三更半夜的三更指的是几点(古代词语“三更半夜“中的“三更“指的是几点)
本文目录
- 古代词语“三更半夜“中的“三更“指的是几点
- 三更半夜的三更是几点到几点
- “三更半夜”中的“三更”具体指的是几点
- 半夜三更的三更是几点 半夜三更中的三更是指现在的几点
- 三更半夜中的三更指的是几点
- 半夜三更的三更是几点
- “三更半夜”中的“三更”指的是几点
- 三更半夜的三更指的是几点 三更半夜中的三更指的是大概几点
古代词语“三更半夜“中的“三更“指的是几点
在中国古代,当一天有十二个小时时,就开始从午夜开始计算。
子是十一点一,丑是一点三。寅,时间是3点15分。时为五一七。时为七至九,辰为九至十一。午为十一一,未为一三。申,时辰是三点一线∶五,酉,时辰是五点一线∶七。时间是七点到九点,时间是九点到十一点。
在半夜的时候。在古代,人们把一个晚上分为一更、二更、三更、四更和五更。
在中国古代,有看门人,相当于现代的巡逻队和保安员。每天晚上都要巡逻、看守,看守火灾、水灾、盗贼等公共安全。
当时是七点到九点。这个时候,人们刚刚吃完饭。这也是武乐时间。喝茶、讲故事、评书、看戏。二更,亥时,九一八,当听到更后,人们又叫了两天。三更,子时,1L点1分,更过三遍,三遍鸡鸣,也是人们常说的,在半夜,这时人们要睡着了。
四更,丑时,1点13分。此时打更者,四更天。五更,寅时,又称清晨三至五更。俗话说,月上西天,中国古代宫人起床,洗漱,准备早起。这时鸡鸣,唱鸡全白。这时是黎明。如果有什么不对的地方请指出来。
戌时(19一21)初更。叫定更,也叫定风。此时天黑风定,万籁俱寂,天地元气稳定,适于开始睡觉。
亥时(21一23)二更。夜已深,星辰显,五脏六腑相继排毒。宜静不宜动。
子时(23一1)三更。俗称半夜三更。阴气最重,北斗活跃,孤魂野鬼活跃。古人云“子不起卦,必遭祸殃。”
丑时(1一3)四更。鸡鸣一遍,诸邪退避。
寅时(3一5)五更。鸡鸣二遍,阳气开升,五脏开始活跃。。。。。
三更半夜的三更是几点到几点
三更指 23-次日凌晨1点古时一个时辰分八刻,即现在的15分钟为一刻,那样的话午时三刻-----即11:45 。一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分古代一昼夜划为十二个时辰,又划为一百刻(“刻”原来指的就是计时的滴漏桶上的刻痕。一昼夜滴完一桶,划分为一百刻)。“时”和“刻”实际上是两套计时系统单位,换算比较麻烦,平均每个时辰合八又三分之一刻。时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰:前半夜11时至1时为“子时”午夜1时至3时为“丑时”后半夜3时至5时为“寅时”,早上5时至7时为“卯时”,上午7时至9时为“辰时”,9时至11时为“巳时”,11时至下午1时为“午时”,中午1时至3时为“未时”,晚上7时至9时为“戌时”,9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6时12分,“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟,即2时36分。刻———古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。我国古代计时的四个单位古代计时单位是:时,更,点,刻。时也称时辰,用12地支表示,每个时辰等于现在的两个小时。古时与现代时对照:子: 从半夜11点到凌晨1点丑: 从凌晨1点到3点寅: 从凌晨3点到5点卯: 5-7辰: 7-9己: 9-11午: 11-13未: 13-15申: 15-17酉: 17-19戍: 19-21亥: 21-23点夜里的时间还分为更和点。一夜等分为五更,一更也等于现在的两小时。一更: 19-21点二更: 21-23点三更: 23-次日凌晨1点四更: 1-3点五更: 3-5点
“三更半夜”中的“三更”具体指的是几点
更点———古代把晚上戌时一刻作为一更,亥时三刻作为二更,子时作为三更,丑正二刻为四更,寅正四刻为五更。
晚上子时整作为三更,三更就是半夜,而三更天则是三更附近,也就是在天的晚上11点到第二天凌晨1点。
在古代大城市设有“鼓楼”,小镇或是乡村大宅院有“更楼”,每夜有值班更夫(巡视兼报时仆役),按时辰从更楼走出巡视一番,一路击鼓报时。今天在个别偏远乡村,仍然有以打鼓或是敲木梆来“打更”报时的。
十进制是自然而然的选择,因此早期的历法、时间才用了十进制。阴阳五行历,属于十月太阳历;十时辰制,则是时间的十进制划分。在十时辰的使用早期,选择了若干关键性的自然现象、生物反射、生活习惯作为时间的节点,帮助人们认知时间。到后来,才逐渐转变为使用数字、或天干等代码来表述。
据《隋书.天文志》,白天的五个时间节点为:朝、禺、中、晡、夕;夜晚的五个时间节点为:甲、乙、丙、丁、戊。夜晚的五个时间节点,逐渐转变为夜间安全巡逻时的附加授时节点,称为五鼓、五更,一直延续到清末。
随着佛教的传入,印度的一日六十的分法传入中国,与十时辰制配合使用,形成了更点制。常用表述方法有x筹y点、x鼓y点、x更y点。x筹y点,反映了十时辰制在历算中比十二时辰制更便于筹算。钟鼓楼授时,通常鼓声为更、钟声为点。古代城市实行宵禁,定时开门、关门,早晨开城门时间并不是太重要,因此人们通常会注意到非常频繁的钟声;晚上关城门时间则需要关注(不注意就得睡城里大街上),因此净街鼓(起更)必然是关注焦点。注意点的差别,衍生了一个词汇“晨钟暮鼓”。
三更天:如果23点还不睡或23点才睡,对身体损伤很大,因为子时是最养气血的时辰,这时的睡眠对修复全身气血十分关键。经常熬夜晚睡的人会发现身体老得快,头发白得早、掉得多,甚至牙齿不坚固、耳鸣头晕等,这些都是气血亏损导致的。
半夜三更的三更是几点 半夜三更中的三更是指现在的几点
半夜三更的三更是当天的23:00到第二天1:00。三更又名子时。古代中国民间把夜晚分成五个时间段,首尾及三个节点用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓或五夜。一夜有五更,即一更、二更、三更、四更、五更。一更在戌初一刻,称黄昏,又名日夕、日暮、日晚等。 二更在亥初三刻,名人定,又名定昏等。三更在子时整,名夜半,又名子夜、中夜等。四更在丑正二刻,名鸡鸣,又名荒鸡。五更在寅正四刻,称平旦,又称黎明、早晨、日旦等,是夜与日的交替之际。打更是古时汉族民间的一种夜间报时制度。由此产生了一种巡夜的职业更夫,更夫也俗称打更的。
三更半夜中的三更指的是几点
三更半夜中的三更指的是:23点到第二天1点。
“三更又被称为子时,指的是一天23点到第二天1点这段时间。
古代的时间为12时辰,也就是十二地支,分别对应十二生肖,而一昼夜分为一百刻,晚上有四十刻,首尾共有五个节点,统称为五更。”
关于中国古代时间记法:
古代的时间为12时辰,也就是十二地支,分别对应十二生肖,而一昼夜分为一百刻,晚上有四十刻,首尾共有五个节点,统称为五更。三更又被称为子时,指的是一天23点到第二天1点这段时间。
古代的时间并不是现在的24小时计时法,而是12个时辰,也就是十二地支,分别对应十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二时辰则为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
且一昼夜分为一百刻,晚上完全属于夜晚的有四十刻,每十刻为一段,首尾共有五个连接点,统称为五更。一更也等于现在的二个小时,从晚上七时开始起更。
半夜三更的三更是几点
半夜三更的三更是当天的23:00到第二天1:00。古代一昼夜分十二时辰,完全属于夜晚的有四十刻,每十刻一段,连同首尾共五个节点,称为五更。把晚上戌初一刻作为一更,亥初三刻作为二更,子时整作为三更,丑正二刻为四更,寅正四刻为五更。三更就是半夜,而三更天则是三更附近,也就是23:00到第二天1:00。三更又名子时。古代中国民间把夜晚分成五个时间段,首尾及三个节点用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓或五夜。一夜有五更,即一更、二更、三更、四更、五更。一更在戌初一刻,称黄昏,又名日夕、日暮、日晚等。二更在亥初三刻,名人定,又名定昏等。古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少。一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。三更在子时整,名夜半,又名子夜、中夜等。四更在丑正二刻,名鸡鸣,又名荒鸡。五更在寅正四刻,称平旦,又称黎明、早晨、日旦等,是夜与日的交替之际。打更是古时汉族民间的一种夜间报时制度。由此产生了一种巡夜的职业更夫,更夫也俗称打更的。
“三更半夜”中的“三更”指的是几点
把晚上子时整作为三更,三更就是半夜,而三更天则是三更附近,也就是在天的晚上11点到第二天凌晨1点。
中国古代直至本世纪初,没有钟表之时,城乡都很流行夜间打鼓报时。
大城市设有“鼓楼”,小镇或是乡村大宅院有“更楼”,每夜有值班更夫(巡视兼报时仆役),按时辰从更楼走出巡视一番,一路击鼓报时。今天在个别偏远乡村,仍然有以打鼓或是敲木梆来“打更”报时的。
扩展资料:
十二时辰制:
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
二十四时辰制。
宋代以前,测量时间的是铜壶滴漏,一把钢尺插漏壶中,水平面上面,x时后y刻,一目了然。宋代发明了水运仪象台,齿轮带着托牌小人从门后经过,时辰小木人初现、时辰小木人正位两个标志就好判断了。
后来出现了时正,时正即时辰牌正位,比如:子初、子正、丑初、丑正、寅初、寅正、卯初、卯正、辰初、辰正、巳初、巳正、午初、午正、未初、未正、申初、申正、酉初、酉正、戌初、戌正、亥初、亥正,共二十四时,和西式的二十四小时完全一致。
三更半夜的三更指的是几点 三更半夜中的三更指的是大概几点
1、三更是当天的晚上十一点到第二天凌晨的一点。古代把晚上戌初一刻作为一更,亥初三刻作为二更,子时整作为三更,丑正二刻为四更,寅正四刻为五更。由此可推算出三更是当天的23:00至第二天1:00。 2、古人把一昼夜分为12个时辰,用12地支表示,每个时辰等于现代的2个小时。古时与现时对照:子时是从夜间11点到次日凌晨1点,丑时是从1点到 3点,寅时是从3点到5点,依此类推,每隔2小时分别为卯时、辰时、已时、 午时、未时、申时、酉时、戊时、亥时。 3、古人还将夜里的时间分为更。一夜等分为五更,一更也等于现在的2个小时,从晚上7时开始起更,一更指7时至9时,_^更指9时至11时,二更指11时至次日凌晨1时,四更指1时至3时,五更指3时至5时。
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