物以类聚人以群分什么意思（物以类聚人以群分的意思是什么）

本文目录

• 物以类聚人以群分的意思是什么
• “物以类聚，人以群分”的意思是什么
• “物以类聚，人以群分”是什么意思
• 物以类聚，人以群分是什么意思
• 物以类聚人以群分是什么意思呢
• 物以类聚 人以群分 什么意思
• 物以类聚人以群分什么意思
• “物以类聚;人以群分“是什么意思
• 物以类聚，人以群分，啥意思
• 物以类聚,人以群分什么意思

物以类聚人以群分的意思是什么

物以类聚，人以群分的意思是比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

物以类聚，人以群分的典故：

战国时期，齐国大臣淳于髡，为人正派，善于言辞。有一次，他听说齐宣王要招贤纳士，就在一天之内，推荐七名贤士给齐王。齐王感到奇怪，就对淳于髡说：“你一天之内竟举荐七人，如何能使人相信他们都是贤士呢?”

淳于髡笑了笑说：“鸟儿总是同类的聚在一起，野兽也是同类的在一道行走。如果到沼泽地里去找柴胡、桔梗一类的药材，那一辈子也找不到一根；如果到睾黍山、梁父山北坡去找，那就多得用车子也拉不完了。一切事物都是同类相聚的。我淳于髡就是贤士类中的人，成天与贤士生活在一起，让我找贤士就如同让我到河里打水、用火石取火一样容易。我要向大王推荐的贤士，哪会只是这七个呢?”

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物以类聚，人以群分的近义词：  

一、臭味相投

释义：有坏思想、坏作风的人在志趣、习惯等各方面都相同，彼此合得来。

出处：《左传·襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。”

译文：现在用草木来作比喻，寡君之于君王，不过是作为草木散发出来的气味而已。

二、同流合污

释义：原指言行与不良的习俗、世道相合。后指跟坏人一起干坏事。

出处：《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”

译文：思想言行低俗，就会和与恶劣的风气、污浊的世道相合。

“物以类聚，人以群分”的意思是什么

“物以类聚，人以群分”的意思是比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。也比喻是门当户对、志同道合的统称。

拓展内容如下：

从拼音、出处和造句来拓展

1、“物以类聚，人以群分”的拼音： wù yǐ lèi jù，rén yǐ qún fēn。

2、“物以类聚，人以群分”的出处：出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。

3、“物以类聚，人以群分”的造句：

（1）物以类聚，人以群分。那些光头仔总是一起在街上闲荡。

（2）他们是臭气相投，物以类聚，人以群分，整天就凑在一起为非作歹。

“物以类聚，人以群分”是什么意思

物以类聚，人以群分：意思是指事物按照其种类而距集到一起，成为一个系统。这是物以类聚，他和人以群分是近义词，这都是它的表面意思。也是是朋友之间门当户对、志同道合的统称。

物以类聚，人以群分直白一点说就是一样的东西放在一起，一样的人聚在一起，不能跟别人或不是一样的在一起。

类：同一类。  同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。  

用法：主谓式；作谓语、定语、分句  

出处：《易经·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”  

扩展资料：

出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

在人类群体化过程中，在利益整合过程中，每个人都会参与其中，多多少少，正式非正式。松散与紧密必择其一，因此，在群体演变中，物以类聚，人以群分。

物以类聚，人以群分是什么意思

用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开，是朋友之间门当户对、志同道合的统称。

跟近朱者赤，近墨者黑意思差不多。除此之外，惺惺相惜、志同道合、步调一致、气味相投、心心相印等这些词也与物以类聚人以群分相似。

注释：类：同一类。同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

用法：主谓式；作谓语、定语、分句
出处：《易经·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”

扩展资料：

原文是：淳于髡一日而见七人于宣王。王曰：“子来，寡人闻之，‘千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至也。’今子一朝而见七士，则士不亦众乎？”淳于髡曰：“不然，夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。今求柴葫、桔梗于沮泽，则累世不得一焉；及之睾黍梁父之阴，则郄车而载耳。夫物各有畴，今髡贤者之畴也。王求士于髡，譬若挹水于河，而取火于燧也。髡将复见之，岂特七士也？”

参考资料：百度百科-物以类聚，人以群分

物以类聚人以群分是什么意思呢

物以类聚，人以群分，用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

出自《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分”。典故源于《战国策·齐策三》。春秋战国时，齐宣王招告天下贤士来帮助他治理齐国。有一个叫淳于髡的贤士在一天内给他推荐了7个有才能的人，齐宣王经过问答，果然个个本领高强。

齐宣王觉得非常奇怪，就问淳于髡说：“我听说人才是很难等到的，在千里之内的土地上，如果能找着一个贤士那不得了了。现在你却在一天之内，推荐了7个贤士，照此下去，贤士不是多得连齐国都容纳不下了吗？”

淳于髡听后说：“鸟是同一类的聚居在一起；兽也是同一类的走在上道。要找柴胡和桔梗这类药材，如果到洼地里去找，一辈子也不会找到一株，但是如果到山的北面去寻，那就可以用车装运了。

这是因为天下的生物都是同一类的聚在一起，我淳于髡可算是个贤士吧，所以您叫我推荐贤士，就像是到河里打水、用打火石打火一样容易，我还准备给您再推荐一批贤士，哪里会只有这7个呢！”齐宣王听后，连连称是。

后来，人们把它概括为“物以类聚”。现在，常用来比喻趣味相投的人总是自然而然地聚在一起，含有贬义。

扩展资料：

典故涉及相关人物有：

1、齐宣王（约前350年－前301年），妫姓、田氏，名辟疆，战国时代齐国国君，齐威王之子。前314年，燕国燕王哙禅让王位给宰相子之，太子平被迫起兵夺回权力，反而被杀。齐宣王乘此大乱，派匡章率军攻破燕国，燕王哙被杀，子之逃亡，后被齐人抓住做成肉酱。

前312年，齐宣王杀王后，后娶钟无艳为后。相传钟无艳是一位样貌奇丑的女子。齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，南郭先生不会吹竽，混进竽乐队里，一直到齐宣王去世，都没被拆穿；齐愍王立后，喜欢单独演奏，处士赶紧逃亡，这是成语滥竽充数的典故由来。

2、淳于髡（kūn）（约公元前386年-前310年），黄县（今山东省龙口市）人，战国时期齐国的政治家和思想家。齐威王拜其为政卿大夫。淳于髡身长不满七尺，滑稽多辩，数度出使诸侯，未尝屈辱。

齐威王八年（公元前349年），楚发兵伐齐。齐王使淳于髡至赵国请救兵，赵王与之精兵十万，革车千乘。楚国闻之退兵。

淳于髡以博学多才、善于辩论著称，是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他长期活跃在齐国的政治和学术领域，上说下教，不治而议论，曾对齐国新兴封建制度的巩固和发展，对齐国的振兴与强盛，对威、宣之际稷下之学的发展，做出了重要的贡献。曾经辅佐过魏惠王、陈轸等人。

物以类聚 人以群分 什么意思

用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。物以类聚，人以群分出自《战国策-齐策三》《周易-系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。是朋友之间门当户对、志同道合的统称。

用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。出自《战国策-齐策三》《周易-系辞上》。齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于举荐人才。淳于一天之内接连向齐鲁王推荐了7位贤能之士，齐宣王对此很怀疑，淳于怎么能一下子就找到了七个贤能之士，淳于回答说，“这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于大既也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！”是朋友之间门当户对、志同道合的统称。

物以类聚人以群分什么意思

答：物以类聚，人以群分！意思就是与自己喜欢相似认同的人在一起，三观大致相同的人在一起才会开心。人是群居动物，我们会很自然地就会跟着适合自己的流派走。

人与人之间其实很多时候都是鸡同鸭讲，认知不同，审美不同，看问题的角度不同，等等等！到最后所谓的同，无非表面的妥协或理想化的所谓求同存异，到头来矛盾终究还是存在。物以类聚，人以群分，这才是自然的道理。

荀子曾说：“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。”

你和谁成为朋友，你有怎样的圈子，往往和你的性格，见识，三观，格局，以及对未来的追求息息相关。

和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。

欲成鹰，别与麻雀同巢

科学证明：“人是唯一能接受暗示的动物。”你接受到什么信息，你的身上就会呈现出什么样的状态。

一个人最终活成什么样，是由自己的眼界和见识决定的。

而我们与什么样的人在一起、接触什么样的环境，决定了我们拥有怎样的眼光和格局。

如果你置身于一个周围的人都非常消极的环境里面，就自然会被一股力量牵着颓废。

认识个朋友，人很开朗，交际也广，但事业却停滞不前，后来我发现，他之所以一直原地踏步，是有原因的。

在他的生活里，周围多是一群好逸恶劳的朋友，平时没事儿吃吃喝喝，喝得个头昏脑花时，大家都拍着胸脯称兄道弟，一个说得比一个好听。

可现实是，那些酒桌上逢场作戏换来的关系，一到了关键时刻，谁也帮不上忙，既没有建设性的意见，还在一旁瞎起哄。

欲做虎，别与狼同行，欲成鹰，别与麻雀同巢。

跟着苍蝇走的人，只能到达肮脏的沟渠，而跟随蝴蝶走的人，才能嗅到鲜花的芬芳。

刘同在《谁的青春不迷茫》中写道：

“你的朋友是什么样的人，你就会成为什么样的人。”

当你身边都是有理想、负责、充满正能量的人，你也会变得像他们一样。

人，就像飞蛾趋光，崇尚光明，所以不要跟消耗你的人在一起，去亲近一个正能量的人。

每个人都可以用自己的能量去感染周围的人，慢慢地，你会发现，身边的每一个人都散发着正能量。

身边有正能量的人，你会感觉四季皆美好，万物皆光明。所以，你和谁成为朋友，你有什么样的圈子，决定了你未来的人生高度。

人生最重要的是选择

莫尔说：“在人生中最艰难的是选择。”

生命来来往往，我们会遇见无数的人，与什么样的人相交，常常决定了我们成为什么样的人。

听过这样一个小故事：

有个小沙弥在山下路边遇到一堆芳香四溢的泥土，暗暗称奇便将其带回了寺院，结果满院皆香。

沙弥高兴坏了，以为遇到了稀世珍宝。于是兴高采烈地告知了主持，主持看了一眼告诉他：“这只是最普通不过的泥土而已。”

“那为什么浑身都散发着香气呢？”

主持问沙弥：“你是在什么地方遇到泥土的呢。”

沙弥沉思了一下说：“是在山下一片玫瑰园中遇到的啊。”

“那就对了，只不过因为在玫瑰园和玫瑰接触久了，泥土也有了玫瑰的芬芳。”

所以说，你是谁并不重要，重要的是和谁在一起。

一根稻草，扔在街上，就是垃圾，与白菜捆在一起就是白菜价，如果与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格，你的圈子，成就了你的价值。

与你交往的人想法越多、层次越高，你的能力提升就越快，机会就越多。

与你交往的人越积极、越乐观，你的生活也就越有趣，状态也就越好。

积极的暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好影响，激发人的内在潜能，发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进。

消极的暗示，只会消耗掉你身上的温度，汲取你的养分，让你也产生坏情绪，犹如一场漩涡，会趁你不注意的时候，一把将你卷入。

所谓：“ 近朱者赤，近墨者黑”，环境对于一个人的影响，是潜移默化、由量变到质变的。

作家贾平凹在他的《游戏人间》里写道：

朋友的圈子其实就是你人生的世界，你的为名为利的奋斗历程就是朋友的好与恶的历史。

你的朋友圈代表了你的审美和生活层次，不愿跳出朋友圈这种舒适圈的人，你的人生会在安逸中和别人的差距越拉越大。

当一个人在积极向上的环境里，在一个正能量的圈子中，你就会积极努力，发奋图强，和良师益友携手同行，变成更好的自己。

当你发现自己，一直在一个圈子里，没有进步，甚至倒退时，就要考虑一下，是否该换一个环境。所以，请远离低质量的圈子，远离那些负能量的人。

一个人的朋友圈子，往往能决定一个人的性格、修养、甚至是人生成就，其中的关键，不在于早晚，在于你是否能看到生活的另一种可能。

“物以类聚;人以群分“是什么意思

“物以类聚，人以群分“意思是：相同类别的东西放置在一起在一起，相同的人相聚成一个群体。

出自西汉末刘向编写的《战国策·齐策三》。

“物以类聚，人以群分“的延伸含义：了解一个人喜欢什么和厌恶什么，就可以知道他的长处和短处；观察他同什么样的人交往，就能判断他是好人还是坏人。与那些正直的人、能体谅人的人，见闻广博的人交朋友得益匪浅。那些心术不正华而不实的人千万不可为伍。

通过对一个人交什么样的朋友，以及对朋友的态度，如何的观察也就能够判断其人的好坏了。这是

“物以类聚，人以群分“对于后世的借鉴意义。

扩展资料

“物以类聚，人以群分“的相关词：志同道合

“志同道合”意思是：朋友之间志向相同，选择的人生道路一致。形容彼此理想、志趣相合。

出自《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”

翻译： 从前伊尹是媵臣，地位是最低的，姜子牙还在垂钓，处境是最简陋的，于是他被推荐给汤武、文王，真是志同道和、信念契合，根本不用亲近的人推荐，而是给左右的人们介绍。

物以类聚，人以群分，啥意思

“物以类聚，人以群分”，拼音：wù yǐlèi jù，rén yǐqún fēn。出自《战国策·齐策三》，用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

类：同一类。同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

物以类聚造句：

1、物以类聚,人以群分,这是社会中一种规律性的现象。

2、物以类聚的他们，总是整天就凑在一起为非作歹。

3、他们是臭气相投，物以类聚，整天就凑在一起为非作歹。

4、她们一群人天天不是逛街就是打牌，真是物以类聚。

5、你看他那些朋友，个个都是不务正业，这叫物以类聚。

物以类聚,人以群分什么意思

同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“有句无句；明来暗去；活捉生擒；捷书露布；如藤倚树；物以类聚。”
造句：
1.在生活当中，我们经常能够发现同样性格的人更加合得来，也许这就是“物以类聚，人以群分”的道理吧。
2.很多人都说物以类聚，如果我们想认识一个人的为人做派，可以首先从他的朋友去观察。
3.我个人理解是和物以类聚人以群分差不多的意思，就是聪明人喜欢和聪明人说话办事，不和傻瓜讨论一些没意义的东西。
4.物以类聚，人以群分，这是社会中一种规律性的现象。