以柔克刚的例子（老子以揉克刚——在生活中有例子吗）

本文目录

• 老子以揉克刚——在生活中有例子吗
• 你有什么以柔克刚的例子
• 水以柔克刚的例子及诗句
• 以柔克刚的例子有什么
• 求以柔克刚、上善若水的人的事例
• 以柔克刚的故事都有哪些
• 有没有什么说明以柔克刚的例子
• 老子所说的以柔克刚例子
• 有什么以柔克刚的例子吗

老子以揉克刚——在生活中有例子吗

以柔克刚
以柔克刚，这样的例子，俯仰皆是，数不胜数。远的如大禹治水，洪水的猛烈可谓钢之极矣，但在大禹柔性的疏导下，刚猛的洪水不见了踪影。近的如鲁能泰山，一招防守反击，打遍甲A诸旅，看似柔弱不起眼，却转眼已成为冠军的最有力争夺者。
但是，为何能以柔克刚？从物理的角度来看，刚性越大，物体就越脆弱，抗打击能力越低，钻石的确是自然界最硬的东西，但又有谁注意到，钻石甚至比玻璃更易碎呢？而硬度极差的铝，柔韧性却极好，你甚至可以用锤子把它砸的像纸一样薄，但仍然不能把它砸为两半。
以柔克刚，既然能克之，柔自然有胜过刚的地方。柔胜过刚的地方其实只有一处，就是柔更耐久。任何一件事的成功，不可否认热情是一个重要因素。但如果只有热情而缺乏持久的恒心，则什么事都不会成功。柔并不一定都好，正如当年日本人如洪水猛兽般入侵中国时，我们并不能依然像大禹治水般的疏导他们，而是要予以迎头痛击。而即使今年泰山夺冠，也并不是说明年十四支甲A球队就该个个都打防守反击。只是，抗战时我军的坚韧不拔，在任何恶劣情况下都不为所动的必胜信心，不也体现了以柔克刚的真正含义么。
所以，所谓的以柔克刚，其实只是耐心、信心、恒心、毅力的比较。在这些方面，谁占了上风，谁就是真正的胜利者。而柔或刚，只是两者在比较时表现出来的表面形态，这里所谓的钢，不过是浮躁、虚张声势、经不起挫折的表现。而柔，则是虚怀若谷，因为对自己充满信心，胜不骄，败不馁所以才有的表现。
所以才能———以柔克刚。

你有什么以柔克刚的例子

对于一些以柔克刚的例子，我认为最经典的例子，应该是在古代的时候，他们总是会以很巧妙的方式来打败敌人。下面佩服他们的勇气，所以使他们有尊贵的地位，优厚的奉禄，而现在君王所蓄养的勇士，对上没有君臣之礼。

水以柔克刚的例子及诗句

1. 关于水以柔克刚的诗句
关于水以柔克刚的诗句 1.有关以柔克刚的名言警句古诗词
何意百炼刚，化为绕指柔。

老子说：“守柔曰强。“这是老子揭示的又一成功之道。老子说，人啊人，你守住了那柔就会变得坚强，变得刚强，变得强大！老子又说：“弱之胜强。““柔弱者生之徒。““柔弱处上。“老子在柔弱中看到了恒久的力量、成功的力量。

老子贵柔，在《老子》一书中多次阐发这一思想。我们想要成功，那就得要有一种以柔弱达到成功的本领。不怕自己柔弱，只怕自己守不住柔弱。要以柔化刚，从而致胜成功，始终充满生机。人们总希望能成长起来，强大起来，这是由柔弱而至强大；但是坚强如果转化为顽刚，或变为逞强，则祸根已伏，已与“死之徒“相去不远。我们如果辩证地理解和运用“贵柔“这一理念，那么对于现代人来说也深有价值。

以一种哲学的眼光来观察万物，老子发现万物拥有生机时，其形质由于“生“的滋养，是柔软的，然而一旦“死“了，其形质变得坚硬，变得枯槁。从这些表象再潜入深层，老子认为：坚强者死之徒，柔弱者生之徒；强大的处于下位，柔弱的反处于上位；天下最柔弱的，能够驾驭天下最坚硬的。《老子》书中还曾说：“柔弱胜刚强。“（第36章）“柔之胜刚，弱之胜强。“（第78章）所有这些论述，若再深入内里悟察，可知“柔弱“是老子哲学中的重要范畴，是道的本性，是天道的表现，是自然的真相，当然也是人生的大智慧。

一个婴儿为什么生机勃勃？为什么生命力这么旺盛？其中就有“柔“与“弱“的机理在。一个老年人，到了八九十岁骨头都强硬了，生命力就变得弱了。其实表面上是“柔“与“弱“，而内里是有关于一种生命的潜力与潜能，婴儿“柔“与“弱“的深层就潜在着强大的生命动力。

再来观察一些现象，人身上最坚硬的要数牙齿了，最柔软的要数舌头了，当人垂垂而老，牙齿全部落了，而舌头却能完好无恙。大树比小草坚硬刚强，但海啸、台风来时可掀倒大树，甚至连根拔起，而小草依然故我。强烈的大地震来了，有的高楼大厦倒塌了，但有的小平房安好无恙。水最柔弱，石头坚硬，但水滴可使坚石为之洞穿。蝼蚁柔弱得微不足道，大坝坚硬得与滔滔洪水相抗衡，但柔弱之蝼蚁却能使大坝千里溃决。空气最柔弱，却无孔不入。空气不流动，静默至极，可以把千年的铜铁锈蚀、梁柱朽烂；空气一旦流动至极，可以飞沙走石，拔屋移丘。

如此等等，像这样无数常见的现象被老子敏感的心灵捕捉到，虽然这里面的道理很复杂，比如有生命周期的问题，有物体运动的问题，有所处环境的问题等等，但是他抽取出并提炼成一种哲理，一种生命的智慧，很有启发意义。老子说：“坚强者死之徒“，从而要人们学会以柔克刚，柔中有刚，百炼成钢，并且是一种化为绕指柔的钢。我们一般的教诲人之理念，自古至今是：人要坚强，要刚强，要顽强。这不错，但老子提醒人们：要柔弱。这是一种大智慧。当然对于这种大智慧，你也要活观活用，辩证地对待，如果一头钻进牛角尖、死胡同，那就不是老子的智慧了。比如其中重要的一条，就是老子教你在柔弱中寻找到恒久的生命驱动力，一点一滴，一步一步，一层一层地去历练，去积聚能量、经验、智慧，最后达到成功。
2.有哪些关于以柔克刚的名人名言
数统治着宇宙。 ——毕达哥拉斯

数学，科学的女皇；数论，数学的女皇。 ——C•F•高斯

上帝创造了整数，所有其余的数都是人造的。 ——L•克隆内克

上帝是一位算术家 ——雅克比

一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。——维尔斯特拉斯

纯数学这门科学再其现代发展阶段，可以说是人类精神之最具独创性的创造。——怀德海

可以数是属统治着整个量的世界，而算数的四则运算则可以看作是数学家的全部装备。——麦克斯韦

数论是人类知识最古老的一个分支，然而他的一些最深奥的秘密与其最平凡的真理是密切相连的。——史密斯

无限！再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。——D•希尔伯特

发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。——C•G•达尔文

宇宙的伟大建筑是现在开始以纯数学家的面目出现了。——J•H•京斯

这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。——A•N•怀德海

给我五个系数，我讲画出一头大象；给我六个系数，大象将会摇动尾巴。——A•L•柯西

纯数学是魔术家真正的魔杖。——诺瓦列斯

如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量，那他就不值得人的称号。——柏拉图

整数的简单构成，若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。——G•D•伯克霍夫

一个数学家越超脱越好。——无名氏

数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。——A•埃博
3.呃,有关水的诗词及来源
纳兰曾云， ‘如鱼饮水，冷暖自知’，这是《饮水》的名字来源。当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几谁知”。这从一个侧面反映了纳兰的寂寞。

在纳兰性德的诗词中，写景状物关于水、荷尤其多。首先其别业就名为“渌水亭”。无论目前关于渌水亭所在地点的争议怎样，无论它是在京城内什刹海畔，还是在西郊玉泉山下，亦或在其封地皂甲屯玉河之浜，都没能离开一个水字。是一处傍水的建筑，或是有水的园囿。对于水，纳兰性德是情有独钟的。中国传统文化中，把水认作有生命的物质，认为是有德的。并用水之德比君子之德。滋润万物，以柔克刚，川流不息，从物质性理的角度赋与其哲学的内涵。这一点被纳兰性德这位词人尤为看重。
4.以柔克刚 古文翻译
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。

说的意思是：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。”



1、无以易之：易，替代、取代。意为没有什么能够代替它。

2、受国之垢：垢，屈辱。意为承担全国的屈辱。

3、受国不祥：不祥，灾难，祸害。意为承担全国的祸难。

4、正言若反：正面的话好像反话一样。



本章以水为例，说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理。八章说“水善利万物而不争”，本章可与八章的内容联系起来阅读。老子所举水的例子是人们日常生活中常见的。水最为柔弱，但柔弱的水可以穿透坚硬的岩石。水表面上软弱无力，却有任何力量都不能抵挡的力量。这就清楚地说明，老子所讲的软弱、柔弱，并不是通常人们所说的软弱无力的意思。此处，由于水性趋下居卑，因而老子又阐扬卑下屈辱的观念，实际上反而能够保持高高在上的地位，具有坚强的力量。本章后面有一句话：“正言若反”，集中概括了老子辩证法思想，其含义十分深刻、丰富。



本章内容主要包括两点：一是对水的赞美；二是“正言若反”。张松如说：“在世界上，弱能胜强，柔能制刚的事例是不乏见的。生活在春秋末年的老子，他亲身经历了这个时代的许多大变化，看到了曾为天下共主的周王朝由盛到衰的演变，这不能不对他的思想发生重大影响；同时，在这个时期，随着铁器的广泛使用，人类在征服自然界的斗争中，对自然现象的认识也在不断发展。”“在更远的时代，水的特点还没有为人们所了解，保留《山海经》中禹治洪水的传说，和老子书中对于水的柔性和作用的认识，是很不相同的。”老子认为，水虽然表面上看来是柔弱卑下的，但它能穿山透石，淹田毁舍，任何坚强的东西都阻止不了它战胜不了它；因此，老子坚信柔弱的东西必能胜过刚强的东西。这里，老子所说的柔弱，是柔中带刚、弱中有强，坚韧无比。所以，对于老子柔弱似水的主张，应该加以深入理解，不能停留在字面上。由此推而言之，老子认为，体道的圣人就像水一样，甘愿处于卑下柔弱的位置，对国家和人民实行“无为而治”。

再说“正言若反”。老子所说“正言若反”是老子对全书中那些相反相成的言论的高度概括，例如：“大成若缺”、“大盈若冲”、“大直若屈”、“大巧若拙”、“大辩若讷”、“明道若昧”、“进道若退”、“夷道若类”、“上德若谷”、“大白若辱”、“广德若不足”、“建德若偷”、“质真若渝”、“大方无隅”、“大器晚成”、“大音希声”等等。孙中原说：“这里连句子的结构都是类似的。……他们本来是彼此相异的、互相排斥的、对立的，但在某种条件下，某种意义上，表示某种特定事物的概念和它的对方具有了统一性，二者互相包含，互相融合，互相渗透，彼此同一、一致。这样，在同一个判断中，就包含了对立概念的流动、转化，体现了概念的灵活性。这种灵活性是有条件的，老子中的话也只在一定条件下才有意义。”
5.关于水的国学名句
“上善若水，水，善利万物而不争。”——老子《道德经》

注释：上善的人，就像水一 样，水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下。

水，属于大自然的产物，它赋予万物于生命，无水就难以有生命存在。

不争，体现在逆来顺受，和谐发展。水，能做到：可园、可方、也可扁，遇冻结冰、遇热化气，遇沟填壕、遇山绕行，倒地上成一滩······

水，软弱吗？不是！水，示柔不示弱，以柔克刚，滴水穿石。不管多么坚硬的石头，也能被江河湖泊冲刷得又圆又滑，没有了棱角，像鹅卵石一样。

其中：不正蕴含着很深奥的大道之理吗？

大道似水，恬淡、虚无、清静、无为。做人如果也能像水一样刚柔相济、如法圆满，成就完美人生又有何难哉？

以柔克刚的例子有什么

柔能克刚也就是以智取巧胜吧，春秋的晏婴二桃杀三壮士应该符合吧！
有一天，晏子从他们身旁经过时，小步快走以示敬意，但这三个人却不起来，对晏子非常失礼。对此，晏子极为生气，便去进见景公，说：“我听说，贤能的君王蓄养的勇士，对内可以禁止暴乱，对外可以威慑敌人，上面赞扬他们的功劳，下面佩服他们的勇气，所以使他们有尊贵的地位，优厚的奉禄。而现在君王所蓄养的勇士，对上没有君臣之礼，对下也不讲究长幼之伦，对内不能禁止暴乱，对外不能威慑敌人，这些是祸国殃民之人，不如赶快除掉他们。”景公说：“这三个人力气大，与他们硬拼，恐怕拼不过他们，暗中刺杀，恐怕又刺不中。”晏子说：“这些人虽然力大好斗，不惧强敌，但不讲究长幼之礼。”于是便乘机请景公派人赏赐他们两个桃子，对他们说道：“你们三个人就按功劳大小去分吃这两个桃子吧！”
公孙接仰天长叹说：“晏子果真是位聪明人。他让景公叫我们按功劳大小分配桃子。我们不接受桃子，就是不勇敢；可接受桃子，却又人多桃少，这就只有按功劳大小来分吃桃子。我第一次打败了野猪，第二次又打败了母老虎。像我这样功劳，可以吃桃子，而不用和别人共吃一个。”于是，他拿起了一个桃子站起来了。田开疆说：“我手拿兵器，接连两次击退敌军。像我这样的功劳，也可以自己单吃一个桃子，用不着与别人共吃一个。”于是，他也拿起一个桃子站起来了。古冶子说：“我曾经跟随国君横渡黄河，大鳖咬住车左边的马，拖到了河的中间，那时，我不能在水面游，只有潜到水里，顶住逆流，潜行百步，又顺着水流，潜行了九里，才抓住那大鳖，将它杀死了。我左手握着马的尾巴，右手提着大鳖的头，像仙鹤一样跃出水面。渡口上的人都极为惊讶地说：‘河神出来了。’仔细一看，原来是鳖的头。像我这样的功劳，也可以自己单独吃一个桃子。而不能与别人共吃一个！你们两个人为什么不快把桃子拿出来！”说罢，便抽出宝剑，站了起来。公孙接、田开疆说：“我们勇敢赶不上您，功劳也不及您，拿桃子也不谦让，这就是贪婪啊；然而还活着不死，那还有什么勇敢可言？”于是，他们二人都交出了桃子，刎颈自杀了。古冶子看到这种情形，说道：“他们两个都死了，唯独我自己活着，这是不仁；用话语去羞耻别人，吹捧自己，这是不义；悔恨自己的言行，却又不敢去死，这是无勇。虽然如此，他们两个人若是同吃一个桃子，是恰当的；而我独自吃另一个桃子，也是应该的。”他感到很羞惭，放下桃子，刎颈自杀了。景公的使者回复说：“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士的葬礼埋葬了他们。
行不?

求以柔克刚、上善若水的人的事例

有一次明武宗朱厚照南巡，提督江彬随行护驾。江彬素有谋反之心，他率领的将士，都是西北地区的壮汉，身材魁伟，虎背熊腰，力大如牛。兵部尚书乔宇看出他图谋不轨，便从江南挑选了一百多个矮小精悍的武林高手随行。
乔宇和江彬相约，让这批江南拳师与西北壮汉比武。江彬从京都南下，原本骄横跋扈，不可一世。但因手下与江南拳师较量，屡战屡败，气焰顿时消减，样子十分沮丧，蓄谋篡位的企图也打了折扣。乔宇所用的是“以柔克刚”的策略。
以柔克刚 太极拳的动作总的来说从外形看柔缓舒展，从内在来说疏通经脉，养气固身。在练太极拳时由松人手、由松到柔、由柔到刚、再甫刚到柔。比如说鞭子是很软的，但是鞭子尖(梢)打在身上是非常疼的。越是放松越能产生极大的能量。这就是拳论中讲到的“极柔软然后极坚刚”。我们经常能听到与太极拳高手过招时往往感觉到自己使出很大的力气却好像是打在了棉花上一样，也没觉得对方使多大劲，自己已经被打出去了。
那么在生活中怎样运用“以柔克刚”呢?其实这样的例子不胜枚举。最简单不过的例子就是两个人因为点小事顶起嘴来，争得脸红脖子粗，互不相让，可想而知，这样两个人都不会得到什么好结果，即使表面上一方可能达到他(她)想要的结果，但实际上两人都会因为此事很不愉快，两败俱伤。而如果其中一方放开些、想开些，不去与对方争吵，自己又会失去什么呢?对方再大的怨气都会慢慢消了的。等到对方平静下来，再就事论事，则会达到预期的结果。这也应了我们常说的一句俗话“让一步风平浪静，退一步海阔天空”。 双重则滞，偏沉则随除非练习了太极推手，否则万万不能理解拳论中的这句话。在练拳时我们的重心是不能放在两腿中间的，或是说两条腿的力量是不能一样的，这样的弊端就是在实战中任何一条腿都不能轻易抬起，身法显得十分笨重，由此而导致无法化掉对方的力，也就更无从谈起将对方发出去了。

以柔克刚的故事都有哪些

故事一、
《明史》记载，有一次明武宗朱厚照南巡，提督江彬随行护驾。江彬素有谋反之心，他率领的将士，都是西北地区的壮汉，身材魁伟，虎背熊腰，力大如牛。兵部尚书乔宇看出他图谋不轨，从江南挑选了一百多个矮小精悍的武林高手随行。
乔宇和江彬相约，让这批江南拳师与西北籍壮汉比武。江彬从京都南下，原本骄横跋扈，不可一世。但因手下与江南拳师较量，屡战屡败，气焰顿时消减，样子十分沮丧，蓄谋篡位的企图也打了折扣。乔宇所用的是“以柔克刚”的策略。
故事二、
关于以柔克刚还有这样一个有趣的故事，一天太阳和风聚在一起想比试谁的力量大。后来他们找到一位老农，就打赌谁能让老农的衣服脱下来就证明谁的力量大。于是风使尽全身的力气，吹呀，吹呀，想把老农的衣服吹下来，但是老农却把衣服裹得紧紧的。见到这样的情况，风只好灰溜溜地下台了。轮到太阳上阵时，他用自己温暖的光照射着老农，老农觉得热便很快脱下了自己的衣服。这个故事也证明了以柔克刚的重要意义。

有没有什么说明以柔克刚的例子

〖道德经以柔克刚〗
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。
说的意思是：天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。”
太极拳
太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。〖道德经以柔克刚〗
1.水滴石穿--屋檐下的石头被屋檐流下的滴答的雨水击出小坑. 2.母爱,可以使浪子回头.

老子所说的以柔克刚例子

本文列举三个例子
一，以柔克刚是水擅长的智慧。
水滴石穿这个成语自古以来一直在中国广为流传，在现代几乎是家喻户晓。中国人自古就推崇水的恒心。水以它的恒心，坚持不懈地滴答滴答，最终能把坚硬的磐石滴穿。
滴水穿石的精神，自古到现代一直激励着中华民族的创造和发展。
滴水穿石正是柔弱胜刚强的典型事例。
二，以柔克刚的方法可以解决看似无比困难的问题。
明末大臣洪承畴开始时意志坚决，拒不降清。但大清皇后孝庄采用女人特有的温柔手段，使洪承畴后来归顺了大清。孝庄以柔和的方法，解决了强硬手段不能解决的问题。
生活中的很多难事，都可以用柔和的方法解决。
三，在军事思想方面，老子也主张以柔克刚，以弱胜强。
在中华民族的军事历史上有很多以弱胜强的战例。而且中国历史上最著名的战役，就是那些以柔克刚、以弱胜强的战役。
三国时期的赤壁大战就是我国历史上著名的以柔克刚、以弱胜强的战例。当时孙权和刘备的联军共5万人，迎战曹操号称80万军队的进攻。孙权和刘备不与曹操正面硬战，而是用己之长攻彼之短，利用曹军不善水战的弱点，使用水军突袭，火烧曹军舰船，战胜了曹操80万大军。这一战是中国军事历史上以柔克刚、以弱胜强的经典范例。
在现代的朝鲜战争中，中国用步枪机枪面对美国飞机坦克大炮的强大进攻，从武器和国家实力来看中国都与美国相差悬殊。所以，中国军队少与敌人正面硬战，多采用运动战，利用美国骄傲和轻敌的心理，三次向美军故意示弱佯装败退，诱敌进入包围圈，围而歼之。这三次大胜就已经基本奠定了中国胜利的大局。
朝鲜战场上中国以弱胜强打破了美国不可战胜的神话，使中国在国际上声威大振。朝鲜战场上中国战胜美国，也是国际上著名的以柔克刚、以弱胜强的战例。
中华民族是智慧的民族。以柔克刚是中华民族相比其他民族的特有智慧，在社会生活的各个方面都可以运用。

有什么以柔克刚的例子吗

比如说，老鼠大象，就得以柔克刚，以智取胜，银针穿墙，以静制动，滴水穿石，这都是以柔克刚，刚刻柔呢，曾经多少英雄豪侠，真是英雄难过美人关啊，男人血方刚，女人，柔情似火。