福祸相依是谁说的？福祸相依什么意思啊

本文目录

• 福祸相依是谁说的
• 福祸相依什么意思啊
• 福祸相依全句是怎么说的
• 福祸相依什么意思
• 祸福相伴，福祸相依，这是什么意思
• 福祸相依是什么意思
• 福祸相依，是什么意思

福祸相依是谁说的

福祸相依是老子说的。

一、原文：

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

二、译文：

意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

三、哲学思想：

指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。这句话包含着矛盾的转化理论。
给人的启示是要辨证地看问题，事物是会发展变化的。今天的好事，也许是明天的祸根。眼前吃苦受罪，说不定奠定了以后享福的基础。不要片面地、静止地、孤立地看问题。

矛盾其实是指客观事物本身所包含着两个方面的之间的关系。矛盾的转化，是指矛盾双方的转化，而不是不同矛盾的转化。

矛盾就是事物，不同的事物就是不同的矛盾。不是任何事物之间有联系，也就不能认为，任何事物可以相互转化。
师生虽是两个人，但师生在教学这一矛盾对立统一体中，是矛盾双方。

拓展内容：

老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县 ，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。

老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。 

20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。

福祸相依什么意思啊

“是福不是祸，是祸躲不过“这句话的意思是：

如果将要来临的是福，那你就根本用不着担心它会是祸；而如果将要来临的是祸，那你的担心也根本就没有必要，因为既然是祸，你总是躲不过去的。这话说的是要坦然面对将要到来的祸福。

• 此句话出处：

这是根据《老子·五十八章》中“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”改编的民俗语言。

第五十八章原文：

其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿⑨，直而不肆，光而不耀。

政治宽厚清明，人民就淳朴忠诚；政治苛酷黑暗，人民就狡黠、抱怨。灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢？它们并没有确定的标准。正忽然转变为邪的，善忽然转变为恶的，人们的迷惑，由来已久了。因此，有道的圣人方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。

• 此句话辨析：

两千六百年前，老子认为：事物之存在是相互依存而不是孤立的存在，如大小、多少、高下、远近、厚薄、重轻等，一些社会现象如美丑、善恶、强弱、利害、祸福等亦是如此。 

“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。”讲的就是事物间的相互关系。

无论，是福还是祸，都要坦然面对，也必须坦然面对，躲避，不是最好的选择。

当你心中坦然了，无论结果如何，都会勇敢的去面对。

“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”， 人的生活就像浪涛，有高峰,也会有低谷。生活中,既有乐极生悲的时候，也有柳暗花明的时刻，当你品尝快乐的时候，不必在心中忐忑这一刻的幸福后会有什么样子的麻烦；当你遭遇霉神的时候，也要坦然的想：没关系，很快就会否极泰来。

• 有个故事： 

一个秀才要去赶考，头天晚上做了三个梦：一个是他梦见他在人群里走，别人都不打伞，只有他打伞；二是他梦风在城墙上种树；三是梦见夫妻背靠背。不解，去请教先生。

先生说：别人都不打伞，只有你打伞——这是多此一举啊，考试，你是多余去的；在城墙种树——难种（中举）；夫妻背靠——这是背道而驰啊！！！ 

这秀才听得心灰意冷，不想去了。 他妻子笑说：就这也是解梦啊，我也会！别人都不打伞，只有咱打伞——这不是独树一帜吗，你要中头名了！城墙上种树——那城墙高不？你要高中啊！梦见夫妻背靠背是吧？——睡前咱是怎样的？是不是面对面啊？秀才说：“是啊。”妻子笑道：“那不是咱们都翻身了吗！” 二人笑成一团。

秀才高高兴兴地考试去了。还真就考个头名！！！

这个故事告诉我们，面对未来，我们只有坦然面对，心无杂念，勇敢前行，才能达到理想的彼岸！

福祸相依全句是怎么说的

全句如下：

福祸相依是出自老子《道德经》名言：若兮福所依，福兮祸所至。福祸相依，是很多人都听过的一个哲学智慧，这是人生的一个非常有用的一个准则。真正的明白福祸相依的一个道理，能让人生活得更坦然。福气来的时候不焦躁，灾祸来的时候不气馁，这是我们应该有的一种状态。

简介：

《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作。

是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

福祸相依什么意思

指祸害与 幸福 是 相互 转化、相互依存的。

成语出处： 《庄子·则阳》：“安危相易， 祸福相生 。”

祸福相生的近义词： 祸福相依 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

成语语法： 作定语、宾语；指祸与福互相转化

祸福相伴，福祸相依，这是什么意思

祸兮福所倚，福兮祸所伏：《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
——摘自《新华词典》

第一次见到这句话时给我的感觉是祸福都不是由人定的，人世间是变化无常的，好的事情也会变坏，有的时候坏的事情也会出现好的方面。给人一种很无奈的感觉。人世间的事情真的就不能由我们做主吗？我们是不是要整天提心吊胆的，出现让人高兴的事，脸上有微笑可心里还是要悸悸的？——难后我就觉得这句话太严重了，于是像很多很有名的话一样被我否定了，因为我不相信它，我为什么要相信这样危言耸听的话呢。仅仅它是出自老子或幼子之口吗？我不相信权威。我常常怀疑现制成规，我一向以自己的眼光看这个世界。所以我没有必要相信它。
但我现在已经相信了它。
因为任何事情的出现都只可能有两种结果，一种是好的，一种是坏的，各占百分之五十的几率。万事万物都是如此。一件事情发生了，它有可能是好的，也有可能是不好的。无限接近不好的好事情和无限接近好的坏事情就是我们说的不好不坏的事情。这种事情也是属于好的或不要的一类的。可见事情的确是想老子说的那样祸福可以互相转化，因为是非好即是坏的，非福即是祸的，只有两种可能，天平必将偏向某一边，处于平衡状态的不要不坏的几率是很小的。于是我相信了老子的这句话。
难后我又想，当我们去做某件事时，结果只有两种可能，一种是成功，一种是失败，各占百分之五十的几率。所以说，成功与失败对于我们是平等的，我们做了某事失败了，只是正好落在了那一半的失败的区域。也许有些事看上去成功的可能性是很小的，但只要我们坚持不懈的努力终会有成功的一天，因为成功对于我们来说也有百分之五十的可能。于是一些所谓的奇迹就出现了。
世界有无数种可能，但就具体的某件事来说就只有两种可能，一种是好，一种是坏；一种是成功，一种是失败。各占百分之五十的可能。所以正处在逆境中和不得志中的人们应该可以相信，成功对于你们来说和那些成功者来说都有百分之五十的可能。没有谁是上帝的宠儿，或者说我们都是上帝的宠儿，因为他给了我们每个人百分之五十的成功的可能，只要我们坚持不懈的努力了，这种可能就会实现。成功并不是某些人的专利也不只是某些人的幸运。失败对于那些成功者来说也是占百分之五十的可能的。我们都是平等的，只是要根据自身的条件和能力来制定目标。有信心，肯努力，就一定会成功。

福祸相依是什么意思

福祸相依,否极泰来的意思是福祸是相依的，而趋吉避凶了   就是人呢，运气坏到极点了，不能再坏下去了，就开始好运了，意思是坏境况到了尽头,好情况就会到来。

这就好比如我们所熟知的塞翁失马这件历史故事，这个故事他就在提醒着我们，无论我们是是否信仰佛教，我们都可以在逆境的时候用比较乐观的心态去应对灾祸。

而且福与祸相互之间能够转换，而且他们都是互为因果关系的，在平常生活当中，灾难可以包含着福气，而福气当中也可以隐藏着我们所说的灾祸。

我们人世间所有的事情都与佛教当中的福祸相依，因果关系是密切相关的。

关于福祸相依的名言：

塞翁失马，焉知非福。祸兮福所倚，福兮祸所伏。因祸得福，乐极生悲。（福祸转化）好事多磨。福无双至,祸不单行失之东隅收之桑榆。（起初的失去和最终的获得）天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤……（目前的苦难和以后的成功……）多了去了。

古人看事情的时候，脚跟比今人站得高，智慧比今人深得多啊！神莫大于化道,福莫长于无祸。祸莫大于贪欲，福莫大于知足。损人是祸，让人是福，祸生不德，福有慎机，人而好善，福虽未至，祸其远矣。天有不测风云，人有旦夕祸福

福祸相依，是什么意思

福祸相依，源自于道德经，原句是“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这个成语的意思是，福祸互为因果，互相转化，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。作家杨大侠杨科透露，以平常心看待事情发生就是最好。