仁义礼智信图片（仁义礼智信对应五行，“贪嗔痴慢疑”和“仁义）

本文目录

• 仁义礼智信对应五行，“贪嗔痴慢疑”和“仁义
• 以“仁义礼智信”管理企业，行得通吗
• 仁义礼智信的对联

仁义礼智信对应五行，“贪嗔痴慢疑”和“仁义

说到仁义礼智信对应五行，大家都知道，有人问“贪嗔痴慢疑”和“慈眉善目礼智信”的前呼后应论及是好家伙，另外，还有人想问“贪嗔痴慢疑”和“心慈面软礼智信”的首尾相应关乎是哎哟，这是怎么回事？其实“贪嗔痴慢疑”和“慈和礼智信”的相应关系是好家伙，下面就一起来看看“贪嗔痴慢疑”和“仁义礼智信”的对应关系是什么，希望能够帮助到大家！

仁义礼智信对应五行

贪嗔痴慢疑和仁义礼智信是对立的，不是对应的，不贪、不嗔、不痴、不慢、知不疑才和其是相应的。大致可以如此来对应：仁义礼智信温良。

不贪就是“仁”；五行颜色对应图片大全。

不嗔就是“义”；

“贪嗔痴慢疑”和“慈和礼智信”的相应关系是好家伙？

不慢就是“礼”；仁义礼智是什么意思。

不痴就是“智”；仁义礼智信温良恭俭让。

不疑就是“信”。忠孝仁义礼智信下一句。

是儒家的重要范畴。其本意为仁道爱与正义。早在《礼记·曲礼上》:”道德仁义，非礼不成。”而战国时的孟子(孟轲)对此更是推重此概念;此后汉儒董仲舒继专承其说，将”仁义”作为传统道德的准则。

宋代以后，由于理学家的阐发、推崇，”仁义”成为传统道德的别名，而且常与属”道德”并称为”仁义道德”，与”礼、智、信”合称为”五常”。五行对应的五脏。

以上就是与“贪嗔痴慢疑”和“仁义礼智信”的对应关系是什么相关的内容，是关于“贪嗔痴慢疑”和“慈眉善目礼智信”的前呼后应论及是好家伙的分享。看完仁义礼智信对应五行后，希望这对大家都有所帮助！

以“仁义礼智信”管理企业，行得通吗

以“仁义礼智信”管理企业，行得通吗？

我在团队中推行中华文化，弘扬“仁义礼智信”，但没想到“仁义礼智信”却成了束缚我这个领导者的“绳索”。例如，我不给团队成员定规矩，倡导“无为而治”，但结果却不如人意——员工没有规矩、作风松散，表面和谐，你好我好；实际却是暗流涌动。一些团队成员热心公益，甚至打着公益事业的名号，忽视本职工作。这导致企业经营状况堪忧，我作为领导者，既不满，同时也很困惑。

以中华文化来管理企业，难道错了吗？

在一次学习会的问答环节，一位企业家讲出了自己的困惑。

其实，百余年前，当中华大地山河破碎、生灵涂炭之际，也有人问过这样的问题：“‘仁义礼智信’能救我大清帝国吗？”

的确，与盗贼高谈阔论仁义道德，是没有任何意义的。

但事实上， 中华文化绝非纸面上的“仁义礼智信”，而是舍身取义、“虽千万人，吾往矣”的文化，是可以实修实证、让生命焕然一新的文化。 如果一个民族能实修实证到“仁义礼智信”的真谛，将呈现出怎样一番气象呢？

 仁：

所谓仁者无敌，心中无敌，故能无敌于天下。仁慈，慈故能勇，真正实证仁慈之德，定是勇猛之人。例如，无论怎样的父母，在孩子面临危险或攻击时，都将爆发出让人震颤的力量。一个真正实证到“仁”的人，将处处展现这种力量，在国家与民族受到威胁、遭受凌辱时，必定会挺身而出，且势不可挡。

 义：

义，是义无反顾、大义凛然、舍生取义、义薄云天。真正体证到忠义之人，就能像关公那样，值得托妻寄子，可以过五关斩六将、千里走单骑。拥有忠义品质之人，必定堪当大任。

 礼：

礼，意味着先礼后兵。真正实证“礼”之人，在谈判桌上，会摆事实、讲道理，拥有发自内心的真诚与自信，因而拥有发自内心的谦和与礼让；真正实证礼之人，在战场上，定是寸土不让，不成人之恶。

不成人之恶，是最大的礼。

 智：

智，意味着智慧如海，是大智若愚，是超越世间万象，洞悉事物本质，从而决胜于未然。比如一个巧取豪夺之人，必定是被“小我”主宰之人，有所贪，必有所忌。当一个实证了“智慧”之德的人面对他时，必能出其不意、攻其不备，降服其人。

 信：

信，意味着信赖、值得托付，意味着一言九鼎、一诺千金。这样一个势不可挡、使命必达之人，谁不愿意追随？就连对手都会对他敬畏三分。

可见，一个真正实修实证了“仁义礼智信”的人，他仁者无敌，心中无敌，故无敌于天下；他仗义直言，刚直不阿，气势如虹，千里走单骑；他尊礼敬人，拥有发自内心的自信，因而展现发自内心的谦和；他智慧如海，超越世间万象，洞悉本质；他一诺千金，值得托妻寄子，堪当大任。

明代大儒阳明先生，其军事生涯曾留下“四战四捷”的传奇：1517年，任南赣巡抚，平定江西匪患；1519年，短短38天，平定宁王朱宸濠“筹备十年、精兵十万”之叛乱；1528年，平广西思恩、田州民乱。最后平八寨、断藤峡匪患。其中，平定思恩、田州民乱，未费一兵一卒。

在平定思恩、田州民乱时，阳明先生深知土司叛乱原因，既有当地少数民族土司内部恩怨，又有土司们对朝廷废除土司制度的不满。不同于前任的武力围剿，阳明先生到达广西后，亲笔书信于匪首卢、王，恩威并下，告诫其如能主动自首，可免死罪。

得知阳明先生要到广西，匪首既害怕又高兴：怕的是阳明先生用兵如神、百战百胜；高兴于阳明先生一向以仁慈著称，可能会给他们一条生路。所以，收到阳明先生书信后，两个大头目卢、王，带着数十个小头目，来到阳明先生军营，亲自负荆请罪。如此，未动用一兵一卒，仅凭赫赫战功与人格威望，一场变乱消弭于无形。

回顾五百年多前的那段历史，阳明先生所展现的仁义礼智信，仍然令人神往。“不费一兵一卒”所取得的军事胜利，自然归功于他在南赣地区所积累的军事威望，这是阳明先生的“战略硬实力”。

然而，战略硬实力的背后，是阳明先生的“文化软实力”：——一颗实证了“仁义礼智信”的圣人之心。

阳明先生龙场悟道，其秘密就是提升了心灵品质，从而实证了圣人之心、圣人之道，揭示了人人心中有仲尼、圣人之道吾性自足的真理，初步妙用了无上的仁爱、无量的智慧、无限的胸怀和无穷的能量等圣人之德，一年后创立并倡导知行合一。

随后，阳明先生进一步提升心灵品质，道和德的层面得以进一步体证和妙用，最终确立了阳明心学。阳明先生以圣人之心，实证圣人之道，妙用圣人之德，并成就圣人之事。

当一个人呈现出真正的“仁义礼智信”时，谁不敬畏、敬重，甚至追随？

当一个民族呈现出真正的“仁义礼智信”时，怎能不让世界肃然起敬？

文化软实力就是战略硬实力

文化是心的呈现，是心中宝藏的呈现，是去除小我成就大我的呈现。拥有文化软实力的人，才能展现真正的战略硬实力——无论对于个人还是企业，皆是如此。

三年前，浙江英诺珐医药有限公司董事长徐建洪，第一次走进四合院。短短三天，他就超越了起初的怀疑和偏见，打开心扉，并在一年后的雁栖湖论坛上立志：“做顶天立地的勇士，为老百姓用对药、用好药奉献自己！”

但后来因为疾病，他对中华文化产生了误解，忽视了心上用功，一味沉浸在商业模式与创新中——离开了心上的提升，事的发展成了无源之水，当为了业绩而业绩时，业绩反倒一路下滑！

痛定思痛。直到今年4月，再度走进四合院，参加“未来之星”学习，徐建洪对明心功夫有了更深刻的体证，他说：“下半辈子就干一件事，这比成为百亿级企业更为重要，就是‘切实践行和弘扬中华文化，给世界带去温暖和光明’！”

“此前耽误的时间，我要争分夺秒地抢回来。”他开始步履不停地奔走在全国各地，举办“3小时工作坊”。

6月份以后的两个多月，他走遍大江南北，组织了35场医药连锁经营破局研讨会，链接了1850余家中小型连锁董事长或总经理，先后组织了700余场“最美店长三小时工作坊”，许多店长都打开了心扉，纷纷上台反省，并立下人生志向。

“虚而不屈，动而愈出”，在真诚利益客户的过程中，英诺珐与客户建立了越发深厚的心与心的链接，为企业的快速发展奠定了坚实基础。

今年10月，英诺珐启动了“饱和攻击，全面引爆”活动，某品牌药品终端月销售迅速突破亿元大关，是去年同期的四倍还多。

徐建洪踌躇满志，要建设医药行业的“涌泉相报平台”，携手数千家中小型连锁药店，为千千万万老百姓传递“幸福之道”及提供“健康之方”。

他感慨道：“涌泉之恩，涌泉相报！ 也许一辈子也干不完，如果有来生，我将继续干！ ”

正是在全心全意利益客户的过程中，徐建洪对于“仁义礼智信”的体证越发深刻，并将这份文化软实力转化为战略硬实力，带领企业发展迈向新的高度！

回到开头的问题——“以仁义礼智信来管理企业，难道错了吗？”当然没有错。但是，作为企业家，务必需要明确一点：文化是心的呈现，是心中宝藏的呈现，是去除小我成就大我的呈现。根据“心-道-德-事”四部曲，只有通过建设心灵品质，开发心中宝藏，“仁义礼智信”等美德内化为生命的 实修实证 ，而不仅仅是纸面上的文字，如此，才能展现中华文化的力量，引领企业开辟事业发展的新空间，走向光明未来！

请想象一下这个画面，在中华大地上涌现出这样一批 实修实证 中华文化精髓的仁人志士，在人类历史上出现这样一个拥有文化自信的伟大民族。请问，有什么能够阻挡中华民族伟大复兴的步伐！

责编 ｜ 倪敬慈    图片 ｜ 白喆   审校 ｜ 顾文平

仁义礼智信的对联

• 为人谨遵仁义礼智信处世恪守忠孝廉耻勇

• 上联：仁智礼义信下联：耕读富贵强

• 温良恭俭让