师夷长技以制夷是谁提出的（谁提出“师夷长技以制夷”的思想）

本文目录

• 谁提出“师夷长技以制夷”的思想
• “师夷长技以制夷”是谁提出的有哪些主张
• 师夷长技以制夷是谁提出的
• 师夷长技以制夷是谁提出的 师夷长技以制夷的提出者是谁
• 师夷长技以制夷是谁说的
• “师夷长技以制夷”是谁的主张
• 师夷之长技以制夷的提出者是
• 师夷长技以制夷出自哪本书
• 师夷长技以制夷出自哪里

谁提出“师夷长技以制夷”的思想

师夷长技以制夷，是著名思想家魏源（1794—1857年）所著的中国认知海外第一书《海国图志》中的至理哲言。魏源曾先后任江苏布政使和巡抚的幕僚，也是当时坚决主张“睁眼看世界”的著名文人。
魏源在书中写道，编撰《海国图志》的目的，其在《原叙》中如是说：“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷之长技以制夷而作”。
魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人，他在《海国图志·叙》中指出：是书何以作？曰：“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”所谓“师夷” 主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处。
魏源说：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”他不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。所谓“制夷”，是指抵抗侵略、克敌制胜。魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识。他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。魏源从反侵略立场出发，以师夷为手段，以制夷为目的，表现了一种光辉的爱国主义思想。
魏源是林则徐的好友，林则徐是最先放眼世界的人，他搜罗人才翻译外国书刊。1842年，魏源在林则徐主持编译的《四洲志》的基础上编成《海国图志》，起初为50卷，到1852年已有100卷，广泛介绍西方知识，并阐述“师夷长技以制夷”的思想，试图吸收西方先进技术，使中国富强起来。
后来严复先后翻译了《天演论》、《原富》、《群学肄官》、《群已权界论》、《社会通诠》、《法意》等西方学术著作，较为系统地将西方的进化论、经济学、政治学、社会学等介绍到中国来。

“师夷长技以制夷”是谁提出的有哪些主张

“师夷长技以制夷”这句话出自魏源，是在他的著作《海国图志》中提出的著名语录。在1842年魏源受林则徐所嘱托，将他所翻译的《四洲志》扩编成为《海国图志》并且最终在《海国图志序》中明确提出了“师夷之长技以制夷”这一著名思想。

“师夷长技以制夷”主要讲述了魏源认为在现在中华民族所面对的威胁与战争，已经不同于历史上的以往的蛮夷入侵或者少数民族战争侵入，他是在各个方面都远远超乎中国发展的西方资本主义列强对于中华民族的侵略。传统的反抗与抵挡战争等的方法已经解决不了现在的问题与麻烦，所以要提防西方帝国主义的入侵，就应该毫不犹豫地学习西方帝国主义的文化与技术，并用这些方法与技术去反击西方帝国主义的侵略。这边是所谓的“师夷长技以制夷”的思想主张。

在《海国图志》中，魏源将西方帝国主义称为所谓的“蛮夷”，并且魏源认为我们应该先承认西方帝国主义文化与技术的优秀的，承认自己的不足然后再将他们的技术与文化充分学习出来，并反馈在他们的身上。并且还需要充分了解西方帝国的各个反面，比如他的文化由来，技术是什么形成等方面，正所谓知己知彼，百战百胜。这都是魏源在《海国图志》所提出的思想，也是“师夷长技以制夷”这句话的由来所在。

总得来说，魏源所提出的“师夷长技以制夷”这一理论思想，为我国打击西方帝国主义的侵略做出了一个很好的指导思想，提供了一个全新的思路，帮助我国从狭窄的思维方式解放出来，是我国历史上一次巨大的思想解放的理论，对我国历史改革与变革有着很大影响。

师夷长技以制夷是谁提出的

在清朝晚期，中国深受西方国家的侵略和压迫，“师夷长技以制夷”的提出成为了一种救国的战略方针，你知道这是谁提出来的吗？下面就来跟大家说一说。

简要答案

“师夷长技以制夷”是魏源在他的《海国图志》中提出来的，指的是通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后指学习西方的先进技术来抵制西方。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想。

详细内容

“师夷长技以制夷”是魏源在他的《海国图志》中提出来的，指的是通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后指学习西方的先进技术来抵制西方。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想。

1842年《海国图志》问世，作者魏源在该书《原叙》中指出著书目的：“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”

所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处，而“夷之长技三:一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”魏源不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。所谓“制夷”，即抵抗侵略、克敌制胜。在这个主张里，师夷是手段，制夷是目的。

通过“师夷长技以制夷”的主张，魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识，他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想，向处于巨大变故中的中国人提出了“向西方学习”的新课题。这一思想后来成为向西方学习的思想源头，在中国近现代思想史上占有非常重要的地位 ，在实践意义上，它是后来洋务运动甚至维新变法、辛亥革命等一切革新运动的先声。

特别提示

“师夷长技以制夷”是魏源在他的《海国图志》中提出来的，指的是通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后指学习西方的先进技术来抵制西方。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想。

师夷长技以制夷是谁提出的 师夷长技以制夷的提出者是谁

1、师夷长技以制夷，是魏源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。师夷长技以制夷，我国自古管东方来的野蛮人称之为东夷，清朝自认天朝上国，认为四方来客都是蛮夷。

2、“师夷长技以制夷”这个词用在生活中场景下，简单说，就是学习别人的长处。

3、师夷长技以制夷，是鸦片战争以后中国的知识精英提出的治国方针。

师夷长技以制夷是谁说的

“师夷长技以制夷”由晚清学者魏源提出。魏源是近代中国“开眼看世界”的先行者之一，著有《海国图志》一书，主张学习西方科技以富国强兵。“师夷长技以制夷”的字面意思就是通过学习西方科技来富国强兵，对付西方列强。

释义：通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后来指：学习西方的先进技术来抵制西方——以彼之道,还之彼身。

扩展资料

《海国图志》是鸦片战后中国人自主编撰的一部最详细的世界史参考书。它全面介绍了世界各国的历史、地理、政治、经济、军事、科技、宗教和民俗文化。魏源在该书序言中开宗明义地说：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”

魏源用“师夷长技以制夷”的简洁语言对《海国图志》作了高度的命题概括后，书中指出学习西方必须首先从洞悉夷情开始，也就是从了解西方开始；还指明学习西方的目的是为了战胜西方的辨证关系。这是当时先进的中国人向历史提交的第一份振兴近代中国的理性化答卷。

“师夷长技以制夷”，这句振聋发聩的口号，从此成为一个伤痕累累的民族为之奋斗的精神号角，成为一颗照亮人心世道的启明星，升起在暗夜沉沉的神州上空。

当整个清朝被打得茫然不知所措之际，作为站在时代最前沿的思想精英，魏源挺身而出，冲破根深蒂固的华夷观念，提出“师夷长技”的明智对策，可谓是破天荒的头一遭。

“师夷长技以制夷”是谁的主张

“师夷长技以制夷“ ，这句话的意思是要学习西方资本主义各国在军事技术上的长处，用这些长处来反制西方资本主义国家。

这句话的提出者是魏源 ，“师夷长技以制夷 “这句话，在魏源的著作《海国志 》里面有明确记载。

当时的魏源，亲身参与了鸦片战争 ，他清清楚楚的明白，我们国家在对战西方国家的时候，实力是有多悬殊，差距是有多大。所以，他成了“开眼看世界 ”的有识之士之一。

同时，魏源也敢于面对现实 ，他也承认我们国家在军事技术方面的落后，也在思考该如何维护国家的主权与尊严 。最后，他得出的结论是要学习西方 。既然对手已经领先自己，已经超过了自己，那我们就不能因循守旧，得学习，得改革，得创新。

在当时，师夷长技也就是说要学习西方的战舰、火器、以及养兵练兵之法 。当时西方列强主要是从海上入侵 ，所以魏源就特别强调要从海上武装开始，改变、调整，加强防备。

至于在海上交战，首要的就是解决战舰的问题 ，他强调我们不应该依赖于从西洋购买船炮，而应该引进西方的技术，自己制造船炮。技术最重要。只要你掌握了技术，想要多少船舰就能制造多少船舰，而且用着自己造的船舰，怎么着都舒坦。

不得不说，魏源的思想是非常前卫的，他的“师夷长技以制夷 ”可谓是向西方学习的思想源头，给后来的一系列革新运动都开了思想先河。

这一思想的提出在我国近代思想史上具有非常深远的影响。就算在当今社会，我们仍然保持着学习的心态。

还出现了很多俗语，例如：青出于蓝而胜于蓝；三人行，必有我师；授人以鱼不如授人与渔......诸如此类，其实都是在讲学习、思变......

师夷之长技以制夷的提出者是

“师夷长技以制夷”由晚清学者魏源提出。魏源是近代中国“开眼看世界”的先行者之一，著有《海国图志》一书，主张学习西方科技以富国强兵。 “师夷长技以制夷”的字面意思就是通过学习西方科技来富国强兵，对付西方列强。

魏源简介

魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。

师夷长技以制夷出自哪本书

师夷长技以制夷出自《海国图志》。

“师夷长技以制夷”由晚清学者魏源提出。魏源是近代中国“开眼看世界”的先行者之一，著有《海国图志》一书，主张学习西方科技以富国强兵。“师夷长技以制夷”的字面意思就是通过学习西方科技来富国强兵，对付西方列强。

详细解释

“师夷”的意思就是指向西方学习它们在军事技术上的优势长处，从战舰、火器以及养兵练兵三方面进行学习。“制夷”的意思是抵抗侵略，克敌制胜。“师夷长技以制夷”的意思就是通过向西方学习先进的＇工业技术，达到抵抗西方侵略的目的。

在“师夷长技以制夷”这个主张当中，师夷是手段，制夷是目的，魏源提出：“不善师外夷者，外夷制之。”这个主张不仅体现出爱国主义精神，还在晚清时代为中国人提出了“向西方学习”的新思路。

师夷长技以制夷出自哪里

【师夷长技以制夷】此句是清代魏源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。（出自《海国图志・原叙》）
晚清，亲身参加鸦片战争的林则徐、魏源等“开眼看世界”的一批有识之士，敢于面对现实，承认中国当时在军事科技等方面的落后，主张学习西方（当时清人称西方各国为“夷”）以维护国家主权和尊严。林则徐首先提出了“可师敌之长技以制敌”的观点，随后广东士绅林福祥也提出“不妨以逆夷之物，还逆夷之身”。至1842年魏源受林则徐所托，将其所译的《四洲志》扩编成《海国图志》，最终在《海国图志序》中明确写出了“师夷之长技以制夷”这一著名思想。由此才有了后来的轰轰烈烈的洋务运动。
可惜的是，由于时代局限，“师夷长技以制夷”的思想更多体现的是一种应急措施，只注目于西方的表层技术（尤其是在军事技术上），却没有深刻体悟和改进深层次的文化、政治、体系、制度等方面。最终这样的学习也就流于了形式。洋务运动也随着甲午战争中北洋舰队的惨败而迎来了失败结局，并没能挽救腐朽的清朝。