地藏菩萨本愿经（《地藏菩萨本愿经》是公元几年翻译的谁翻译的）

本文目录

• 《地藏菩萨本愿经》是公元几年翻译的谁翻译的
• 地藏菩萨本愿经讲的是什么故事
• 念地藏菩萨本愿经的好处
• 地藏菩萨本愿经里有多少字
• 《地藏菩萨本愿经》究竟说了什么
• 《地藏菩萨愿本经》的下卷详细内容
• 地藏王本愿经全文及解释
• 地藏经全文拼音原文
• 地藏菩萨本愿经
• 地藏菩萨本愿经全文

《地藏菩萨本愿经》是公元几年翻译的谁翻译的

《地藏菩萨本愿经》是实叉难陀翻译的，翻译时间是唐朝，但没有记载是具体哪一年
地藏菩萨本愿经是一种经书。梵名Ks!itigarbha -pran!idha^na-su^tra 。凡二卷。【通行本为三卷】又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，属于地藏三经之一（其余两部经为《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》）地藏经收于《大正藏》第十三册，唐代实叉难陀译。
本经叙说地藏菩萨之本愿功德，及本生之誓愿，强调地藏菩萨不可思议之大愿力。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法，赞扬了地藏菩萨「地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提」的宏大誓愿，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例。

地藏菩萨本愿经讲的是什么故事

出自：法界佛教总会中文网-宣化上人法宝官网www.drbacinese.org/
摘自：《地藏菩萨本愿经浅释》-讲经缘起
上宣下化老和尚讲述
那么这一部经以什么作为宗旨呢？这一部经的宗旨有八个字──“孝道、度生、拔苦、报恩”。它指的是什么呢？就是精研孝道──孝顺父母这个道理。人能孝顺父母，这是天地的光辉。天地所欢喜的，就是人能孝顺父母，所以说：“天地重孝，孝当先。”这个孝字是最要紧的，就用一个孝字，全家都会平安。“孝顺还生孝顺子”，你要是孝顺你的父母，将来你的子女也会孝顺你；你要是不孝顺你的父母，你的子女也不会孝顺你。所以为什么要做人呢？做人有什么意思？不是说：“啊！我就这么糊糊涂涂地来做人就算了。”不是这样，做人的本份就应该孝顺父母。因为父母就是天地，父母就是师长，父母也就是诸佛。你要是没有父母，就没有你这个身体，没有你这个身体，就不会成佛了。所以你要想成佛，先要孝顺父母，因此第一就是“孝道”。

这一部经的第二个宗旨就是“度生”。怎么叫“度”呢？由此岸到彼岸这叫度、由生死到涅槃这也叫度、由烦恼到菩提这也叫度。现在所说的这个度生，就是度众生。度众生不是说度一个、两个，也不是度三个、五个就叫度众生。度众生是指所有一切十二类的众生，都应该发心来教化他们，令一切众生早成佛，这才叫度众生。

第三要“拔苦”，这一部经要拔除众生的苦。第四是“报恩”，要报父母的恩。孝道、度生、拔苦、报恩，这八字是这部《地藏经》的宗旨。要是详细讲，这太多了，所以现在就讲这个重要的意思，讲明白了，然后大家也就明白了。

讲起这个孝道，有的人一听到这样讲，就想：“我要回家孝顺我的父母。”可是到了家里，见着父母又忘了孝。在这儿想回家孝顺父母，回到家里又忘了。为什么忘了？就因为我们没有明白什么是真正的孝顺父母。真正的孝顺父母，就是你要研究佛法。你在这儿研究佛法，就是孝顺父母，不需要说我回到家里去才是孝顺父母，可是到了家里又忘了孝顺父母。你在这儿研究佛法，做一个世界最好的人，这对于世界就有利益。对世界有利益，这就是孝顺父母。

所以孝分为四种：有小孝、大孝、有远孝、近孝。什么叫“小孝”？小孝是孝于庭闱，就是只在家里孝顺自己的父母，没能“老吾老以及人之老”，未能做到广大的孝。什么叫广大孝？广大的孝就是“大孝”──孝于天下，以天下的父母为父母，这叫“老吾老以及人之老”。这是广义的，不是狭义的。但这大孝，还谈不到真正的孝。“真孝”是什么？真孝，只有你成佛，那才是真孝。这是在四种的孝之外，是一种真正的孝顺。所以释迦牟尼佛，你看他！父亲不准他出家，把他锁在皇宫里。他自己偷偷跑去出家修行，在雪山受了六年的苦，然后在菩提树夜睹明星，悟道成佛，这是真正的孝顺。所以当他成佛了，就到天宫为母亲说法，你说这是不是真孝呢？什么叫“近孝”？近孝是仿照近代孝顺父母的人，去学孝顺父母的方法，这叫近孝。“远孝，效于万古；近孝，效于当时。”近孝也可以说是小孝，但是又有多少不同的。远孝，效于万古，好像中国有二十四孝，这二十四孝是效于万古，万古流芳。

谈起二十四孝，中国有一个叫董永的，董永又叫董黯，他很孝顺父母的。他的邻居有个姓王的，叫王寄。这个董永是最没有钱，最穷的一个人，而王寄是最有钱的一个人。可是董永的母亲，因为儿子孝顺，就吃得身体很肥胖，虽然很老了，但一天到晚都很快乐。而王寄的母亲，有钱是有钱，吃鸡、鸭、鱼、肉，尽吃好东西，但是瘦得不得了，非常的瘦。她不高兴，总是忧愁。

有一天董永──董黯不在家，王寄也不在家。瘦婆就问肥婆说：“你家里这么穷，也没有什么好东西吃，你为什么这么胖呢？你这么大年纪，这么胖是什么道理？”董黯的母亲就对这个瘦婆说：“因为我的儿子非常的孝顺，他一点坏事也不做，又守规矩，又勤俭做工。所以我一点也没有忧愁，很快乐的。心广体胖，我心里这么欢喜，所以身体就很胖。”然后董永的母亲──就是这肥婆，又问瘦婆说：“你这么有钱，家里吃得这么好，为什么你这么瘦呢？你简直骨瘦如柴。你是不是有什么毛病啊？”这个瘦婆就对肥婆说：“我呀！有钱是有钱，吃得也好。唯独这个儿子，不守规矩，尽做一些非法的行为。今天也犯法，明天也犯法；今天被警察抓去问话，明天又有传票到家里来。我一天到晚为这个儿子担心，吃得再好也不觉得快乐，一天到晚忧愁得不得了。所以，就一天一天瘦下来了，胖不起来。都是因为这个愁。”

这两个一肥一瘦，这么互相谈一孝一逆，一个谈孝顺的儿子，一个谈忤逆的儿子时，这个忤逆的儿子回来了，在旁边偷听这两个肥瘦的女人讲话。等她们两个离开了，各回各的家后，这个王寄就到董黯的家里，将这个肥婆拳打脚踢，痛打了一顿，说“你尽讲闲话，你为什么对我母亲讲这么多啰啰唆唆的话？”这样打了一顿，董永回来了。他看他母亲不高兴，就问她为什么，她母亲就对她的儿子说：“今天王寄过来把我打了一顿，说我今天跟他母亲讲他的坏话。”董黯一听，也不出声，就安慰他的母亲说：“你不要生气啦！他是这样一个人呢，不要怪他了。”可是他的母亲自从被这么一个坏孩子给打了一顿，骂了一顿，就生病死了。

母亲死后，董永这回可发大脾气了，“啊！在我母亲活着的时候，我不和你打架。因我怕母亲忧愁呢！现在你把我母亲给害死了。”于是乎，拿着刀就把王寄给杀了。这个瘦婆怕她儿子被人杀了，果然被人杀了。杀了之后，董永拿王寄的头，到他母亲的坟前，放在一张桌上，叩头焚香说：“母亲！您不要生气啦！他打您不是吗？现在我给您报仇，我把他杀了，拿他的头来祭奠您。”祭完，你说怎么样呢？他拿着这个人头，就去自首报官，到县政府去投案。说是：“因为他把我母亲打了一顿，我母亲就死了，现在我把他杀了，来祭祀我母亲。现在官府怎么样断我，我就怎么接受这种惩罚，我不会逃避王法的。”县官就判他终身监禁。终身监禁之后，偏偏遇着当时的皇帝大赦，所有的罪人都被赦免了，不追究他以往的罪过，他就被放出来了。放出来以后，做了很大的官。原因来自他是一个孝顺的儿子。

孝虽有远孝、近孝、大孝、小孝，要是讲起真正的孝顺，就是修道，将来成佛。你们现在研究佛法，不回家去，这就是“真孝”。真正能研究佛法，能行持佛法，这才是真正的孝顺父母。

念地藏菩萨本愿经的好处

念《地藏菩萨本愿经》有如下十大好处——
一、得福得慧，离开苦难。
地藏法门以读诵《地藏菩萨本愿经》，念南无地藏王菩萨圣号，依经中所说如法而行。得福得慧，离开苦难，充分体现地藏菩萨伟大的拔苦精神。
二、地藏法门能度大烦恼的人。
地藏经中佛告诉我们，来参加这场法会的人数，用佛眼看都不能尽数。这些都是地藏菩萨，久远劫那么长的时间来。去度他们离苦得乐的。说明菩萨不怕辛苦，只要修地藏法门，多么烦恼的众生菩萨就会去度他们。
三、地藏法门能度父母眷属。
地藏菩萨过去世为婆罗门女时，母亲信邪，不信佛法。那时圣女，劝母亲能行善积德有正见。佛告诉我们对于父母，最孝敬是劝父母能学佛法作福，双亲也能证圣果。还有我等修地藏法门，父母也能得益解脱快乐。
四、地藏法门能使学者不会堕于恶道。
有人造作菩萨像，一瞻一礼者。是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。佛告诉我们礼拜菩萨形像，远离贡高我慢心，虽处末法而不堕恶道。
五、地藏法门能得相貌圆满。
有人相貌丑陋，多于疾病。于地藏像前，志心瞻礼。那人千万亿生中，相貌圆满。佛告诉我们学习菩萨忍辱、利益众生就会相好光明。

　　
六、地藏法门能使学者不受横死诸难。
地藏经中佛说，有人能对菩萨像前，歌咏赞叹，香花供养，劝导一人多人共学。那人常得百千鬼神，日夜卫护。不令恶事，被他听到，更不会诸横难加害其身。

地藏菩萨本愿经里有多少字

　　地藏菩萨本愿经是文言文的,不是白话文和英文以及藏文 不算空格为20433个字 算空格21046。
　　地藏菩萨本愿经，梵名Ks!itigarbha -pran!idha^na-su^tra 。凡二卷。【通行本为三卷】又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，属于地藏三经之一（其余两部经为《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》）地藏经收于《大正藏》第十三册，唐代实叉难陀译。本经叙说地藏菩萨之本愿功德，及本生之誓愿，强调地藏菩萨不可思议之大愿力。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法，赞扬了地藏菩萨「地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提」的宏大誓愿，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例。

《地藏菩萨本愿经》究竟说了什么

老法师---佛法的教学是开发自性的宝藏。自性宝藏要用什么东西开？那个工具一定要称性，不是称性的工具，你就没有办法开发自性宝藏。称性的工具是什么？就是「孝」跟「敬」，所以《地藏》称为佛门孝经。《地藏经》要用现在的话来讲，它就是孝道跟师道，「孝亲尊师」就能开发自性的宝藏。如果你不能孝亲、不能尊师，你永远在佛法门外，换句话说，你学小乘也许能够有一点点成就，学大乘没有分；大乘是开发自性，跟小乘不一样。

梦参老和尚---《地藏菩萨本愿经》

　我们先讲“地”。大家都知道“地”是土地，土地的涵义有很多，我们知道地下能生长五谷，地下含藏一切宝物，我们用的东西都从地下挖出来的。

“藏”者就是含藏义，大地就含藏这么多功能；还有住持义，能载负一切众生，一切事物在这片大地，它能负载得起，还能摄持。这是形容地藏王菩萨能负载一切众生，使众生的善业增长，恶业消除。

“本愿”，在这部经当中是最根本的，“本”是根本的，他最初发愿利益众生的时候就是“本愿”，这部经的题目是“地藏菩萨本愿”，这六个字是别题，一个题目有通有别，“经”一个字是通的，凡是所说的一切法都叫

“经”，“地藏本愿”就是别题，只有这部经叫“地藏本愿”，其它的经就不是这样子。

《地藏菩萨愿本经》的下卷详细内容

1.对佛教常识稍有了解的人都知道，佛经是佛陀涅盘以后由弟子结集而产生的，所以佛陀是不可能为经典起名字。下面来看看《地藏菩萨本愿经》原文，摘自（如来赞叹品第六）最后一段。
世尊，当何名此经？使我云何流布？佛告普广：此经有三名，一名地藏本愿，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力经。缘此菩萨，久远劫来，发大重愿，利益众生，是故汝等，依愿流布。普广闻已，合掌恭敬，作礼而退。对于这样的“佛经”完全暴漏作者对于佛教的历史，经典的结集不是很了解，所以才出现了漏洞。无论文笔多么美妙，“道理”多么玄奥，伪经终究是伪经。
2.佛经一开始是由弟子口口相诵所传承，根本没有以文字记录成文。直到佛涅盘几百年后也就是第四次经典结集时，公元前29年，长老们将经典写在叶子上（贝叶经），此后才有的文字形式的佛经。因此，佛陀不可能要求弟子和信徒去读或抄写经典。同样的道理，佛陀更不会说读了哪一部经典就会功德无量，也不会说质疑哪一部经典就会下地狱。再来看看《地藏菩萨本愿经》原文，摘自（如来赞叹品第六）乃至一日、二日、三日、四日至七日以来，但高声白、高声读经，是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱。
3.众生和器事物的区别在于众生既有名法又有色法，而器事物只是色法。这同样也是佛教常识问题。好了来看看《地藏菩萨本愿经》原文，摘自（分身集会品第二）。如是等辈众生，各各差别，分身度脱。或现男子身，或现女人身，或现天龙身，或现神鬼身，或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。这一段话是“佛陀“所说的。注意，是分身变现！众所周知，众生按经教法分名法和色法，既然是分身变现那每一个分身都是具足名色二法，那么山林川原、河池泉井的名法（精神活动）是什么？若按论教法分，那么山林川原、河池泉井的受、想、行、识这四蕴又在哪呢？若佛陀的分身可以变成器事物。比如石头什么的，那石头有没有心识活动呢？如果有，那石头的心在那呢？如果没有，那石头又怎么会知道它在利益众生？看到这，我想大家应该有一个客观、公正的结论。
好了，佛没说过的话，硬说是佛说的。是什么果报？罪过！罪过！
古代编造伪经和冒充佛菩萨的例子很多，唐朝的武则天，在男尊女卑的大时代背景下，为了使登基在人们的思想上具有说服力，让众多“名师高僧“为她编了一部《大云经》；这些“高僧大德“为了自己的性命，还真敢冒充是佛说的！现在《大藏经》里却收录了这部经，很多人认为，只要是《大藏经》里所有的都是真经！可悲！还有松赞干布，为了巩固自己的统治，说自己是观音菩萨化身。问题是就算是真的观音菩萨，那也是不能直接的或间接的告诉别人吧！
伪经就和邪师一样，以前有，现在有，以后还会有！关键很多人愿意相信，因为按照伪经里的说法，信受所得到的利益很大，而怀疑的代价很大很惨重。
正信的佛弟子是不会因为伪经里动不动就是质疑此经，当堕地狱！而失去自己的思考能力。毕竟学佛为的是解脱，解脱靠的是自己不断提高智慧而断除无明。而不是人云亦云，也不是盲信！

地藏王本愿经全文及解释

地藏王的解释

即 地藏菩萨 。 清 袁枚 《新齐谐·批地藏王颊》：“ 于 心念 地藏王 主 人间 生死事，家有老仆某，愿而勤，久病不起，因长揖 告诉 ，求为延寿。” 巴金 《秋》四三：“这天是 地藏王 菩萨 的生日。” 参见 “ 地藏菩萨 ”。

词语分解

地的解释 地 ì 人类生长活动的 所在 ：地球（太阳系九大行星 之一 ）。地心说。 地球或地球的某部分：地质。地壳。 地球表面除去海洋、 江河 、 湖泊 的部分：陆地。地下。 地球表面的 土壤 ：土地。田地。地政。 地主 。 地球上的

地藏经全文拼音原文

地藏经全文拼音原文如下：

全文注音是：nā mó mì lì duō，duō pó yì，suō hē。

原文：南无密栗多，哆婆曳，莎诃，注音：nā mó mì lì duō，duō pó yì，suō hē。

将一个人带到这个世界上的两个人，是他\她的亲生父母，养育这个人的可能是其他人，被称作他\她的养父母。当然养父母不局限于两个人，也没有性别的限制。绝大多数情况下，父母是唯一可以不顾一切帮助儿女的人。因为父母的爱是世界上最无私的爱。

父母十大恩情：

1、第一恩、怀胎守护恩。

2、第二恩、临产受苦恩。

3、第三恩、生子忘忧恩。

4、第四恩、咽苦吐甘恩。

5、第五恩、回干就湿恩。

6、第六恩、哺乳养育恩。

7、第七恩、洗濯不净恩。

8、第八恩、远行忆念恩。

9、第九恩、深加体恤恩。

10、第十恩、究竟怜愍恩。

地藏菩萨灭定业真言简介：

此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。在《地藏菩萨本愿经》诵读本的经首或经后，一般都注有此真言。“地藏灭定业真言”，在中国千年来受持者众多，得到感应而消去业障或恶业，因而逢凶化吉者不可计数。

且您不一定要与地藏王菩萨有缘，也可受持灭定业真言，对于居家生活，平安健康及明心见性都有帮助，正所谓真言者，诸佛之秘密总持是也。

地藏菩萨本愿经

请参考: .knowledge.yahoo/question/?qid=7007051302436 香赞那些视乎个人发心、习惯和时间，可读可不读，其功能主要是培养自己对三宝的恭敬心。 最主要念经文时要理解其中含意，才可契入佛意，否则便是念口簧 图片参考：.yimg/i/icon/16/1 。 谨祝菩提精进 阿弥陀佛
地藏菩萨本愿经《注音版》 docs.google/open?id=0B4fizBe0OdVTT2VnazM0ZnZ6NTA 《地藏菩萨本愿经浅释》宣化老和尚讲述 drbachinese/online_reading/sutra_explanation/EarthStore/contents
建议阁下以诚心多阅读、念诵《地藏菩萨本愿功德经》和多念『南无大愿地藏王菩萨』圣号，回向给十方法界一切六道众生，让十方受苦众生以此善因缘得离无明烦恼苦海，证入诸佛之常乐我净境界，获福德功德法喜法乐无量。。请参考： 地藏菩萨本愿经白话及注释 book.bfnn/books/0233 初音未来念佛：南无地藏王菩萨 *** /watch?v=espfg6efzQo&feature=related 祝阁下等和一切六道众生早日离苦得乐、入菩萨行。 南无大愿地藏王菩萨......南无阿弥陀佛......
文 : book.bfnn/books/0016 音: buda.idv/list?tablename=music&subclass=%A6a%C2%C3%B5%D0%C2%C4%A5%BB%C4%40%B8g 地藏菩萨本愿经 《赞》果D
任你读否o 诵 – 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 地藏菩萨本愿经卷上 忉利天宫神通品第一…………………………………………….
file.buda.idv/music/DZPSJ03-1 file.buda.idv/music/DZPSJ03-2 file.buda.idv/music/DZPSJ03-3 地藏菩萨本愿经1-3
粤语读诵
衍轮法师 file.buda.idv/music/DZXZ01.rm 地藏菩萨心咒
有字幕画面
其实如果你家中有佛位的话，首先要上香，然后念南无香云盖菩萨摩诃萨三片，所以就有香赞的出现 (念经前的仪式) ，之后才开始诵念地藏菩萨本愿经，不过家人说若你家中并没有佛位，可以对着当天诚心诵念也可。 接着就由净口业真言开始诵念，但这篇地藏菩萨本愿经内有蛮多深字，我不知道你那本有无译音，所以诵念前要清楚经文的正确读音，把经文诵读错误就不太好！ 至于网上有否地藏菩萨本愿经，我就不太清楚了。

地藏菩萨本愿经全文

地藏菩萨本愿经全文带注音：地藏菩萨本愿经全文：http://www.lifepop.com/view.aspx?castid=426150