菜根谭100句经典(《菜根谭》经典名句有哪些)
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《菜根谭》经典名句有哪些
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。
《菜根谭》经典名句,句句真谛,让你看透世间浮华!
1、弄权一时,凄凉万古
栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
大意:一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。
2、抱朴守拙,涉世之道
涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
大意:一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
3、心事宜明,才华须韫
君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
大意:一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可告人之事;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不轻易让人知道。
4、出污泥而不染,明机巧而不用
势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。
大意:权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。
5、良药苦口,忠言逆耳
耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
大意:一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
6、和气致祥,喜神多瑞
疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
大意:在狂风暴雨的天气中,连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里,连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一天没有和祥之气,而人间也不可以一天没有欢欣之气。
菜根谭经典名句
句子如下:
1、一苦一乐相磨炼,练极而成福者,其福始久;一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。
2、居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。
3、我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
4、木床石枕冷家风,拥衾时魂梦亦爽;麦饭豆羹淡滋味,放箸处齿颊犹香。
5、事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。
6、毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。8、伏久者飞必高,开先者谢独早。知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。
7、迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。
菜根谭的名言名句
菜根谭的名言名句
1.爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除。
2.把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。
3.遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真
4.不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。
5.不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。
6.才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复贪驴,终为不了禅师。
7.操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。
8.宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
9.但将现在的随缘打发得去,自然渐渐入无。
10.当是非邪正之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。
11.蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。
12.耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
13.发落齿疏,任幻形之凋谢;鸟吟花开,识自性之真如。
14.伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。
15.盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。
16.肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见。
17.攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。
18.故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。
19.疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。
20.降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。
21.交友须带三分侠气 做人要存一点素心——洪应明《菜根谭》
22.觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。
23.今人专求无念而终不可无,只是前念不滞后念不迎。
24.径路窄处,留一少与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
25.冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。——洪应明《菜根谭》
26.立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。
27.醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。
28.栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
29.热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》
30.涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
31.士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
32.世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌
33.势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。
34.吾人必适志于花柳烂熳之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造化之幻境,人心之妄念也。须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤之橐龠,民物之根宗。
35.心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》
36.夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。
37.用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。
38.忧勤是美德,太苦则无以适情怡性;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。
39.鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。
40.欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧。
41.遇过变而不仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。
42.责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。
43.争是不争,不争是争。
44.芝草无根醴无源,志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆,达人宜早回头。
45.众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来,众人以拂意为忧,而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。
46.竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。
47.做人要脱俗,不可存一矫俗之心,应事要随时,不可起一趋时之念。
;菜根谭的经典名句
1、贫贱所难,不难在砥节而难在用情;富贵所难,不难在推恩,而难在好礼。 2、天地寂然不动,而气机无息少停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。 3、可风天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。 4、恩里由来生害,故快意时,须早回头;败后或反成功,故拂心处,莫便放手。 5、以积货财之心积学问,以求功名之心求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家。出此入彼,念虑只差毫厘,人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉? 6、藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。 7、君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。 8、功夫自难处做去,如逆风鼓棹,才是一段真精神;学问自苦中得来,似披沙获金,才是一个真消息。 9、才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复贪驴,终为不了禅师。 10、故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。 11、势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。 12、把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。 13、盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。 14、吾人必适志于花柳烂熳之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造化之幻境,人心之妄念也。须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤之橐龠,民物之根宗。 15、芝草无根醴无源,志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆,达人宜早回头。 16、当是非邪正之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。 17、士人有百折不回之真心, 才有万变不穷之妙用。 18、不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。 19、今人专求无念而终不可无,只是前念不滞后念不迎。 20、做人要脱俗,不可存一矫俗之心,应事要随时,不可起一趋时之念。 21、夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。 22、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。 23、径路窄处,留一少与人行;滋味浓的’,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。 24、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。 25、爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除。 26、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 27、操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。 28、伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。 29、攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。 30、涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。 31、但将现在的随缘打发得去,自然渐渐入无。 32、立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。 33、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。 34、醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。 35、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。 36、用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。 37、忧勤是美德,太苦则无以适情怡性;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。 38、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。 39、降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。 40、发落齿疏,任幻形之凋谢;鸟吟花开,识自性之真如。 41、遇过变而不仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。 42、众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来,众人以拂意为忧,而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。 43、欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧。 44、肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见。
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