海纳百川有容乃大出处（海纳百川有容乃大的出处）
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海纳百川有容乃大的出处
一、释义
大海可以容纳千百条河流，因为它这样广阔的胸怀所以是世间最伟大的（教育人们要心胸宽广才能变得伟大）。
悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望，不向其他地方倾倒（教育人们要放弃无谓的享乐欲，修身养性）。
二、出处
此对联为清末·林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。
扩展资料
一、创作背景
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无则欲刚。这幅对联是清末政治家林则徐，任两广总督时在总督府衙题书的堂联。
二、赏析
上联阐述何为大，大是无数小的组合成整体，能够容天下难容之事，乃心胸宽大；存在于宇宙万物的事物，一定在人的意识和活动中发生，能够包容 世间万象和试着了解不同领域，对于个人思想的成长有巨大的意义，人的伟大和渺小也在于此！
下联则表明立身办事的坚定心志。下联以历经风吹雨打，雷劈电击而屹立高耸的陡峭岩壁为喻，表明要排除一切杂念，坚持正义，做一个无私无畏、刚直不阿的大丈夫。
“海纳百川，有容乃大“出自何典
这出自不同的书 这是林则徐的对联：“海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无欲则刚”。 有容乃大，出自《尚书》。无欲则刚，出自《论语》。 《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。 《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？” 佛经上有一句话，叫做“无欲则刚”，意思是说，一个人如果没有什么欲望的话，他就什么都不怕，什么都不必怕了。和尚在寺院里修炼一辈子，末了没有一个不想上西天的；道士整日闭关打坐，末了没有一个不想白日飞升的，可见虽然“无欲则刚”，但要做到“无欲”是一件多么困难的事。 “欲”，实际就是一种生活目标，一种人生理想。 古人常言：“海纳百川，有容乃大；壁立千刃，无欲则刚”，是对山河雄伟的赞美，说明海的大，山的挺拨。也可比喻人的胸怀宽广、大度，即要有宽容的性格，又要为人要正直，不要有任何的私欲，要大公无私，方可站得稳，行得正，无私则无畏。 我知道一个典故，当年左宗堂被派戊守新疆，途中路过林则徐（已经被免职）的家，林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。 钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲，焉得刚？”时说“人多嗜欲，则屈意徇物，不得果烈”。 “此章仅言多欲不得为刚，非谓无欲即是刚。如道家庄老皆主无欲而尚柔道，亦非刚德。” 我想林则徐的意思和论语这条更近，是儒家的，是做人为官的一种操守，和释、道讲“无欲”不是一回事。 “海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。 “壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。 欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾
“海纳百川，有容乃大”的出处和含义是什么
出处：清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。
含义：大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流。
全联：
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚
赏析：
上联表示要有海一样的宽宏胸怀。"海纳"，比喻容受量大。晋·袁宏《三国名臣序赞》:"形器不存，方寸海纳。"李周翰注:"方寸之心，如海之纳百川也。言其包含广也。""百川"，江淮湖泽的总称。"有容乃大"，语出《尚书·君陈》:"有容，德乃大。"上联的意思说，海之所以浩瀚广大，在于能涵纳百川细流;人的德行要广大，也要有像海一样的广阔胸怀。宽则得众，"惟有德者能以宽服人"(宋·晁说之《晁氏容语》)。有了海纳百川的宽阔胸怀和气度，就能"容天下难容之事"，就能与人与己"无所不容"。
总结：
做人如此，治国也可以借鉴，只有一个国家各个领域都兴旺发达，能接纳不同的思想，政治、经济、文化、艺术等才能高度文明，而不是某一方面畸形发展，而造成社会大众的心智的缺失，这样的国家是不会长久富强的。
海纳百川,有容乃大这句话是谁说的
出自林则徐的名句:“海纳百川,有容乃大.壁立千仞,无欲则刚.” 林则徐家中自勉的一幅对联：海纳百川,有容乃大； 壁立千仞,无欲则刚.
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