四十不惑的诗句(形容四十不惑的诗词)
本文目录
形容四十不惑的诗词
一、《临云叹》
年代: 明 作者: 葛高行文
临高云而三叹兮,抚简册以致思。
步花阴而四顾兮,内伤悲而移时。
睹扶光之如箭兮,哀岁月其难追。
仰浮云之飘飘兮,志凛然而与世披。
夜皎皎而不寐兮,心朗朗而气夷。
却罗绮之黼帐兮,设黍藜而疗饥。
避世途之缤纷兮,崇仁义以为懿。
读先哲之遗训兮,身三省而内刺。
年四十而不惑兮,修天禀之淳粹。
瞰二纪之无穷兮,察五纬之遹皇。
妒盘逸之无度兮,乐未毕而哀生。
听素女之抚弦兮,令吾神气爽而思清。
瞻故都于霞表兮,陟钩陈之琼宫。
出阊阖其远眺兮,俯九土而生愁。
风骚骚其振衣兮,雪霏霏而似琼瑈。
览太虚之苍茫兮,羡王雎之悠悠。
玄鹤鸣于九皋兮,声闻野而不收。
鸢相羊而戾天兮,鱼沉渊而潜游。
察至道乎上下兮,理阴阳而度三秋。
物贵贞而淑美兮,遵纯氵靓而自修。
登银台而常羊兮,取玉芝以为羞。
披初服之修洁兮,更思周任之内柔。
想两髦之佳仪兮,心忄列栗而怀忧。
遭险屯之穷时兮,安薄命而靡邮。
二、《四十》
年代: 宋 作者: 陈淳
孔子四十而不惑,孟子四十不动心。
尔年已及德未就,可不汲汲痛自箴。
三、《巫山一段云 赠龙虎夫人》
年代: 元 作者: 尹志平
北海功还未,赤城行已周。
一身清静永忘忧,何处得闲愁。
四十天当不惑,事事谙来明白。
乐知知命保安和,真理本无多。
四、《四十不惑》
年届四十
弹指一挥间
人生已到中年
不经意期间
步入不惑的年龄
生活波澜不惊
未曾有多改变
镜子里
变化最多的沧桑的脸
额头的皱纹曲折
耳边多了几许华发
有道是男儿有泪不轻弹
何况以不复从前
有泪眼里躺
有苦默默藏
时间啊
谁人能够将它挽留
把青春年华偷走
年轻时候的意气风发
指点江山
行囊匆匆
忽视身边的’风景和亲情
不惑之年不敢惑
父母的依靠
妻子的希望
儿女的榜样
友情加亲情
责任与担当
希望未曾忘
心中有梦想
希望在前方
四十不惑的经典诗句
二、《四十》 年代: 宋 作者: 陈淳 孔子四十而不惑,孟子四十不动心。 尔年已及德未就,可不汲汲痛自箴。 三、《巫山一段云 赠龙虎夫人》 年代: 元 作者: 尹志平 北海功还未,赤城行已周。 一身清静永忘忧,何处得闲愁。 四十天当不惑,事事谙来明白。 乐知知命保安和,真理本无多。
形容男人四十不惑之年的诗句
1. 关于不惑之年的诗句 关于不惑之年的诗句 1. 感叹不惑之年诗歌 夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客.而浮生若梦,为欢几何? 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪. 花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人. 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多. 三春花事早,为花须及早.花开有落时,人生容易老. 谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳 众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 曾经沧海难为水,除却巫山不是云 而今已成昨日事,花如她她似花 人生若只如初见,何事西风悲化扇 软风吹过窗纱,心期便隔天涯 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 此情可待成追忆,只是当时已惘然 十年生死两茫茫,不思量,自难忘 从此伤春伤别,黄昏只对梨花 我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生. 赌书消得泼茶香,当时只道是寻常. 逆天反道世难休,轮回万载心依旧. 我本将心向明月,奈何明月照沟渠 满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人. 细雨湿流光,芳草年年与恨长. 宝鼎茶闲烟尚绿.幽窗棋罢指尤凉. 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知. 春花秋月何时了,往事知多少? 花堪折时直须折,莫待无花空折枝 不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成古今. 最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树. 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明 纸上悲欢难堪月,轴尽待收浮生卷 2. 表示年龄的词语,如:不惑之年(40岁) 二十弱冠,三十而立,四十为惑,五十而知天命,六十花甲,七十古来稀人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。 男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华; 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。 男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称耄耄之年。 100岁乐期颐。 另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等没有专门的90,只是八十九十合叫耄耋(mao die)希望能够帮助到你。 3. 描写人年龄的诗句 您好: 年龄词语 少年:含苞欲放、豆蔻年华、纯真无邪、掌上明珠、乳臭味甘、聪明伶俐。 成年:青春年华、大展宏图、而立之年、年轻力壮、壮志满怀、仪表堂堂。 老年:饱经风霜、饱经沧桑、老眼昏花骨瘦如柴、古稀之年、年逾花甲。 婴儿:人初生 襁褓:0岁 孩提、总角、垂髫:童年 金钗之年:女子12岁 豆蔻之年:女子13岁 及笄之年:女子15岁 弱冠之年:男子20岁 而立之年:30 不惑之年:40 知命之年:50 花甲之年:60 古稀之年:70 喜寿 77岁 耄耋之年:80 米寿 88岁 鲐背之年:90 白寿 99岁 期颐之年:100 年龄诗句 曹操《步出夏门行·神龟虽寿》:老骥伏枥,志在千里。 4. 求“二十弱冠、三十而立、四十为惑 出处:《论语》 作者:孔子 原文:“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。不逾矩。” 孔子在十五岁那年立志从学,三十而立并非三十岁成家立业,这里的"立"是指学业的根基已经树立,就是个人的价值观已经形成,不会被外力所动摇。 四十不惑,确切的说也不是四十岁没有疑惑,“立”与“惑”是一组对立,界定在于是否懂得行权。 三十而“立”时通常遇事无权可行,无权则无发言权,对事态度是可即可,不可即不可。四十时,已掌握一定权利,此时处事相对通达,对待事情是无可,无不可。 五十而知天命,六十而耳顺,并非常言说的年纪大了,耳朵顺了,听什么都能接受。《说文》中提到:“理也,损百川。”意思是河川流通顺畅了以后,才看得天下美景。 正所谓,顺之而后,始见天理,始着条理。 扩展资料: 二十弱冠——男子二十就要把头发束起来,表示不再是小孩了。 三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。 四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。(有一种没有选择和后退的心理) 五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了。 六十花甲——六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了。 七十古稀——七十就已经是糟老头了,人生快到头了。 耄耋:八十、九十岁。《礼记曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这诠释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。 5. 三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋 人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华; 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。 男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称合?之年,耄耄之年。 100岁乐期颐。 耄耋(mào dié):八九十岁。耄,音“冒”,耋,音“迭”。耄耋是指年纪很大的老人 拓展资料: 耄mào 《;形》 (形声。从老,毛声。本义:年老) 同本义。古称大约七十至九十岁的年纪 匪我言耄。--《诗·大雅·板》 亦聿既耄。--《诗·大雅·抑》 老夫耄矣,无能为也。--《左传·隐公四年》 又如:耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄、高寿);耄儒(老儒)。 年老昏乱 耄期倦于勤。--《书·大禹谟》 又如:耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏愦);耄聩(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。 耋dié (形声。从老、至声。本义:年老。古指七、八十岁的年纪,泛指老年) 同本义 年八十曰耊。字亦作耋。--东汉·许慎《说文》 则大耋之嗟。--《易·离》。马注:"七十曰耋。" 使率一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》 耆耋好礼。--《礼记·射义》 又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高寿);耋寿(指高寿的人;老人);耋耄之年。
形容40不惑的7言诗句有哪些
四十泣春风,背面秋千下。
1、唐代李商隐,《无题·韶华》,原文:四十泣春风,背面秋千下。
译文:四十岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
2、魏晋陶渊明,《饮酒·十六》,原文:行行向不惑,淹留遂无成。
译文:行年渐至四十岁,长久隐居无所成。
3、明代葛高行文,《临云叹》,原文:年四十而不惑兮,修天禀之淳粹。
译文:人到四十岁就应该明辨事理,很好地控制情绪的变化,修正先天的那些纯粹和懵懂。
4、元代尹志平《巫山一段云·赠龙虎夫人》,原文:四十天当不惑,事事谙来明白。
译文:人到四十岁就能明辨事理,什么事情看到都一清二楚。
5、宋代陈淳《四十》,原文:孔子四十而不惑,孟子四十不动心。尔年已及德未就,可不汲汲痛自箴。
译文:孔子到了四十岁才不迷惑,孟子到了四十岁才不乱动心思。等你年纪到了,而德行未到,那时就会对自己的过往感到自责惋惜。
关于四十不惑的诗句
1. 关于40岁的古诗
1、无题·韶华
唐代:李商隐
八岁偷照镜,长眉已能画。
十岁去踏青,芙蓉作裙衩。
二十学弹筝,银甲不曾卸。
三十藏六亲,悬知犹未嫁。
四十泣春风,背面秋千下。
译文:
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。二十岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
三十岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。四十岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
2、千秋岁·数声鶗鴂
宋代:张先
数声鶗鴂,又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日花飞雪。
莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白凝残月。(凝残月 一作:孤灯灭)
译文:
数声杜鹃的鸣啼,又报告烂漫春光将要凋谢。惜春人更想将那残花折。怎奈何雨虽轻柔风却猛烈,正赶上这梅子发青的暮春时节。看那永丰坊的柳树,在无人的园中整日撒飞絮如飘雪。
切莫把琵琶的细弦拨动,我深深的哀怨细弦也难倾泻。天如有情不会老,真情永不会灭绝。多情的心就像那双丝网,中间有千千万万个结。中夜已经过去了,东方未白,尚留一弯残月。
3、除夜作
唐代:高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。(霜鬓 一作:愁鬓)
译文:住在客栈里,独对残灯,睡不着觉。不知什么缘故,诗人的心情变得十分凄凉悲伤。在这除夕之夜,想象故乡人思念千里之外的自己的情景,而明天又要增加一岁,新添不少白发啊。
4、蒹葭
唐代:杜甫
摧折不自守,秋风吹若何。
暂时花戴雪,几处叶沉波。
体弱春风早,丛长夜露多。
江湖后摇落,亦恐岁蹉跎。
译文:蒹葭面对摧残不能够保全自我,又被瑟瑟秋风吹着该怎么办。只是在极短的时间里盛开花朵,很快叶子就会沉入水中。在形体柔弱的时候春风拂过都嫌来得早,在生长成密丛时夜里的寒露又多了。即使衰败后花叶摇落,还担心岁月虚度。
5、一剪梅·堆枕乌云堕翠翘
宋代:蔡伸
堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回,满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来,玉减香消。
柳下朱门傍小桥。几度红窗,误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹,两处无聊。
译文:
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。
只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
2. 四十不惑的全句是
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 ——《论语·为政》
三十而立,指人在三十岁就能够自谋生路,有自己的生活见解,能够独自生活了。
四十不惑,指人在四十水就能够对生活中的所有事情有一个客观准确的认识,不会在因为一些无能为力的事情而苦恼。
五十知天命指人在五十岁的时候已经知道生命的意义,知道这个世界的意义,知道这个宇宙的意义,此时,也了解了生命从无到有,从有到无的循环。这个层次不在恐惧死亡。
3. 古代人生四十岁的感悟诗句
1.行行向不惑,淹留遂无成。——《饮酒·十六》魏晋·陶渊明
翻译:行年渐至四十岁,长久隐居无所成。
2.对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。——《短歌行》魏晋·曹操
翻译:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。
3.岁月忽如流,行年向不惑。——《和陶渊明饮酒诗》宋·滕岑
翻译:岁月消逝,如流水一般,我的年纪也接近四十。
4.江山代有才人出,各领风骚数百年。——《论诗五首·其二》清·赵翼
翻译:国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流芳百世。
5.一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。——《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋·晏殊
翻译:作一首词曲喝着一杯美酒,想起去年同样的季节还是这种楼台和亭子。
4. 三十而立,四十不惑
我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·为政篇》的记载:“子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距。”
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧
我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰:“酒债寻常行处有,人生七二十古来稀。”于是,七十又有了“古稀之年”的别称。
当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立”。再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们已看不出历史和今天的区别了。
另外还有:
襁褓:不满周岁。 孩提:两至三岁。 始龀、韶年:男孩八岁。
总角:幼年泛称。 垂髻之年:指儿童。 黄口:十岁以下。
幼学:十岁。 舞勺之年:十三至十五岁 志学:十五岁。
舞象之年:十五至二十岁。 弱冠:二十岁。 而立之年:三十岁。
不惑之年:四十岁。 知天命、知非之年:五十岁。耳顺、花甲之年:六十岁。
古稀之年:七十岁。 杖朝之年:八十岁。 耄耋:八十、九十岁。
期颐:百岁之人。 始龀、髫年:女孩七岁。 金钗之年:女孩十二岁
豆蔻年华:女子十三岁 及笄:女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
桃李年华:女子二十岁。 花信年华:女子二十四岁。 标梅之年:出嫁
5. 二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古
这是古时候形容年龄的别称,从小到大分别为:
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华;
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合?之年,耄耄之年。
100岁乐期颐。
耄耋(mào dié):八九十岁。耄,音“冒”,耋,音“迭”。耄耋是指年纪很大的老人
拓展资料:
耋dié
(形声。从老、至声。本义:年老。古指七、八十岁的年纪,泛指老年) 同本义
年八十曰耊。字亦作耋。--东汉·许慎《说文》
则大耋之嗟。--《易·离》。马注:"七十曰耋。"
使率一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》
耆耋好礼。--《礼记·射义》
又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高寿);耋寿(指高寿的人;老人);耋耄之年。
耄mào
《;形》
(形声。从老,毛声。本义:年老)
同本义。古称大约七十至九十岁的年纪
匪我言耄。--《诗·大雅·板》
亦聿既耄。--《诗·大雅·抑》
老夫耄矣,无能为也。--《左传·隐公四年》
又如:耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩e69da5e6ba90e79fa5e9819331333365656535(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄、高寿);耄儒(老儒)。
年老昏乱
耄期倦于勤。--《书·大禹谟》
又如:耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏愦);耄聩(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。
6. 三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华;
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合?之年,耄耄之年。
100岁乐期颐。
耄耋(mào dié):八九十岁。耄,音“冒”,耋,音“迭”。耄耋是指年纪很大的老人
拓展资料:
耄mào
《;形》
(形声。从老,毛声。本义:年老)
同本义。古称大约七十至九十岁的年纪
匪我言耄。--《诗·大雅·板》
亦聿既耄。--《诗·大雅·抑》
老夫耄矣,无能为也。--《左传·隐公四年》
又如:耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄、高寿);耄儒(老儒)。
年老昏乱
耄期倦于勤。--《书·大禹谟》
又如:耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏愦);耄聩(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。
耋dié
(形声。从老、至声。本义:年老。古指七、八十岁的年纪,泛指老年) 同本义
年八十曰耊。字亦作耋。--东汉·许慎《说文》
则大耋之嗟。--《易·离》。马注:"七十曰耋。"
使率一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》
耆耋好礼。--《礼记·射义》
又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高寿);耋寿(指高寿的人;老人);耋耄之年。
四十不惑的经典古诗词有哪些
一、《丑奴儿·书博山道中壁》
宋·辛弃疾
少年不识愁滋味,爱上层楼。
爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。
欲说还休,却道天凉好个秋。
译文:
人年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。喜欢登高远望,为写一首新词无愁而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味,想说却说不出。想说却说不出,却说好一个凉爽的秋天啊!
二、《登高》
唐朝-杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
译文:
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶,长江滚滚涌来奔腾不息。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
三、《西江月·世事短如春梦》
宋朝-朱敦儒
世事短如春梦,人情薄似秋云。不须计较苦劳心。万事原来有命。
幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。片时欢笑且相亲。明日阴晴未定。
译文:
世事短暂,如春梦一般转眼即逝。人情淡薄,就如秋天朗空上的薄云。不要计较自己的辛勤劳苦,万事本来已经在命中注定的。今天幸好遇到三杯好酒,又看见一朵新开的鲜花。短暂的欢乐相聚是如此的亲切,至于明天会怎么样谁也不知道了。
四、《酬乐天咏志见示》
唐朝-刘禹锡
人谁不愿老,老去有谁怜?
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多炙为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
译文:
人谁不顾虑要衰老,老了又有谁来对他表示爱怜?
身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。
书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。
细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。
不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
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