蒹葭原文注音及翻译（《蒹葭》(《诗经》)全文及翻译）

本文目录

• 《蒹葭》(《诗经》)全文及翻译
• 《蒹葭》全文拼音
• 蒹葭原文注音及翻译
• 《蒹葭》原文及翻译
• 蒹葭带拼音版
• 《蒹葭》全文怎么读
• 诗经·蒹葭的原文、注释及译文
• 蒹葭怎么读 诗经蒹葭原文及翻译
• 蒹葭古诗原文读

《蒹葭》(《诗经》)全文及翻译

作者或出处：《诗经》 古文《蒹葭》原文： 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

《蒹葭》全文拼音

蒹(jiān)葭(jiā)苍苍(cāngcāng)，白露(báilù)为(wéi)霜(shuāng)。
所谓(suǒwèi)伊人(yīrén)，在(zài)水(shuǐ)一方(yìfāng)。
溯(sù)洄(huí)从(cóng)之(zhī)，道(dào)阻(zǔ)且(qiě)长(cháng)。
溯(sù)游(you)从(cóng)之(zhī)，宛(wǎn)在(zài)水(shuǐ)中(zhōng)央(yāng)。
蒹(jiān)葭(jiā)萋萋(qīqī)，白露(báilù)未(wèi)晞(xī)。
所谓(suǒwèi)伊人(yīrén)，在(zài)水之湄(shuǐzhīméi)。
溯(sù)洄(huí)从(cóng)之(zhī)，道(dào)阻(zǔ)且(qiě)跻(jī)。
溯(sù)游(you)从(cóng)之(zhī)，宛在水(wǎnzàishuǐ)中(zhōng)坻(dǐ)。
蒹(jiān)葭(jiā)采采(cǎicǎi)，白露(báilù)未(wèi)已(yǐ)。
所谓(suǒwèi)伊人(yīrén)，在(zài)水(shuǐ)之(zhī)涘(sì)。
溯(sù)洄(huí)从(cóng)之(zhī)，道(dào)阻(zǔ)且(qiě)右(yòu)。
溯(sù)游(you)从(cóng)之(zhī)，宛(wǎn)在(zài)水(shuǐ)中(zhōng)沚(zhǐ)。

蒹葭原文注音及翻译

1、《蒹葭》全文拼音如下：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

（jiān jiā cāng cāng ，bái lù wéi shuāng 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ yī fāng 。）

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

（sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě cháng 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng yāng 。）

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

（jiān jiā qī qī ，bái lù wèi xī 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ zhī méi 。）

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

（sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě jī 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng chí。）

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

（jiān jiā cǎi cǎi ，bái lù wèi yǐ 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ zhī sì 。）

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

（sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě yòu 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ 。）

2、译文：

河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

蒹葭作品赏析：

诗人在一个深秋的早晨，来到一条长着芦苇的大河边，访寻他心爱的人，而那人却使人感到行踪不定、可望而不可即。

于是他找呀找呀，从“白露如霜”的黎明，找到“白露未晞”，“白露未已”的午前，在长着芦苇的秋水边奔波，徘徊了好几个小时，通过这种访求过程的描写，不仅表现了诗人对“伊人”的一往深情，而且写出了他的欲见不得的焦急和怅惘的心情。

诗中描绘的那条阻隔于诗人与伊人之间的秋水，既是眼前之景，又显然别有含意，如果仅仅一水之隔，那他完全可以到达彼岸，见到伊人，何况诗人的追求又是那样的执着和热烈。

因此我认为这条秋水实际上象征着一种社会的阻力。正是这种阻力，才把牛郎和织女阻隔在银河的两岸，使他们“盈盈一水间，脉脉不得语。”

《蒹葭》原文及翻译

《蒹葭》-作者：佚名

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

译文：河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。我那日思夜想之人，就在河水对岸一方。逆流而上寻寻觅觅，道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕之人，就在河水对岸一边。

逆流而上寻寻觅觅，道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人，就在河水对岸一头。逆流而上寻寻觅觅，道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。

扩展资料

难点：“古之写相思，未有过之《蒹葭》者。相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。”

第一章八句：以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水淼淼，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执着追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。

接着展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求的艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。

抒情主人公虽望穿秋水、执着追求，但“伊人”都缥缈阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚惆怅的情致。

以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。

“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。

既逆流，又顺流，百般追寻，执着之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，终归不得，怅惘之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。

全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。

从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”，从“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的缥缈难寻。

从“道阻且长”到“道阻且跻”再到“道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚持不已的精神。重章叠句，层层推进。

蒹葭带拼音版

蒹葭带拼音版：

图二：

扩展资料：

1、蒹葭带拼音版介绍

蒹葭，指的是芦苇。《蒹葭》是一首唐代诗歌，由琼瑶公主所作。这首诗描绘了女子思念远方的爱人的动人情感。

2、翻译：

蒹葭苍苍，白露为霜，意思是说芦苇在晚秋时节已经变成了枯黄色，在上面落满了白露；而我的爱人则在水的那一边。无论沿着江水逆流而上走，那条路途漫长，还是顺着波涛起伏地去旅行，我的爱人一直宛如水中央的芦苇，难以捉摸。

3、诗歌背景

《蒹葭》是唐代闽王李缜的女儿——琼瑶公主创作的一首诗歌。琼瑶公主身份尊贵，因爱情不得哥哥闽王赞成而悲痛欲绝，于是就写下了这首充满爱和思念的《蒹葭》。

4、诗歌影响

《蒹葭》一直都是中国文学史上不可或缺的经典之作，特别是在唐代，它的深远影响无处不在。其中关于芦苇的描写和“想念”这一表达方式，更是奠定了它不朽的地位。

5、形态特征

芦苇的植株高大，地下有发达的匍匐根状茎。茎秆直立，秆高1～3米，节下常生白粉。叶鞘圆筒形，无毛或有细毛。叶舌有毛，叶片长线形或长披针形，排列成两行。

叶长15-45厘米，宽1-3．5厘米。圆锥花序分枝稠密，向斜伸展，花序长10一40cm，小穗有小花4—7朵；颖有3脉，一颖短小，二颖略长；第一小花多为雄性，余两性.

第二外样先端长渐尖，基盘的长丝状柔毛长6—12mm；内稃长约4mm，脊上粗糙。具长、粗壮的匍匐根状茎，以根茎繁殖为主。

6、生态习性

多生于低湿地或浅水中。

芦苇是经常见到的水边植物，芦苇常会和寒芒搞混，区别是芦苇的茎是中空的，而寒芒不是，另外，寒芒到处可见，芦苇是择水而生。

夏秋开花，圆锥花序，顶生，疏散，长10～40厘米，稍下垂，小穗含4～7朵花，雌雄同株，花序长约15～25公分，小穗长1.4公分，为白绿色或褐色，花序最下方的小穗为雄，其余均雌雄同花，花期为8～12月。芦苇的果实为颖果，披针形，顶端有宿存花柱。

《蒹葭》全文怎么读

《蒹葭》的全文如下：

一、原文

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。  

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

二、翻译

大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。

芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我所怀念的心上人啊。她（他）就在河水对岸。逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。

河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我所怀念的心上人啊。她（他）就在河岸一边。逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。

《蒹葭》的诗歌赏析：

《秦风》中的一些篇章往往激荡着一种西北边鄙的慷慨悲壮的声音，“修我戈矛，与子同仇”成为它的典型音调。而《秦风·蒹葭》这首表现男女恋情的诗歌，却脱尽黄土高原的粗犷沉雄气息，将人们带到充满水乡泽国情调的渺远空灵、柔婉缠绵境界之中。它是《秦风》中引人注目的别调，也是古代爱情诗的绝唱。

跟《诗经》中多数情诗内容往往比较具体实在者不同，这首诗的意蕴特别空灵虚泛。它不但没有具体的事件、场景甚至连主人公是男性抑或女性都难以确指。全篇着意渲染一种渺远虚惘的境界气氛，一种执着缠绵而又略带感伤的情调，一种向往追寻而渺茫难即的意绪。

诗经·蒹葭的原文、注释及译文

蒹葭的原文：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

注释：

（1）蒹葭（jian jia）：芦苇。苍苍：茂盛的样子。

（2）伊人：那个人。 

（3）溯涸：逆流而上。丛：追寻。

（4）溯游：顺流而下。

（5）凄凄：茂 盛的样子。

（6）晞（XT）；干。

（7）湄：岸边。

（8）跻（ji）：登高。

（9）坻（Chi）：水中的小沙洲。

（10）采采：茂盛的样子。

（11）已：止，干。 

（12）涘（si）：水边。

(13)右；弯曲，迂回。

(14)沚：水中的小沙洲。

译文

芦苇茂密水边长，

深秋白露结成霜。

我心思念的那人，

就在河水那一方。 

逆流而上去追寻，

道路崎岖又漫长。

顺流而下去追寻，

仿佛就在水中央。

芦苇茂盛水边长，

太阳初升露未干。

我心思念的那人， 

就在河水那岸边。

逆流而上去追寻，

道路险峻难攀登。

顺流而下去追寻，

仿佛就在沙洲间。

芦苇茂密水边长，

太阳初升露珠滴。

我心思念的那人，

就在河水岸边立。

逆流而上去追寻，

道路弯曲难走通。 

顺流而下去追寻，

仿佛就在沙洲边。

扩展资料：

赏析：
《蒹葭》是秦国的民歌，这是一首爱情诗，写在恋爱中一个痴情人的心理和感受，十分真实、曲折、动人。

“蒹葭”是荻苇、芦苇的合称，皆水边所生。“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，暗衬出主人公身当此时此景的心情。“所谓伊人，在水一方”，朱熹《诗集传》：“伊人，犹彼人也。”在此处指主人公朝思暮想的意中人。

眼前本来是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也没有，可由于牵肠挂肚的思念，他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边，于是想去追寻她，以期欢聚。“遡洄从之，道阻且长”，主人公沿着河岸向上游走，去寻求意中人的踪迹，但道路上障碍很多，很难走，且又迂曲遥远。

“遡游从之，宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗，但不论主人公怎么游，总到不了她的身边，她仿佛就永远在水中央，可望而不可即。

这几句写的是主人公的幻觉，眼前总是浮动着一个迷离的人影，似真不真，似假不假，不管是陆行，还是水游，总无法接近她，仿佛在绕着圆心转圈子。因而他兀自在水边徘徊往复，神魂不安。

这显然勾勒的是一幅朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心情，使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。下面两章只换少许字词，反复咏唱。“未晞”，未干。“湄”水草交接之处，也就是岸边。“跻”，升高。“右”，迂曲。“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。

蒹葭怎么读 诗经蒹葭原文及翻译

　　原文：
　　蒹葭《诗经·国风·秦风》
　　蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。
　　所谓伊人，在水一方。
　　溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
　　蒹葭萋萋(qī），白露未晞（xī）。
　　所谓伊人，在水之湄（méi）。
　　溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中坻（chí）。
　　蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘(sì)。
　　溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。
　　注译：
　　苍苍：茂盛的样子。下文的“萋萋”“采采”都与“苍苍”的意思相同。 白露为霜：晶莹的露水变成霜。为，凝结成。
　　所谓：所说，这里指所怀念的。
　　伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。
　　在水一方：在水的另一边，即水的对岸。方，边
　　遡洄（sù huí）从之：沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。遡洄，逆流而上。遡，通“溯”，逆着河流向上游走。洄，曲折盘旋的水道。从，跟随、追赶，这里指追求、寻找。之，这里指伊人。
　　道阻：道路上障碍多，很难走。阻，险阻，道路难走。
　　溯游从之：顺流而下寻找她。溯游，顺流而下。“游”通“流”，指直流的水道。
　　宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，宛然，好像。
　　凄凄：（通“萋萋”）茂盛的样子。与下文“采采”义同。
　　晞（xī）：晒。
　　湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边。
　　跻（jī）：升高，意思是地势越来越高，行走费力。
　　坻（chí）：水中的小沙洲。
　　采采：茂盛的样子。
　　未已：指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕
　　涘（sì）：水边。
　　右：迂回，弯曲，意思是道路弯曲。
　　沚（zhǐ）：水中的小块陆地。
　　之：代“伊人”
　　今译
　　蒹葭河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。
　　我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。
　　逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。
　　顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。
　　河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。
　　我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。
　　逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。
　　顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。
　　河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。
　　我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。
　　逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。
　　顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。

蒹葭古诗原文读

蒹葭（jiān jiā）原文：
　　jiān jiā cāng cāng ，bái lù wéi shuāng 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ yī fāng 。
　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
　　sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě cháng 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng yāng 。
　　溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
　　jiān jiā qī qī ，bái lù wèi xī 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ zhī méi 。
　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
　　sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě jī 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng chí 。
　　溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
　　jiān jiā cǎi cǎi ，bái lù wèi yǐ 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ zhī sì 。
　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
　　sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě yòu 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ 。
　　溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
　　全文翻译：
　　芦苇茂密水边长，深秋白露结成霜。
　　我心思念的那人，就在河水那一方。
　　逆流而上去追寻，道路崎岖又漫长。
　　顺流而下去追寻，仿佛就在水中央。
　　芦苇茂盛水边长，太阳初升露未干。
　　我心思念的那人，就在河水那岸边。
　　逆流而上去追寻，道路险峻难攀登。
　　顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲间。
　　芦苇茂密水边长，太阳初升露珠滴。
　　我心思念的那人，就在河水岸边立。
　　逆流而上去追寻，道路弯曲难走通。
　　顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲边。
　　全文赏析：
　　《诗经·蒹葭》出自《诗经·秦风》，是一首怀人古体诗。诗中的“伊人”是诗人爱慕、怀念和追求的对象。本诗中的景物描写十分出色，景中含情，情景浑融一体，有力地烘托出主人公凄婉惆怅的情感，给人一种凄迷朦胧的美。这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。
　　《蒹葭》选自《诗经·国风·秦风》大约是2550年以前产生在秦地的一首民歌。
　　关于这首诗的内容历来意见分歧。归纳起来主要有下列三种说法一是“刺襄公”说。云“蒹葭刺襄公也。未能用周礼将无以固其国焉。”今人苏东天在辨义冲阐析说“‘在水一方’的‘所谓伊人’那个贤人隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼那就‘宛在水中央’、‘水中坻’。‘水中沚”意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的和方玉润的都说这是一首招贤诗“伊人”即“贤才”“贤人隐居水滨而人慕而思见之。”所谓“征求逸隐不以其道隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说“这是一首恋歌由于所追求的心上人可望而不可及诗人陷入烦恼。说河水阻隔是含蓄的隐喻。”
　　由于此诗之本事无从查实诗中的“伊人”所指亦难征信故而以上三说均难以最终定论。在这里我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。
　　《蒹葭》属于秦风。周孝王时秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃)。平王东迁时秦襄公因出兵护送有功又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙都于雍(今陕西)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇大都是东周时代这个区域的。