切齿拊心造句（高一语文必修一第二单元文言文中词类活用）

本文目录

• 高一语文必修一第二单元文言文中词类活用
• 关于“荆轲”的成语有哪些
• 拊的组词及拼音

高一语文必修一第二单元文言文中词类活用

我国古代的论说文源远流长，先秦诸子的书都可以看成是论文集。《战国策》等书中保存的纵横家的说辞，有很多也是论文。在现存的文献中，单篇的论文以贾谊的《过秦论》为最早：全书系统地阐述了贾谊的思想和主张，《过秦论》只是其中一个方面，因此还不是纯粹的单篇论文。论说文的写作特点，和今天的论说文差不多，做到说理深刻、逻辑严密、条理清楚才是好文章。南北朝时期的文学理论家刘勰把心、理、辞看成是写论说文所必需的三个条件：心里想得正确清楚，才能说得明白深刻、没有漏洞破绽；而遣词造句精审严密，又是写好文章的重要条件。我们欣赏分析论说文时，就应该从这三方面着眼。一、不同时代、不同作家的论说文，风格不同。自汉代以至南北朝，或有意铺排，或着意对偶，而其论述的展开往往是层层推理，沿着一条线索直贯而下，层次比较简单。唐代自韩、柳起，就很讲究文章的波澜起伏、回转曲折，其变化奇诡多端，使人莫测；而作者的结论，就在这中间得到淋漓尽致的发挥。到了宋代，以苏轼为代表，除了继承前代遗风之外，又有了通畅明快、气势浩然的特色。试以贾谊《过秦论》和韩愈《杂说一》作一简单比较，看一看这种区别。《过秦论》一般被分为上中下三篇。上篇依次叙述：秦从孝公起日益强大；其他诸侯网罗人材、合纵缔交以攻秦，反为秦所败；延至始皇帝，灭山东六国统一天下；此后秦行愚民弱民政策，想传业万世；但陈涉揭竿而起，很快就推翻了秦；结论：秦之速亡，是由于在靠暴力取得天下后却不能施仁义以守业。中篇承上篇继续论述秦不能安民的过失：首言处于战国动乱之后人民思安；次言秦始皇帝“怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始”；再言秦二世更为暴虐，以致国事一发不可收拾；最后得出结论：“故先王见终始（事情的开头与结尾）之变，知存亡之机（关键），是以牧民之道，务在安之而已。”可以说：上篇以述代论，从事实中引出作者所要论述的命题；中篇才做了系统的推论，历史事实的叙述是作为论据出现的。其论述如千丈瀑布一泻而下，较少纡徐曲折。再看《杂说一》。这是一篇不过一百一十几字的短论：龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化、水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤？异哉，其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣。（灵于龙：比龙还“灵”。茫洋：即汪洋，浩瀚无际的样子。玄：玄冥，指广大空间。薄：迫，接近。伏：等于说遮蔽。景：同“影”。震：指雷。神：动词，指其变化很神奇。水：动词，流水，降水）文章的主题是论云、龙关系，借以喻指君、臣应该互相依赖和帮助。文章虽短，却富于变化。先说云“弗灵于龙”；“然龙乘是气”句一转，得出“云亦灵怪”的结论；说到龙“非云之所能使为灵”处又是一个波折；“然龙弗得”句却又把意思扭转回去。然后发出“其所凭依，乃其所自为”的感叹，最末从《周易》引出“云从之矣”以作结，言已尽而意未穷。全文如沿路盘山，时进时退，而每次的退也都是在进，步步深入，循环上升，极尽奇宕变幻之能事。在韩愈的那些长篇论文如《原道》、《原毁》等篇中，这种手法的运用更为典型。三、以《师说》为例，从内容上赏析论说文章的角度要注意找出论说文中对事物和事件做判断的语句，互相联系起来，对文章主旨进行把握。《师说》旨在透过一系列的论据证明「古之学者必有师」、「是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也」、「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」三方面的道理。当时世俗人不知古之学者必有师，只以为年纪不是大于自己的话，他的贤能一定不及自己，韩愈看到此点，借李蟠拜自己为师、跟从自己学习，发表议论，韩愈的构想是以十七岁那么年轻的学子从自己学习，而自己年纪比他大很多，但也不敢以年长自居贤位，而说出「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」、「无长无少，道之所存，师之所存也」等说话，足见师的重要及师其道而非师其年长的道理。而且「师者，所以传道、受业、解惑也」、「彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也」之提法非常新颖，将师之角色具体定义，使当时老师作为「授其书而习其句读」的普通层次提升到授儒家之业、解儒家之惑之新高点，立意高远。好的论说文一定有强大的说服力，要学会发掘作者的论述思路。在文章中，他先是提出中心论点是「古之学者必有师」，认为师的角色是传承儒家道统、讲授儒家经典、解决学生面对的学问及人生困感，师的作用的确如此重要，令人难于辩驳。韩愈进而提出「道之所存，师之所存」之道理，人学习的是道理，最先能领略道理的人就可以为师，这与年纪、贵贱都无关系，能力优胜者自可在某一范畴为师，这更是难于质疑的提法。接着，韩愈举出古之圣人亦有师、今之愚人竟谓可以无师，今之士大夫择师教子、而自身却不从师，巫、医、乐师、百工之人，不耻相师，而士大夫们都以从师为耻三项论据，有力地证明师之不可或缺，以及不从师之愚。作者进而引伸，以圣人孔子转益多师为例，说明「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」的道理，以万世师表为例，说服力自然不庸置疑。作者最后说明本文写作动机，引师事自己的十七岁少年为例，证明自己就是一位躬行师道者。在全文对比、衬托论证手法下，通过层层推进，「古之学者必有师」、「道之所存，师之所存也」、「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」等核心论题就立于不败之地了。附：徐汇高三一模卷http://www.newclasses.org/ziliao/4_1_6_1_2017_8_1/ehjrt.html

关于“荆轲”的成语有哪些

关于“荆轲”的成语有“燕市悲歌”、“荆轲刺秦”、“图穷匕见”、“悲歌击筑”、“切齿拊心”、“发上指冠”、“无可奈何”、“变徵之声”。

1、燕市悲歌【yān shì bēi gē】

解释： 以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。

出处：《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”

造句：燕市悲歌又送君，目随征雁过寒云。

2、荆轲刺秦【jīng kē cì qín】

解释：荆轲刺秦指的是公元前227年，荆轲受燕太子丹派遣，携燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，事败被杀。

出处：《荆轲刺秦王》出自《战国策·燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神。

3、图穷匕见【tú qióng bǐ xiàn】

释义：图：地图；穷：尽；见：通假字，同“现”。比喻形迹败露，事情到最后显露出了真相。

出处：出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取舞阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

造句：不意先生乃蓄别抱，图穷匕见，爰有所言。——叶圣陶《一个青年》

4、悲歌击筑【bēi gē jī zhù】

解释：以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。

出处：西汉司马迁《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。

5、切齿拊心【qiè chǐ fǔ xīn】

解释：咬牙痛心。极端痛恨的样子。 切齿：牙齿切磨。 拊心：捶胸。

出处：《战国策·燕策三》：“樊於期偏袒扼腕而进曰：‘此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。“

造句：此月五日，被驿使追命骑还朝，切齿拊心，辄已钟疾，虽百口在都，一非所顾。

6、发上指冠【fā shànɡ zhǐ ɡuān】

解释：头发直竖，把帽子都顶起来了。形容极度愤怒。

出处：《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”

造句：湘灵命酒连举十余觞，大醉欢呼，发上指冠，已复悲歌出涕。

7、无可奈何【wú kě nài hé】

解释：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。

出处：《战国策·燕策三》：太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

造句：我对你这样的所作所为真的是无可奈何了。

8、变徵之声【biàn zhǐ zhī shēng】

解释：徵：古代五声之一。乐声中徵调变化，常作悲壮之声。

出处：高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。——《战国策·燕策三》

造句：《东周列国志》第一百七回：“酒行数巡，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声。”

拊的组词及拼音

组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。下面是我精心整理的拊的组词及拼音，希望能够帮助到大家。

一、拊组词

循拊、伛拊、俞拊、妪拊、掌拊、拊搏、拊翼、拊股、拊接、拊爱、拊弦、拊乐、拊鼓、拊掌、拊式、拊髀、拊辑、拊胸、拊噪、拊嗟、拊扪、拊膺、拊背、拊石、拊床、拊心、摩拊、铿拊

节拊、拊手、拊绥、拊伛、拊摩、拊臆、拊拍、拊视、拊巡、搏拊、鞭拊、击拊、拊鞠、拊楗、拊膈、拊缶、拊恤、拊键、拊循、拊养、拊节、拊劳、拊拂、拊育、收拊、填拊、慰拊、切齿拊心、擗踊拊心、拊髀雀跃、拊膺顿足、被发拊膺、击石拊石、拊背扼吭、拊背扼喉、拊心泣血、扼亢拊背、扼吭拊背

二、拊的拼音、拊的组词及词对应的注释和拊的繁体字和拊的`QQ繁体字

【拊的拼音】：fǔ

【拊繁体字和QQ繁体字】：拊→繁体字为：拊→QQ繁体字为：拊

三、拊字相关资料

【拊字的相关资料】：揗也。从手付声。芳武切

四、拊组词的发散思维组词法（分别以拊字开头、拊字在中间和拊字在结尾的组词）

1『拊』字在开头的词语

拊爱，拊背，拊背扼喉，拊背扼吭，拊背搤吭，拊髀，拊髀雀跃，拊搏，拊床，拊缶，拊拂，拊膈，拊鞷，拊股，拊鼓，拊辑，拊楗，拊键，拊接，拊嗟，拊节，拊鞠，拊劳，拊乐，拊扪，拊摩

拊拍，拊石、拊式，拊视，拊手，拊绥，拊弦，拊心，拊心泣血，拊胸，拊恤，拊巡，拊循，拊养，拊翼，拊臆，拊膺，拊膺顿足，拊伛，拊育，拊噪，拊掌

2『拊』字在中间的词语

被发拊膺，扼亢拊背，扼吭拊背，击石拊石，擗踊拊心，切齿拊心

3『拊』字在结尾的词语

搏拊，鞭拊，击拊，节拊，铿拊，摩拊，收拊，填拊，慰拊，循拊，妪拊，伛拊，俞拊，掌拊

拊造句

1、“视不得其所坚而得其所白者，无坚也；拊不得其所白而得其所坚者，无白也。”

2、周琛恍然大悟,拊掌道:风少果然好智谋。

3、与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全胜也。

4、故每想思起来，常魂牵梦绕，忧心劳劳，捶胸跌足，拊膺浩叹也。

5、履至尊而治六合,执捶拊以鞭笞天下。

6、一百履至尊而制六合，执棰拊以鞭笞天下。

7、走追奔兽,手接飞鸟,骨腾肉飞,拊膝数百里。

8、拊搏之音泠泠然，多新声，虽梨园弟子，莫能及之。

9、言讫，不禁面神哀奋，拊膺顿足，涕泪扑簌，泣不成声。

10、老叟亦不怨悔，至阶下拊膝曰:“惜哉，此五六命不可救矣！”。

11、及即帝位，蓂荚生于阶，凤凰巢于庭，击石拊石，百兽率舞，景星出房，地出乘黄之马，西王母献白环、玉玦。

12、制敌就要拊背扼喉,拿下他的死穴,一点让他下地狱。