削足适履什么意思 削足适履是什么意思？削足适履的典故

本文目录

• 削足适履什么意思 削足适履是什么意思
• 削足适履的典故
• 与削足适履郑人买履蕴含的道理相同的成语还有
• 古代成语故事：削足适履
• 削足适履反义词
• [知乎精品]刻舟求剑，掩耳盗铃，朝三暮四，削足适履，邯郸学步
• 跪求“足“字成语故事
• 削足适履的成语故事
• 削足适履的意思
• 削足适履 意思

削足适履什么意思 削足适履是什么意思

1、削足适履指把脚削去一块来凑合鞋的大小；比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。 2、出处。出自西汉·刘安《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。” 3、用法。在句中一般作谓语、宾语、定语。

削足适履的典故

　　削足适履一般是用来比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套，那么削足适履有什么 典故 呢？下面是我为大家整理了削足适履的典故，希望大家喜欢。

　　春秋时，有一次楚灵王亲自率领战车千乘，雄兵10万，征伐蔡国。这次出征非常顺利。楚灵王看大功告成，便派自己的弟弟弃疾留守蔡国，全权处理那里的军政要务，然后点齐10万大军继续推进，准备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弟弃疾，不但品质不端，而且野心极大，不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑，常常为此而闷闷不乐。

　　弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这个人非常工于心计，这一天，他试探道：“现在灵王率军出征在外，国内一定空虚，你不妨在此时引兵回国，杀掉灵王的儿子，另立新君，然后由你裁决朝政，将来当上国君还成什么问题吗!”弃疾听了朝吴的话，引兵返楚国，杀死灵王的儿子，立哥哥的另一个儿子子午为国君。

　　楚灵王在征讨途中闻知国内有变，儿子被弟弟杀死，顿时心寒，想想活在世上没有意思，就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了，马上威逼子午自杀，自立为王，他就是臭名昭著的楚平王。另一个 故事 是：晋献公宠爱骊姬，对她的话真是言听计从。骗姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子，晋献公满口答应，并将原来的太子，自己亲生的儿子申生杀害了。骊姬将这两件事做完了，但心中还是深感不踏实，因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。

　　此时，这两个儿子也都已经成人，领姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁，便建议杀了重耳和夷吾兄弟俩，晋献公竟欣然同意。但他们的密谋破一位正直的大臣探听到，立即转告了重耳和夷吾，二人听说后，立即分头跑到国外避难去了。《淮南子》的作者评论这两件事说：“听信坏人的话，使父子、兄弟自相残杀就像砍去脚指头去适应鞋的大小一样(犹削足适履)，太不明智了。

　　削足适履xuē　zú　shì　lǚ

　　 因为鞋小脚大;就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件;生搬硬套。适：适应;履：鞋。

　　 《淮南子·说林训》：“骨肉相爱;谗贼间之;而父子相危。未所以养而害所养;譬犹削足而适履;杀头而便冠。”

　　 削;不能读作“xiāo”。

　　 适;不能写作“事”。

　　 生搬硬套 杀头便冠

　　 因地制宜 量体裁衣

　　 用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

　　 连动式。

　　1) 企图削足适履，将它们嵌入某种欧洲模子，是愚蠢的。

　　2) 我相信没有人会去削足适履，毕竟只有适合的东西才是好的。

　　3) 如今期限已迫在眉睫，只好减少一些工程，削足适履，先求完工再说。

　　4) 然而斗筲之儒死抱住先圣的骸骨不松手,刻舟求剑,削足适履,以至于作茧自缚,自欺欺人,垮坍也就是迟早的事了。

　　5) 我们要按事物的客观规律办事,而不能削足适履,生搬硬套。

　　6) 对于信奉教条，就有削足适履的可能。

　　7) 在学习上削足适履的做法是不可取的。

　　8) 因为经费张罗无着，原计画只好削足适履，改弦更张。

　　9) 小明常犯削足适履的错误。

　　10) 这个削足适履的倾向，更是因为作者所起的书名以及在首章引入的激活行文的暗喻而加重。

　　11) 学习外国长处不能生搬硬套，否则就如削足适履。

　　12) 作诗不能为了迁就平仄而削足适履，硬凑一些不合适的字词。

　　13) 为迁就少数人的意见，随便更改符合大众利益的方案，无异是削足适履的作法。

　　14) 生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。

　　15) 如果忽视活生生的创作实践，满足于从概念到概念的理论推导，未免会胶柱鼓瑟，削足适履，表面看来雄辩滔滔，却难以透彻地理解千差万别的作家，合理地解释千姿百态的文艺作品。

　　16) 从这里想开去，其实所谓长尾的大头，在没有多少选择的时候，的确是存在的，因为我们没有其他的选择，只能"削足适履"，被迫适应。

　　17) 民族国家理论仅仅从政府间的角度考量权力关系，无视经济全球化，或者削足适履地将全球经济关系放进固有的理论框架中。

　　18) 事情该坚持就要坚持，要是这样勉强自己来迁就，根本就是在削足适履，会坏事的。

　　19) 在这样的外部条件下，一定要以土地资源丰富的发达国家的房价与收入比例衡量中国市场，岂不是削足适履

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与削足适履郑人买履蕴含的道理相同的成语还有

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【思想瑜伽所—调息调心/冷知识系列】当今名人大V也好、职场明争暗斗也好、网络跟帖也好、国际外交也好，都离不开互黑互捧。不是说互黑就人心险恶，实乃人之本性——春秋战国时期各国互黑司空见惯，黑出了文化。某种程度上“黑”是一种心理战术，也是一种有效心理调节方法。

春秋战国时期怎么“黑”人？首先说一下背景：周朝时期中央分封了数百计的诸侯国，周王朝逐渐衰落之时各诸侯国就开始了明争暗斗、生死竞争，一直到秦统一中国，这一时期长达千年。不过那个时候诸侯国之间倒是不怎么搞生死大战，因为好歹都是周朝臣子，大小也是贵族，必须遵“周礼”、讲文明风度。不到万不得已不打仗，即便是打仗也要讲礼数规矩，否则就失去君子之风叫人看不起。“君子动口不动手”就是那时的真实写照。这么一来最常见的就是“打嘴仗”，互怼互骂，实在斗不过了就趁着到周王畿（首都特别行政区）开年会之时向周王告状。中国自古就是“礼仪之邦”，就是从周朝开始的。

礼仪之邦不等于大家客客气气，他们还是要争霸的，自然首先要从文化、从气势、从人品各方面诋毁甚至“妖魔化”他国，标榜自己，占领制高点，打造国家“文化软实力”。这方面古人可谓登峰造极：他们把编段子互黑对手的事情，写到朝廷公文中、写到自己著作里、写到史书里，以至于几千年后给我们后人留下了极多的寓言和成语故事，这一独特现象可谓中国文化独有，世界各国望尘莫及啊！怎么黑的？楚国上大夫这里归类为四，并以成语故事举例：

一是黑老资格的。前面说了，周朝诸侯国多如牛毛，大小、新老、地位各不同，资格最老的恐怕要从夏商开始。商灭夏、周灭商之后，后朝并不对前朝国君贵族赶尽杀绝，而是继续承认他们的高贵血统和历史地位。他们把前朝国君贵族及其后裔，分封到一个地方圈着，比如杞国、宋国等就是这么来的。这些国家虽然名义上很高贵其实已经没落，只能成为“后浪”们嘲讽的对象，为一群后起之秀们当做奋发有为的烘托背景。自然，黑他们就必须专门黑其“古旧保守”、“食古不化”、“墨守成规”…，总之就是脑子僵化、活该被时代抛弃的意思。比如：“揠苗助长”（出自《孟子·公孙丑上》）就是黑宋国的，说宋人种庄稼居然嫌长得慢而去拔，结果禾苗都枯死了。“守株待兔”（出自《韩非子·五蠹》）也是黑宋国，宋人傻到居然在树桩旁坐等撞死的兔子，讽刺那些墨守成规、终将一事无成的人。至于“杞人忧天”，更是嘲笑杞国人神经病，居然去琢磨天塌下来的无聊事情。

二是黑地位高的。这些国家一般是周朝国君直系、亲戚家族系统被封的国，很多是周王室的“姬”姓诸侯国，比如卫国、晋国、郑国等等。还有一些春秋早期成名的国家比如齐、吴、越等，还有的是当时势力较大的国家比如赵国。如果要划一个时间线，可以说是“春秋”时期就存在或成名的，故而地位高一些。而后期“战国”时期的一些后来者居上，还有的居然成了霸主，比如赵国、秦国和楚国等等。要知道在早期，秦、楚地位低实力弱，秦王楚王们去参加周王朝诸侯年会时，可能都不能上正席吃饭的。这些“后浪”为了弘扬自己，自然就要黑别人，特别是比它们地位高、实力略强的。比如：“郑人买履”（出自《韩非子-外储说左上》说有个郑国人过于依赖数据，因为没带已在家量好脚的尺码，所以没法买鞋子的傻事。“邯郸学步”和“纸上谈兵”则是贬低赵国的，说赵人一会儿不自信，一会又过于自信，结果葬送了原本唾手可得的霸业。其实纸上谈兵的赵括确实是一员有大才的猛将，“兵棋推演”（纸上谈兵或电脑模拟）本是现代战争必用手段，当时要是运气再好一点秦军就一败涂地，哪里有后来“战神白起”在长平之战坑杀赵军的结局？

三是黑外地落后的。商周时期中华文明的核心在中原地带，中原以外的就是“夷”、“狄”、“戎”…之类不开化、蛮夷部落，就算立国称霸了文化上也会落后于历史悠久的核心地带国家。别说古人有地域鄙视心理，今天人们不也是吗？比如曾为帝都的城市就潜意识里瞧不起外地的嘛。当时周王朝管理范围其实不算大，南方楚国在当时被看作是一个大区“楚”（含不含今天的广东、广西、福建等地并不在当时人们的知识范围），而楚在春秋战国时期，就被看作蛮荒落后的代表。它居然还要争霸？必须黑它！成语“刻舟求剑”（出自战国·《吕氏春秋·察今》），而“自相矛盾”（出自《韩非子·难一》，都是嘲笑楚国人的。普通人要嘲讽，楚国贵族和王室也不能放过！“叶公好龙”中的“叶公”是春秋时楚国贵族，被封于“叶”（今河南省叶县），没招惹谁，就被黑成“装模作样实则胆小如鼠”。“晏子使楚”故事中出了很多成语，而这个故事本身就是齐国为了自我表扬其外交才能、用来讽刺的楚国国君傲慢自大，不讲道理的。至于“画蛇添足”、“买椟还珠”、“削足适履”、“趾高气扬”等等，那都是楚国人干的“好事”。

四是黑亡国之君民的。自古就是“成王败寇”。那些江河日下、最后被收编和灭国的，自然在成功者那里只能被当做反面教材，黑起来更是坦然：不是我故意瞧不起啊，事实就是如此，不然怎会被灭了？成语“滥竽充数”（出自齐国《韩非子·内储说上》就一连把齐国最后的齐宣王、齐湣王都黑了。你想一个正经宫廷乐队里居然有长期冒充高手的人？那么可想而知朝廷里没真本事吃空饷的人就多了，能不亡国？成语“南辕北辙”（出自《 战国策·魏策四》）则黑魏国，说魏人去南面的楚国，居然驾驶车子向北行驶。魏国可是大国晋国之后，紧靠秦国斗争多年的，最后被迫臣服。这魏国为何灭亡，那是因为连方向都搞不清啊！

有人不服了：为何寓言和成语里很少见黑秦国的呢？其实秦国以前也被黑得很惨，经常被妖魔化。秦国小小无名之辈，后来居然要当霸主？那怎么可以呢，必须联合讨伐它。讨伐它需要先妖魔化之，因此常常无中生有说秦国是“虎狼暴秦”，不讲信用、滥杀无辜...为何今不见较多成语流传？呵呵，不知道“焚书坑儒”么？可能秦始皇统一之后把各国黑秦的各种书籍都烧了吧？

中国历史中的点点滴滴，已逐渐没于岁月沉沙。楚国上大夫专门挖出成语故事，不光是为被黑惨了的楚国鸣一声不平，而是想到今天的社会和职场，想到如今的国际斗争。人与人、国与国之间互怼互骂，乃至抹黑、妖魔化，实在太多了，本来就是不可避免的。我们有必要因为一时被黑，就生气、郁闷甚至失去君子之风，直接动手开撕吗？大可不必。只要我们心态好，敌人故意搞事、激将就成不了什么事。你若和他一般见识，就可能中计了。有的时候，我们互相怼一下，嘲讽一下，或者怼不过了呵呵一笑，或者“自黑”一下，又能如何？

宽容、自信、心态超好，本应是中华大国的气度，也是我中华悠久文化的底气体现！

【特约作者：楚国上大夫。本文为原创发布。图片来自网络，侵删。】

古代成语故事：削足适履

春秋时期，发生了两件骨肉相残的事情。这两件事情影响很坏，很多人都知道。 一件事是晋献公与公子申生的事情。 晋献公在晚年时非常昏庸，宠爱妃子骊姬，对她言听计从。骊姬想让儿子奚齐当太子，就与奸臣私通，一起商量着如何对付他们的眼中钉——太子申生。 一次，骊姬用蜂蜜擦头，引来不少蜜蜂，然后命申生用扇子驱赶蜜蜂。结果，晋献公在高台上看到，真的以为申生有戏母之心。晋献公勃然大怒，从此断绝父子之情，再也不理睬申生了。申生失宠，只得自杀。 骊姬还在献公面前，说公子重耳、公子夷吾的坏话。献公听信谗言，派人去杀重耳。重耳、夷吾见势不妙，只得逃出晋国，另寻出路。 另一件事，是公子弃疾与楚灵王的`事情。 楚灵王曾经传下旨意，命他的弟弟公子弃疾去管理被灭的蔡国，而他统率军队出征，攻打东方的徐国。公子弃疾见国君不在国内，就带兵回国，杀死了楚灵王的两个儿子，拥立他哥哥的儿子子比为君，由子皙做令尹。 楚灵王听说公子弃疾掌握了大权，自己又没有办法打回去，气得上吊自杀。公子弃疾见自己的势力越来越大，索性逼子比自杀，自己从后台走向前台，做了楚王，历史上称他为楚平王。 这两件事，一件是父亲逼死儿子，一件是弟弟逼死哥哥，说起来都令人连打冷战。 《淮南子·说林训》在评论这两件事情时说：“这种骨肉相残的事，好比为了适合鞋子的尺寸，把脚削小;为了适应帽子的大小，把脑袋削小一样，愚蠢透顶。” ◎成语释义 把脚削去一块，来适应鞋子的大小。现在多用来比喻无原则地迁就，或生搬硬套。适：适应。履：鞋子。 ◎故事出处 《淮南子·说林训》：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。” ◎出处译文 骨肉间本来相亲相爱，但受到谗言的离间，父子兄弟的关系就很危险了。这就好比为了适合鞋子的尺寸，把脚削小;为了适应帽子的大小，把脑袋削小一样。

削足适履反义词

削足适履的反义词：量体裁衣、因地制宜。削足适履成语发音：xuēzúshìlǚ成语解释：因为鞋小脚大。就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件。生搬硬套。适：适应。履：鞋。成语出处：西汉刘安《淮南子说林训》：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”削足适履的成语故事：春秋时期，楚灵王灭掉蔡国，派其弟弃疾管理蔡国。楚灵王又发兵攻打徐国，大臣朝吴怂恿弃疾乘机夺取王位。弃疾杀死太子禄。弃疾让哥哥子比及子哲做国君和令尹，得知楚灵王上吊自杀，弃疾杀死子比和子哲，自立为王。

[知乎精品]刻舟求剑，掩耳盗铃，朝三暮四，削足适履，邯郸学步

跪求“足“字成语故事

成语故事·削足适履 据《淮南子·说林训》记载，春秋时期，楚灵王率兵进攻徐国，他的弟弟弃疾受臣子朝吴的怂恿，趁机杀死了灵王的两个儿子。灵王听到这个消息，悲痛欲绝，上吊自杀。弃疾并不知道灵王已死，又因为上边还有两个哥哥，不敢马上继承王位，于是拥立他哥哥的儿子子午做了国君。等到知道了灵王已死的消息，弃疾又找朝吴商量，在朝吴的唆使下，弃疾又逼迫子午自杀，自己做了国君，称平王。 晋国国君晋献公非常宠爱美女骊姬，把她立为夫人，还打算立骊姬所生的儿子奚齐做太子。但献公早已有三个儿子，即重耳、夷吾、申生。其中申生很得民心，多数人都认为应该立申生为太子。骊姬见此情景，就用计挑拨献公和这三个儿子的关系。后来献公果真听信谗言，赐申生自杀，并派兵捉拿重耳和夷吾，迫使他们逃亡国外。 这两则故事，说明骨肉之间本来是互相尊重敬爱的，因为有阴险奸恶的坏人从中挑拨，才使叔叔会杀死侄儿，父亲会杀死儿子。就好像鞋子小了把脚削去一部分，帽子小了把头砍掉一块一样。 “削足适履”这个成语比喻不顾客观现实，生搬硬套。

削足适履的成语故事

小学成语小故事～削足适履

削足适履的意思

削足适履的意思

　　削足适履

　　【削足适履的意思】因为鞋小脚大；就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件；生搬硬套。适：适应；履：鞋。

　　【削足适履的出处】《淮南子·说林训》：“骨肉相爱；谗贼间之；而父子相危。未所以养而害所养；譬犹削足而适履；杀头而便冠。”

　　【削足适履的读音】削；不能读作“xiāo”。

　　【削足适履的书写】适；不能写作“事”。

　　【削足适履的近义词】 生搬硬套 杀头便冠

　　【削足适履的反义词】 因地制宜 量体裁衣

　　【削足适履的用法】用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

　　【削足适履的组成】连动式。

　　【削足适履的举例】

　　①对于信奉教条；就有削足适履的可能。

　　②不考虑自己的国情；照搬外国的做法；削足适履；一定会失败。

削足适履 意思

削足适履发音：xuēzúshìlǚ释义：适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。出处：《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”示例：是借用，就难免有“～”和“挂一漏万”的毛病了。（闻一多《四杰》）