木铎之心 , 素履之往的意思？《素履之往》----木心

本文目录

• 木铎之心 , 素履之往的意思
• 《素履之往》----木心
• 素履之往，其心朗朗是什么意思
• 素履之往什么意思 素履之往的含义
• “素履之往，独行愿也”是什么意思
• 木铎之心 , 素履之往的意思是什么
• 木心-素履之往
• 木心的《素履之往》充满诗意和哲理，如何看待这本书中所表达出的哲理

木铎之心 , 素履之往的意思

木铎之心,素履之往的意思是：心里想去的地方，就算穿着简单的草鞋也要前往。

该句出自现代作家七堇年《尘曲》：“凡心所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航。”

释义：心里想去的地方，就算穿着简单的草鞋也要前往。生命就像一场逆行之旅，就算一叶扁舟也要向前起航。

木铎之心，出自《论语》：是教育者教书育人的初心、情怀。原文：天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。(天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。)

素履之往典自《易经》：是少年书生的凌云壮志，节操高洁，行走天下。原文：素履之往，独行愿也。

《尘曲》七堇年

凡心所向，素履所往;生如逆旅，一苇以航稣合于言，安之若素;自言自语，无喜无悲凡心所向，素履所往;生如逆旅，一苇以航

三月桃花，四月欢唱;两人一马，明日故乡流浪陌路，暖然绯凉; 写意人生，相识一场。不关此世，不负己心; 我自倾杯，且君随意。

《素履之往》----木心

《素履之往》清•戚惠琳
素履之往，其行天下。士如皓月，其心朗朗。

素履之往，彼道坦坦。士如昭日，其姿阳阳。

君子之行，君子之往。山兮悠悠，水兮泱泱。

幽人其幽，良人其良。独行愿也，志兮四方。

标题美，纯粹地美，尽管我不知道是什么意思。看完之后才意识到，猛然一查，找到这首诗，朗朗上口，欲罢不能，忍不住多读了几遍。每一小节地标题都很美，是不是因为无知，所以觉得格外动人。
整体读下来这本书的感觉是深刻吐槽，思维不受限于大众，所以才会另辟蹊径，脑洞大开。不过读完还是略微觉得有点矫情，似乎脑洞还不够开，所以文字还不至于达到惊天动地的效果。不过最重要的是有输入必须要有输出。整本读下来，还是很佩服作者读书之广、运用之自如。了解很多知名作家的主要观点、写作特性、并能用于自己的创造中，本身就不是一件容易的事。

文章的结构很独特，似乎作者在絮絮叨叨不断吐槽，似乎整本书地形成就在于平常的日积月累，偶尔灵光一闪，出现另辟蹊径地语句，抄录下来，最后将相似句子整合到一起，挑挑选选、修修改改，终以成书。

略查了一下，每个章节的小标题似乎与八卦息息相关，请原谅我实在是看得有点头疼，因此有点囫囵吞枣、匆匆忙忙翻阅完整本书，略微记下自己的心得，并非按照作者整个章节顺序来，如无心得，即为略过，以此为念，仅此而已。

1. 庖鱼及宾：用别人的鱼请客。有点类似于苏东坡苏东坡请黄庭坚晒太阳的故事，一日，黄庭坚请苏东坡吃鱼，过一阵，苏东坡回请：鲁的上半截你已经请我吃过，我今天请你吃剩下半截。

“音乐神童、数学神童……从来没有哲学神童。思维是后天的，非遗传，非本能。思维不具生物基础，思维是逆自然的，反宇宙的”。跟人的本性是懒惰如出一辙，如果说做就做，手脚便会越灵活。有时候总是反感工作中堆积太多的事情，琐碎零乱，无章法可循。可是换个心态去想：深呼吸，相信自己的脑容量能够再接纳那么一点空间，自然而然心情就更为顺畅，脑子也更愿意去动了。也类似于健身的时候，首先是需要知道某一动作的肌肉发力点，在训练地时候，有时候地关注与本该作用的肌肉，一开始有可能在于“形”，久而久之这儿的肌肉群就真的能够发挥其作用，以致于最后在日常生活中也会不自觉地收腹挺胸，消耗更多能量，当然，我还没升级到这样高的境界，饭要一口一口吃，保持这种纪律性，不松懈，进步终将不会太遥远。

2. 巫纷若吉：借用卜筮向神灵求助。

甲说：“我和乙，是‘哥儿们’，，就是假如我残废了，他会养我一辈子。”

假如乙残废了，甲会养他一辈子吗——我想，没问。

人的本能是利己。不知道什么时候才可以利人，不知道怎样才能从经历质变利人。

3. 亨于西山：祭祀之意。

在西方，下雨了，行人带伞的便撑伞，无伞的照常地走，没见有耸肩缩脖子的狼狈相。——为什么一定要耸肩缩脖子，淋湿就淋湿，难道缩脖子就不会吗？

在西方，道途两车相撞，双方出车，看清情况，打电话，警察来公断处理（从出事起到警察到达之前，双方不说一句话）。——能做到一言不发，是素质高，保险好，还是脾气佳？
仅此二则，立地可做的事，在中国，100年后也未必能做得到。
姑且这样吧，一时对于文章中有很多语句，似乎有点感慨，写来又有点老生常谈，颇流于庸俗。似乎思维受限，新瓶装旧酒。有点无奈。

素履之往，其心朗朗是什么意思

1、意思是：穿着素洁干净的鞋子行走天下，心地坦诚明朗。
出自清·戚惠琳《素履之往》。结合原句“素履之往，其行天下。士如皓月，其心朗朗”解释：士子身着朴素洁净的衣服鞋袜行走天下，他的心底应该象皓月那样清朗，心地也应一片坦荡。
2、素履[sù
lǚ]：干净的鞋子。素：清素。履：鞋子。
3、《素履之往》原文
【清】戚惠琳
素履之往，其行天下。士如皓月，其心朗朗。
素履之往，彼道坦坦。士如昭日，其姿阳阳。
君子之行，君子之往。山兮悠悠，水兮泱泱。
幽人其幽，良人其良。独行愿也，志兮四方。

素履之往什么意思 素履之往的含义

1、素履之往，读音：sù lǚ zhī wǎng。比喻人以朴素坦白之态度行事，后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。

2、出处：《易传·象传上·履》原文（节选）：素履之往，独行愿也。幽人贞吉，中不自乱也。眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。

“素履之往，独行愿也”是什么意思

“素履之往，独行愿也”意为：在这尘世之中我一个人依然坚持的自己的节操，就算只我一人孤独坚守我也情愿。

原文

初九：素履往，无咎。象曰：素履之往，独行愿也。

释义

素：白色无文彩。
履：鞋也。
素履往：比喻人以朴素坦白之态度行事，此自无咎。后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。

出处

《易·履》

木铎之心 , 素履之往的意思是什么

1、木铎之心

典自《论语》：是教育者教书育人的初心、情怀。

原文：天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。（天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。）

2、素履之往

典自《易经》：是少年书生的凌云壮志，节操高洁，行走天下。

原文：素履之往，独行愿也。（“心地纯朴，品行端正，处处小心行事“，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。）

扩展资料

老师作为教育者，应该坚持“教书育人”的初心：

毋庸置疑，教育对于一个国家的现在和未来极为重要。而老师作为教育的重要参与者，有着巨大的作用。然而，“择富”教育的出现，却拷问着教育者“育人”的初心。曾经的教育以“淡泊名利”为荣，可是这些年教育却频现“精致利己主义者”，更让人们开始反思教育。

众所周知，老师是“活”教材。假如，老师不能以身作则，淡泊名利，那么就算是宣传得再好，依然无法让学生成为合格的“接班人”。当然，如果老师是“精致利己主义者”，那么培养出的学生久不是正常的学生了。

木心-素履之往

一位老人在岸边眺望回忆之海，他写下了《素履之往》。书中那些富有魔力、诙谐又令人深省的文字，叩击着我跳动的思维。
《素履之往》之中，金句频出，阅读时我完全不敢求快。一不留神，一页纸的内容看完了，可是，脑海中并没有印下什么，心中也没能留住什么。每一句，每一页，都须得慢慢品赏，细细把玩，方能窥出其含义中的一二。
我们对于逝去的青春，可谓是追忆、缅怀，甚有者只愿沉溺其中。我，不免于俗，对于那些活泼的岁月，也是喜爱的，也是希望它能常伴我左右的。今日，木心先生的看法实实在在地开解了我：你的青春太长了，不好。心灵这位主人是好客的，它要相继接待很多客人，如果青春这位客人赖着不走，别的客人就不来了。
木心先生的文字也甚是可爱，读来，其中深意总能引人会心一笑。他的文字细腻入味，一种绿，在他眼中也各有各的姿态。铜绿的绿是铜不愿意的绿；炎阳下芭蕉的绿是故意的绿；五月，草木像是下次不再绿了似的狂绿。
木心先生的文学、绘画造诣颇深，在读《素履之往》这本书时，我发现他在音乐方面的造诣也不浅。我接二连三地发现，如傅雷、木心这些的文学大家，他们在绘画、音乐方面也是知之甚多的。不论是先习得什么，后习得什么，最终都融会贯通了。这也许就是触类旁通的体现所在吧。而我，始终缺少一些文艺细胞，所以，终不能全面地理解他们。
正如木心先生所言：被理解的，都不可能是伟人。正是因为他们是真正的伟人，所以才不被大众所理解吧。
无人懂，只是有些孤寂并不落寞。
以悲剧收尾的文学作品更易深入人心，因为遗憾总是别样的美丽。而那些不被理解的伟人，他们的人生也蕴含着别样美丽的悲怆。尼采为自己的哲学发疯，世人理解不了；艾伦菲斯特为自己的物理发现自杀，唯有爱因斯坦能理解他承受的惨苦。
那些大家独特的唯美总是令我一思再思。
在爱因斯坦眼中，自然界的数学体系是简洁优雅的。在玻恩眼中，广义相对论是哲学领悟、物理直觉、数学技巧精彩合成的一件瑰玮艺术品。在狄拉克的眼中，方程式所具有的魅力，远比它符合实验更为迷人。
我承认，我远没有达到这种境界。我想，身处木心先生那个时代的诗人、画家等艺术家，也是孤寂的吧。无人可被奉为知音，高山流水，曲高和寡。现在的我们再来看他们的文字，也是如此地晦涩难懂。
木心先生的《素履之往》，大部分内容我是看不懂的，但我依然想着你能读一读这本书。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，我想，读完这本书的每个人，对这句话的体会会更深吧。就书中某一句话，我一个人就会延伸出好几种看法，更何况，是许多人的看法呢。
以前我认为向他人荐书，起码要推荐自己看的懂的。现在，我想，自己道行不深不代表别人就没有修炼得道啊。文学的美就在于你有你所想，我有我所看。所以，我看完这本《素履之往》后，还是没有抑制住想让更多人知道它的心。
想要体会品味文字的美，就来读一读《素履之往》吧。

木心的《素履之往》充满诗意和哲理，如何看待这本书中所表达出的哲理

《素履之往》是木心先生的一部作品，这部散文集中包含着很多零碎和断续的诗意和哲理，我认为这本书中表达的很多哲理有很多需要读者自己去思考的充满诗意与哲理的文章，也许初读是读不懂的，需要反复品味。这些哲理都是需要我们积累了很多的沉淀，读了很多本书之后才可以看懂的东西，而且这本书表达出来的哲理也是艺术。

  这本书的哲理是用了许多概念论证以及体系，但是带给我们的也只是一个方式和通往思想灵魂深处的一条道路，当我们读完这本书时，这条道路就要消失了，更多的是需要自己去寻找，去探寻这个异化了的世界。庖鱼及宾，告诉我们的是用自己所有的微博的东西来表达自己最真诚的心意，这大概就是木心先生首先想通过自己的文章和观点来送给读者的礼舞，它本身就是我们要学到的哲理，先生说的是对的，哪怕我们一无所有，但是我们在表达心意时，永远都是要真诚。

  这本书讲的非常深刻，木心先生写了很多珍贵的句子，这本书中的哲理还说到那些飞扬跋扈的年轻人，多半是以生命力浑充才华，我就想到了很多像叶芝一样的人物，他们凭借自己的才华接替了生命力，一直不断璀璨到了晚年，这就是优秀的年轻人，所以思想上的健康足够支撑我们走完很多路。这本书还讲了很多要用朴素之心做人处事，只有这样干净纯粹的人，才可以永远的明哲保身，但是这样的人又很少很少。所以我们在探究生命的意义时，要懂得不要浪费功夫，要寻找与自己生命和灵魂契合的意义，生命本身是没有意义的，只是你的出现，才赋予了它很重要的意义。

  有太多哲理不是一下子就能明白的，木心先生的书值得反复去诵读，不同的人生阶段可以品味到不一样的哲理。