才识卓越不凡.【盘古开天地】指人类开始有了历史.【天地不容】天地：天地之间，人世间.容：宽容.天地所不能容纳.指大逆不道、罪孽深重的人与事.【天地长久】形容时间悠久.也形容永远不变（多指爱情）.同“天长地久”.【天地经纬】指天地间理所应当、无可非议的道理.引申为以天地为法度治理天下.【天地开辟】古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史.后常比喻空前的，自古以来没有过的.【天地良心】天知地知，自己也问得过良心，确实没有说假话、做坏事.【天地剖判】犹言开天辟地.比喻空前的，自古以来没有过的.【天地神明】指上天和神灵.【天地诛灭】犹天诛地灭.比喻为天地所不容.【天地诛戮】犹天诛地灭.比喻为天地所不容.同“天地诛灭”.【无所逃于天地之间】在天地间没有可以逃避的地方.【与天地同寿】寿：寿命.与天地一样长久.比喻寿命很长【与天地同休】休：停止.生命力与天地相同.比喻无穷无尽。

2. 与天下有关的四字成语

1. 独步天下】独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

2. 横行天下】横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。

3. 甲冠天下】甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。

4. 经纬天下】经，纬：治理。指治理国家。

5. 名高天下】比喻全国闻名。

6. 名满天下】天下闻名。形容名声极大。

7. 平治天下】平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。

8. 扫除天下】扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。

9. 势倾天下】形容权势极大，压倒一切人。

10. 席卷天下】形容力量强大，控制了全国。

11. 一匡天下】匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。

12. 一统天下】天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人。

13. 语妙天下】形容言语精妙无比。

14. 包打天下】包：承担全部任务，负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。

15. 澄清天下】指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。

16. 驰名天下】驰：传扬。形容名声传播得很远。

17. 功盖天下】功劳天下第一。

18. 怀柔天下】使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。

19. 兼善天下】兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。

20. 浪迹天下】浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。

3. 天下的四个字成语

普天之下、

天下第一、

天下大乱、

一统天下、

天下太平、

纵横天下、

天下文宗、

燮和天下、

富有天下、

天下鼎沸、

天下为笼、

天下归心、

名动天下、

包打天下、

语妙天下、

卒擅天下、

扫除天下、

目空天下、

疑误天下、

劫制天下、

权倾天下、

名显天下、

盛名天下、

天下承平

4. 成语大全 四字成语天下开头有哪些

天下大乱 天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。

天下第一 形容没有人能比得上。

天下独步 独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

天下太平 处处平安无事。指大治之世。

天下为公 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。

天下为笼 笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。

天下无敌 普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。

天下无双 天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。

天下兴亡，匹夫有责 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

天下汹汹 汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。

天下一家 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

天下归心 形容天下老百姓心悦诚服。

天下莫敌 形容战无不胜，没有对手。同“天下无敌”。

5. 找个后两个字：天下 的4字成语

半部论语治天下】旧时用来强调学习儒家经典的重要。

【不出户，知天下】旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 【鞭笞天下】笞：鞭打。

指驱使天下的人。 【包打天下】包：承担全部任务，负责完成。

将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。

【驰名天下】驰：传扬。形容名声传播得很远。

【澄清天下】指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。 【独步天下】独步：独一无二，特别突出。

超群出众，无人可比。 【大白于天下】大白：彻底明白，完全清楚；天下：旧指全中国。

全国的人都知道了事情的真相。 【达则兼善天下】达：显贵。

得志做了大官，就也把天下治理好。 【犯天下之不韪】犯：触犯；不韪：不是，错误。

公然做天下都认为最大错误的事情。 【富有天下】有：占有，享有；天下：指全国。

充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。

【功盖天下】功劳天下第一。 【怀柔天下】怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归顺。

使天下归服。 【滑天下之大稽】强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。

【横行天下】横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，不受阻碍。

也形容东征西战，到处称强，没有敌手。 【甲冠天下】甲冠：第一。

称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。

【经纶天下】经纶：整理丝缕；天下；国家。治理国家。

【兼善天下】兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。

【家天下】指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。 【经纬天下】经，纬：治理。

指治理国家。 【劫制天下】劫：强迫；制：制服。

以武力制服天下。 【名动天下】动：震动。

名声震动天下。形容人声名显赫。

【名高天下】比喻全国闻名。 【目空天下】比喻目中无人、狂妄或自负之甚。

【名满天下】天下闻名。形容名声极大。

【马上得天下】喻指武功建国。 【冒天下之大不韪】冒：冒犯；不韪：不是，错误。

去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。

【名闻天下】形容名声极大。 【名显天下】形容名声极大。

【名扬天下】形容名声极大。 【名重天下】天下闻名。

形容名声极大。 【落笔妙天下】形容文章的文辞精妙无比。

【浪迹天下】浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。

【宁教我负天下人，休教天下人负我】负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。

指极其自私自利的处世态度。 【老子天下第一】老子：不谦虚的人的自称。

自以为是天下第一号人物。 【平治天下】平：平定；天下：指全中国。

治理国家，使天下太平。 【权倾天下】权力可以倾动于天下。

形容权力极大。 【扫除天下】扫除：消除，肃清。

肃清坏人，安定社会。 【三分天下有其二】泛指势力强大。

【势倾天下】形容权势极大，压倒一切人。 【声威天下】声威：声势。

声势震动全世界。 【手援天下】用手来援救天下。

原比喻援救的工具和方法不对。后比喻以个人之力欲解救天下之危亡。

【桃李遍天下】桃李：桃树和李树，比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

【桃李满天下】桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

【天上天下，惟我独尊】惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。

【滔滔者天下皆是】洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。

也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。 【天下本无事，庸人自扰之】庸人：平庸的人；扰之：自己扰乱自己。

指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。 【天下本无事，庸人自召之】庸人：平凡的人。

指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。 【天下承平】国家持久太平。

【天下独步】独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

【天下鼎沸】鼎：古代烹煮用的器物；鼎沸：鼎水沸腾。比喻局势不安定，民心动荡。

【天下大屈】屈：竭，天下财富耗尽。形容天灾人祸后，民穷财尽的情景。

【天下大乱】天下：指全国。到处都是灾荒战祸。

形容国家局势动荡不安。 【天下大势】全国范围内总的形势或趋向。

【天下大事，必作于细】细：细微。国家大事，必须由细微之处做起。

【天下大同】原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。现也用以借指共产主义理想。

【天下第一】形容没有人能比得上。 【天下大治】治：安定。

国家政治形势安定。 【天下归心】天下百姓心悦诚服。

【无敌天下】天下都没有对手。 威振天下】威：威名。

威力和名望使天下人拜服。 【威震天下】威名传于全国，震惊世上。

【燮和天下】燮和：协调，和顺。使国家协调和平。

【席卷天下】形容力量强大，控制了全国。 【雄鸡一唱天下白】比喻人民开始了新的生活。

【修身齐家治国平天下】提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁 【一匡天下】匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。

【语妙天下】形容言语精妙无比。 【誉满天下】美好的名声天下皆知。

亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。 【有理走遍天下】只要有道理，任何地方都行得通。

【一齐天下】齐：治理；天下：指全国。指统。

6. 征求四字成语（格式：XX天下）及解释

澄清天下 指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平 独步天下 独步：独一无二，特别突出.超群出众，无人可比.横行天下 横行：纵横驰骋，毫无阻挡.形容遍行天下，有受阻碍.亦形容东征西战，到处称强，没有敌手.滑天下之大稽 强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）.甲冠天下 甲冠：第一.称雄天下.形容人或事物十分突出，无与伦比.经纬天下 经，纬：治理.指治理国家.名满天下 天下闻名.形容名声极大.名高天下 比喻全国闻名.冒天下之大不韪 不韪：不是，错误.去干普天下的人都认为不对的事情.指不顾舆论的遣责而去干坏事.平治天下 平：平定；天下：指全中国.治理国家，使天下太平.扫除天下 扫除：消除，肃清.肃清坏人，安定社会.势倾天下 形容权势极大，压倒一切人.天下太平 处处平安无事.指大治之世.天下兴亡，匹夫有责 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任.天下第一 形容没有人能比得上.天下大乱 天下：指中国或世界.全国或全世界的局势动荡不安.天下为公 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想.天下独步 独步：独一无二，特别突出.超群出众，无人可比.天下无敌 普天之下，没有敌手.形容战无不胜，没有对手.天下汹汹 汹汹：喧扰.形容局势动荡，群情喧扰.天下一家 视天下人为一家，和睦相处.也指全国统一.桃李满天下 桃李：指培养的后辈或所教的学生.比喻学生很多，各地都有.天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方.无敌于天下 天下都没有对手.形容力量强大无比.天下为笼 笼：牢笼.旧时比喻为世事所束缚.天下无难事，只怕有心人 指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情.天下乌鸦一般黑 比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏.天下无双 天下找不出第二个.形容出类拔萃，独一无二.秀才不出门，全知天下事 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情.席卷天下 形容力量强大，控制了全国.一匡天下 匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国.纠正混乱局势，使天下安定下来.言语妙天下 形容言语非常精妙.语妙天下 形容言语精妙无比.天下本无事，庸人自扰 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦.纵横天下 〖解释〗在天下任意往来，没有阻挡.一统天下 〖解释〗天下：指全国.原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国.也泛指为少数人所霸占的某一领域.半部论语治天下 旧时用来强调学习儒家经典的重要.包打天下 包：承担全部任务，负责完成.将打天下的整个任务承担下来.常指人逞强争胜.驰名天下 驰：传扬.形容名声传播得很远.功盖天下 功劳天下第一.怀柔天下 使天下归服.怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服.浪迹天下 浪迹：到处流浪.到处流浪，足迹遍天下.权倾天下 权势压倒天下.形容权势极大.天下本无事，庸人自扰之 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦.天下归心 形容天下老百姓心悦诚服.天下莫敌 见“天下无敌”.威震天下 威：威势或威望.震：震动.威势或威望震动天下.亦作“威振天下”.无敌天下 天下都没有对手.疑误天下 疑：怀疑.令天下迷惑不解.誉满天下 美好的名声天下皆知.亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”.秀才不出门，全知天下 【出处】【解释】旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情.【示例】【故事】 兼善天下 〖解释〗兼善：使大家都有好处.使天下人都得到好处.马上得天下 〖解释〗喻指武功建国.桃李遍天下 〖解释〗比喻学生很多，各地都有.同“桃李满天下”.挟天子以令天下 〖解释〗挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令.现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人.同“挟天子以令诸侯”.。

四字成语第四个是下

1. 第4个字是下的成语

兵临城下、

纵横天下、

瓜田李下、

潸然泪下、

河汾门下、

横行天下、

七上八下、

泥沙俱下、

居高临下、

泪如雨下、

江河日下、

世风日下、

骑虎难下、

花前月下、

承上启下、

普天之下、

大树底下好乘凉、

不在话下、

强将手下无弱兵、

军临城下、

声泪俱下、

誉满天下、

一匡天下、

九泉之下、

急转直下、

名满天下、

欺上瞒下、

不相上下、

舌桥不下

不上不下、

汗如雨下、

经纬天下、

七行俱下、

能上能下、

威震天下、

包打天下、

自郐以下、

凄然泪下、

十行俱下、

承上起下、

久居人下、

风前月下、

怆然涕下、

名高天下、

举国上下、

甲冠天下、

半上半下、

功盖天下、

相持不下、

舌挢不下、

彻上彻下、

正身率下、

平治天下、

五行俱下、

依人篱下、

直上直下、

驰名天下、

冠上履下

屈高就下、

倚人庐下、

五行并下、

一统天下、

重赏之下，必有死夫、

错落高下、

涕泪交下、

谄上欺下、

墙高基下、

一人之下，万人之上、

怀柔天下、

通上彻下、

赧颜汗下、

寄人篱下、

丰墙硗下、

双管齐下、

语妙天下、

承欢膝下、

星前月下、

损上益下、

席卷天下、

刺上化下、

从天而下、

盛名之下，其实难符、

盛名之下，其实难副、

束上起下、

欺上罔下、

独步天下、

扫除天下

2. 第四个字是下成语

瓜田李下、

七上八下、

声泪俱下、

每况愈下、

寄人篱下、

普天之下、

不在话下、

居高临下、

潸然泪下、

泥沙俱下、

委决不下、

双管齐下、

大树底下好乘凉、

骑虎难下、

举国上下、

一统天下、

夕阳西下、

纵横天下、

催人泪下、

强将手下无弱兵、

一人之下，万人之上

骊龙颔下取明珠、

花前月下、

名动天下、

屈高就下、

香饵之下，必有死鱼、

谄上骄下、

覆巢之下无完卵、

帝辇之下、

倚人卢下、

按纳不下、

包打天下、

语妙天下、

足上首下、

头上末下、

卒擅天下、

风斯在下、

十年窗下、

上不上，下不下、

陵上虐下、

兵临城下、

无为天下先、

泣数行下、

能上能下

3. 四字成语第三个是下字是什么成语

四字成语第三个是下字：

等米下锅 比喻生活困难，缺少钱用。

低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

低声下气 形容说话和态度卑下恭顺的样子。

低首下心 首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。

对症下药 针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。

甘败下风 甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。

就汤下面 比喻趁机行事。

礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

落井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

4. 第四个字下的成语

第四个字下的成语

兵临城下 敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。

不上不下 上不去，下不来。形容进退两难。

不相上下 分不出高低好坏。形容水平相当。

不在话下 指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。

谄上欺下 谄：讨好，奉承；欺：欺压。讨好上司，欺压下级。

彻上彻下 彻：贯通。贯通上下。

承欢膝下 承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。

承上启下 承接上面的，引起下面的。多用在写文章方面。

从天而下 比喻出于意外，突然出现。

催人泪下 催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。

独步天下 独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

肚里泪下 眼泪往肚里流。形容有苦说不出。

风前月下 指良辰美景。

5. 成语第4个字是事的

1. 暗昧之事】指见不得人的丑事。

2. 报冰公事】旧时官场指清苦的差使。

3. 比类从事】比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。

4. 便宜行事】便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。

5. 不经一事，不长一智】智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

6. 不省人事】省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。

7. 草草了事】草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

8. 草率从事】草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。

9. 胆小怕事】胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。

10. 杜绝人事】杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。

11. 咄咄怪事】表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。

12. 分内之事】分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。

看过了独步天下，历史上真有这个人么

《独步天下》与历史结合的相当好,这是不争的事实.书中涉及到的清朝开国史,八旗的演变,努尔哈赤如何吞并女真部落,以及与大明的几次战役,以及后金天命后期皇太极不择手段的揽权到继承汗位,几乎到了天衣无缝的地步.包括涉及到的历史人物,没有因为喜欢某个人物就偏袒他,也没有讨厌哪个人物就抹黑他.这正是其最值得称赞的地方,从某种方面来说,作者比起其他写历史小说的人都来得公正. 《独步天下》天下中对历史的运用,大概可分为三种: 第一,严格按照历史来铺陈剧情.大部分事件都是这样运用的.比如女真部落的地理环境,以及叶赫国主的演变.我曾看过某部也是描写这一段历史的电视剧,那里面对历史可谓胡编.将东哥编成了孟古姐姐的姐姐,甚至叶赫的国主成了一个人(这好像所有人的通病,认为首领只有一个,可偏偏叶赫却有两个)可贵的是后妈没有按电视剧胡来,也没有对着有限的资料望文生义的自以为是,可见她还参考了大量研究清史稿的论文.还有努尔哈赤统一女真部落的顺序,九部联军之战,乌竭岩之战;金国与明朝的大战,准确到了日期,像萨尔浒之战,辽沈之战,宁远大捷等等,连地名都一丝不苟,像在亲征朝鲜的战事中,几路大军的动向都写的一清二楚.就连舒尔哈齐叛变的始末,乃至阿巴亥的身世都写到了,可见其考察史料的广泛程度. 第二种,历史上没有写明的事,或者无统一说法的事,作者选择了最利于剧情叙述的说法.这种运用最明显的,莫过于天命后期的八旗旗主以及努尔哈赤的第十六子费扬古是谁所生这两个于史无定论的问题了.后妈将天命后期的八旗旗主定为代善 阿敏 莽古尔泰 皇太极(四大贝勒)岳托 杜度 阿济格 多铎(四小贝勒),再将豪格接替杜度掌镶白旗的原因定为他已成人,而且立功胜过杜度.这样一来在政殿上逼阿巴亥殉葬的势力一边倒,而且写的充满了戏剧性,让人忍不住相信这是真实(虽然明知是虚构);除此之外,对于大妃殉葬的历史事件也没有为代善等人说辩解,不像很多小说把大妃殉葬的原因推到皇太极身上(说成是皇太极逼的,而史料里明明是代善先提出的);另一个最明显的地方就是关于费扬古的身世,历史上费扬古莫名其妙的受莽古济一族的牵连,但对他的身世并没有统一的说法:有说是衮代所生,有说是庶福晋所生.这里作者把他定为衮代所生,所以顺理成章的他就会是受了牵连,如果是别人所生,费扬古受牵连的原因实在是不好找,他的记载太少了.况且是写小说,不是做历史研究,费扬古受牵连的原因就留给历史学家研究好了. 第三,为了铺陈剧情而对历史做了些许改动.注意,是些许,而且改的大多是历史上鸡毛蒜皮的事,比起一些电视剧对历史的改动,《独步天下》的改动简直不能称之为改动,比如钮祜禄氏的元妃身份,乌拉那拉氏的继妃身份,都不怎么影响历史的进程;皇太极的两个早夭的儿子二子和三子,出生死亡的年月都作了改动,同样是历史中的边边角角;还有窦土门福晋来降的日期,为了配合阿步的心理活动,前了一个月,照样还能绕回来.稍大一点的,林丹汗的大福晋改为苏泰,张铨在萨尔浒提前登场,不过是历史中的小人物,走个过场而已,乃至攻打叶赫的时候让皇太极去攻东城,也可以说的合情合理.最大的改动,让东哥嫁到了扎鲁特部,也是有历史根据的,因为努尔哈赤后来攻打了扎鲁特,历史照样回到原位. 这是对历史资料的运用,作者已经超出了许多同类作者.甚至对于地名的细致程度,更是超出了众多写手.举两个例子,一为翔凤楼,很多作者都直接搬用了现在沈阳故宫的名称,写成了凤凰楼,更有人把翔凤楼的位置挪到了御花园,根本就没有仔细看过沈阳故宫的宫殿分布,不知凤凰楼的名字是乾隆后才有的;再来就是后金都城,很多人都忘记了费阿拉,只知道赫图阿拉,有人干脆写皇太极出生于赫图阿拉,老天,赫图阿拉是万历三十一年建的,皇太极可是出生于万历二十年啊!!!!这还不是最令人苦笑不得的,最搞笑的是某些沈阳人理直气壮的指责作者:我是沈阳人,那时侯有沈阳吗,那时侯叫盛京!!!很多历史小说也犯这一毛病,直接把沈阳之名写成盛京,仔细查历史都知道,辽沈之战,没有沈阳那叫辽沈吗?更何况,盛京的名字是天聪八年四月才改的.《独步天下》中连这点都注意到了:四月中旬,阿步随毛祁他特跑到了科尔沁,那时已经称沈阳为盛京了,而阿步由于消息闭塞直到遇到皇太极才知道这件事.可见作者连这种人物经历造成的差异都考虑到了. 以上是谈《独步天下》对史料的运用,接下来谈一谈《独步天下》中对历史人物的塑造.比较同样是小说,历史小说还没的《独步天下》这部历史言情来得认真.历史小说往往会为了突出主要人物而弱化甚至丑化次要人物,以建立主角高大全的形象.《独步天下》没有这样做,它对历史人物的定义符合历史主流界的看法,此外再加上了一些感情因素. 努尔哈赤:历史上的他绝对是一代枭雄,为了达到目的无所不用,打着叶赫老女的借口亡了海西四部,可以为了集权杀子杀弟,对汉人的仇恨使得他往往对汉军民赶尽杀绝.《独步天下》中的他加入了他的感情,他一面爱着东哥,一面又可以为了他的江山一再牺牲她,把她作为攻打它部的借口,把她作为激起儿子斗志的猛药,对于得不到的东西就毁灭,曾经一度想要她给自己殉葬.但死前又似乎放弃了这个想法,无从得知他的内心究竟是如何想法,但他这个人物却立体了起来.最明显的一段,他手弑布扬古后的表现: 　　努尔哈赤手握长刀，慢慢的侧过头来，我分明看到那张布满沧桑的脸上满是哀痛之色。但转瞬，这份颜色已从他脸上褪得一干二净，他将染血的钢刀奋然振臂高举，大吼一声：“兴我天下！一统女真！” 看到这一段,不得不说努尔哈赤真是不能用好坏来评价,为了江山,他把感情压在了心底最深的角落,可怜人!赢了江山,失了美人. 皇太极:感觉最像历史上的形象.皇太极的深情是写进了史书的,这就供作者YY他的感情提供了基础.同样的,皇太极同样不能用好坏来评价.就像书中深爱他的阿步,对他也是充满了敬畏之心,甚至在某些时候会很怕他.《独步天下》不仅明里写了他对阿步独一无二的爱情,也写了他为争汗位过程中挖好陷阱给别人跳以及即位后对威胁他权力的人毫不留情的痛下杀手.像与代善的斗争,自己不出面,让别人告发,而且接连打击了莽古尔泰和代善,甚至还有大妃.别人却都没想到是他幕后策划的,随后的阿敦事件,可见他和另外几人的关系反而比以前好了,再次打击了代善.逼阿巴亥殉葬,虽然是小说家言,也可见他的心计智谋,抓准了其他贝勒的心理,自己不用开口,别人先开口了,就连宣布阿巴亥殉葬的事也推给了代善,自己做幕后最得利的那个.再想到即位后对莽古济一族的清洗,利用死无对证的法子处死了一千余人.代善不过是对他有些不敬的表现就被他抓着不放,借题发挥又罚了一堆人.皇太极不是仁慈的君主,但他为了权力所做的一切也不能用好坏来评价 阿步也有过疑惑,不知自己能不能接受他那雷厉风行的手段.过爱情最终胜过了一切,只要皇太极爱她就好了,别人的事,她不想管.同样的,《独步天下》的皇太极政治上心狠手辣,毫不留情,不允许任何人挑战他的权威,在很多人心中绝对是个恶魔般的人物,可是他的爱情却让人流泪,都说无情最是帝王家,无论是历史上的他还是《独步天下》中的他都是个拥有真正爱情的男人,那个让人心疼的男人,他一直很孤独,但幸运的是他遇上了海兰珠. 代善:历史上说他性宽柔,很得士卒爱戴,不过也有人评价他"特寻常一庸才",书中的代善的确称得上是性宽柔,不会勉强别人,不过很轻易就被别人抓到把柄,而且随随便便就信了别人说的话,唉 褚英:历史上的他可没这么好,史书中说他骄横霸道,自以为是,很不得人心.作者让他的一切行事都找了个为爱情的理由,把他的形象完全翻了过来,也变得讨人喜欢了许多.不过他强行把自己的想法加到别人身上,如果是你,你受得了??? 多尔衮:历史上的他,到了今天,有人把他捧上了天,有人把他踩下了地,我属于中间派,两边都不参与.仅谈谈文中的他,归纳一下:心机重,城府深,善于演戏.可以在上一秒嘻嘻哈哈,没心没肺,下一秒却翻脸不认人,喜怒无常,永远摸不清他在想什么,对皇太极属于表面顺从.至于爱情,我觉得这更像是应了得不到的就最想要那句话. 剩下的人物在历史上基本上都属于走过场型,评价也很不统一,在此不列入. 就已知的人物来说,《独步天下》基本还原了历史人物的本来面貌,作到了公正的对待历史.只要不是对某个历史人物很狂热的读者,这里的描写想必是大多数人可接受的