耳顺之年是指多少岁（耳顺之年是几岁）
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耳顺之年是几岁
耳顺之年是60岁。
耳顺之年是一个成语，读音是ěr shùn zhī nián，形容人到了六十岁的年龄。
意思是六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
出处：
先秦·孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
白话译文为：我十五岁的时候立志学习，到了三十岁而立之年，四十岁不为世事迷惑，五十岁可以知道天命所在，六十岁时听别人言语便可判断是非真假，七十岁可以从心所欲，不逾越规矩。
扩展资料：
其他的年龄称谓：
1、汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。
2、初度：周岁。后称生日为初度。
3、生小：幼年。
4、总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为总角。
5、垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。
6、始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，始龀便成了童年的代称。
7、教数：9岁。
8、外傅：10岁，出外就学。
9、束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。
10、舞勺：13岁。
11、及笄：指女子15岁。结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
12、舞象：男十五岁～二十岁。是成童的代名词。原本是古武舞名。
13、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
14、弱冠：指男子20岁。弱，弱小。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年
15、鲐背：指长寿老人。
16、花甲：天干地支配合用来纪年，六十年成一周，指六十岁。
17、古稀：古代人活到70岁就很稀奇，指七十岁。
18、耄耋：因“八十九十曰耋”七十曰耄”，指八十岁或九十岁。
19、期颐：因"百年曰期颐”指百岁高寿。
耳顺代指什么年纪
耳顺也是六十岁的代称，也可以称耳顺之年。这是《论语·为政》中孔子对于自己在60岁时所达到人生状态的自我评价。原文是“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩。”
耳顺，出自《论语·为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。”也是六十岁的代称、也可以称耳顺之年。是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年”。
这是《论语·为政》中孔子对于自己在60岁时所达到人生状态的自我评价。原文是“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
不逾矩。”虽然不是人人都能做孔圣人，但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。
相关语录：
郑玄注曰：“耳闻其言，而知其微旨。”是说听人所言，能懂得隐涵于言辞之内微妙的意旨，言辞之外尚未说出的深意。郑玄注义可说是最早的解释了，具有相当的权威性。
南北朝皇侃《论语义疏》引李充云：“耳顺者，听先王之法言，则知先王之德行，从帝之则，莫逆于心。心与耳相从，故曰耳顺也。”其说同郑玄义。
刘宝楠《论语正义》曰：“闻人之言，而知其微意，则知言之学，可知人也。”概括三家言，解释的意义相同。俗话所说，听人听声，锣鼓听音，能知晓话语之间的深刻涵义，不少聪明人都可以做得到，未必需要到六十了才修养达致这样的境界。
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