三霄娘娘的来历(《封神演义》中三霄娘娘分别是谁)
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《封神演义》中三霄娘娘分别是谁
三霄娘娘是明代长篇小说《封神演义》中的人物,为云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘的合称。
三霄娘娘截教通天教主的弟子,截教第一代门人赵公明的师妹。她们居住在三仙岛三仙洞,采天地灵气,集日月精华进行修炼,还拥有师父通天教主赐下的两件宝贝,一件是金蛟剪,一件是混元金斗。后被封为感应随世三仙姑正神(又称坑三姑娘之神),是中国神话传说里的三位女神。
人物介绍
三霄娘娘为云霄、琼霄、碧霄的合称,云霄,指白云色;琼霄,琼指赤色美玉,故为赤色;碧霄,碧为青绿色,即浅绿色。为民间俗神,相传她们在碣石山上碧霞宫中采天地之灵气,集日月之精华,修炼成道,并炼成金蛟剪和混元金斗两件宝物。
后为感应随世仙姑正神(又称感应随世三仙姑)。是道教神话传说中的三位仙女,她们的义兄是财神爷赵公明。法宝为混元金斗,凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等,不论贵贱贫愚与否,降生都要从金斗转动。
从前信士求儿女,都要拜三霄娘娘所以现在也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。现今紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。头戴珠宝凤冠,身着华丽服饰,面容丰润慈祥,各持宝物,文雅端坐。
三霄娘娘是怎么来的为什么要供奉三霄娘娘
1、
混沌胡说天下事,自然神话世人心。要问神仙是真的吗?神话都是迷信吗?这类问题在国人心中从来没有标准答案。
经常参观寺庙的朋友一定会发现,供奉三霄娘娘的寺庙不在少数,三霄殿、三霄洞这类出处居多。
得,打听到结果一定是:这里供奉了三霄娘娘。三霄娘娘是什么神仙?我们get到的信息也是出奇的统一,甚至是越来越觉得熟悉,然后拍大腿醒悟到:“这不是《封神榜》吗?”(此剧有多个版本,不要据此推测笔者年龄)
2、
我们知道,神仙的来源很多,有普通人升华成神、有历史人物尊敬成神等等,一般来说都是发源于某个时期,经过百姓口口相传,最终被神格为神祇。
一名神仙的“诞生”,需要事实来源、百姓的信念力、长期的流传、神格化加工、进入神仙体系。
而有一类“神仙”绝对是神仙里的异类,他们也经过长期的流传加工、百姓的供奉信仰、进入神仙体系。但他们并没有确实的依据,或者说他们的依据是小说家的丰富想象力。
三霄娘娘这尊神,就是这样。
三霄娘娘是对云霄,碧霄,琼霄三位神仙的总称,传说三霄娘娘有三样法宝:金蛟剪,混元金斗以及缚龙索。根据道教里面的说法三界之中不管是神仙,还是平民百姓或者是动物它们都要从混元金斗里面转生所以民间百姓又叫三霄娘娘为送子娘娘。她们的具体经历比如大战十二金仙、九曲黄河阵、为哥哥赵公明报仇等,竟然完全和明代小说家许仲琳《封神演义》里记录的大体不差。
3、
那么是不是小说家整理民间传说而得呢?
《封神演义》之前的神话文学如《搜神记》、《神仙传》、《列仙传》、《山海经》等书籍中并无记载,现存的碑、志等实物文物中也没用记载。现供奉三霄的寺庙宫观中,有关实物证据,并没有早于清朝中期的。
由此证明,民间传说被小说家引用的可能性不大。
那么是否说明三霄娘娘是伪神仙?
网络广泛流传的三霄娘娘显圣事件,又充分说明三霄娘娘存在,并且显圣了!
1937年秋季,峨眉山景区的三霄洞,因百姓过度喧闹,引发奇异现象,致使72人丧生,至今此现象无法解释。当时的新闻界也关注并报道了此桩奇案。成都的一家周刊以《峨眉山三霄洞惨案,三霄娘娘显圣,七十余人丧生》为题,将此事件披露于公众。
可见,三霄娘娘存在、供奉三霄娘娘的庙宇不在少数,三霄娘娘的来历,您可以和小说家许仲林好好掰扯!
题外
笔者始终持此观点:在科学昌明的当今,我们不应该全盘相信神仙事件,当然也不应该用科学神话,片面的持一种看法都是不对滴。
和三霄娘娘的供奉一样,也许神仙本身的来历、事件无法严谨合理解释,但民间的信仰本身就是一种力量,我们所处的自然先于我们人类存在亿万年(具体年代请科学家说说),民间信仰真善美的特征,和人祈求平安幸福的愿望都是美好的,神话只是信仰的一种具体表现,神仙和神仙背后的故事也是信仰和愿望的具象化表现,我们应该恭敬地对待。
三霄娘娘指的是哪三位神仙
三位送子奶奶是云霄仙子、琼霄仙子、碧霄仙子。
三霄娘娘是为云霄仙子、琼霄仙子、碧霄仙子的合称每一个都是貌美如花,是《封神演义》中的人物,截教通天教主的弟子,外门大弟子赵公明的师妹。从前信士求儿女,都要拜三霄娘娘所以现也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。现今紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。头戴饰宝凤冠,身着华丽服饰,面容丰润慈祥,各持宝物,文雅端坐。
扩展资料:
史载资料表明:送子奶奶是《封神演义》武财神赵公明的师妹,她们分别叫云霄、碧霄、琼霄,俗称三霄仙姑。三仙岛上的三仙姑,她们有个在峨眉山罗浮洞修炼的赵公明兄长(字玄郎、道玄坛),因为其兄赵公明助纣为孽、闻太师兵发西岐被害后,其三仙姑为哥哥报仇,被太上老君、原始天尊所破,三位仙姑遇难。后来又被姜子牙封神,负责人间接生,法宝“混元金斗”为接生盆。
三宵姐妹的来历,以及她们的民间的称呼
三霄姐妹,在民间叫三霄娘娘,是碣石山上修炼的神仙。
三霄娘娘并非是《封神演义》独创的神仙,她们都是我国古代神话传说当中的女仙,是感应随世仙姑正神。
在神话中,她们三位都在碣石山上面的碧霞宫里修行,且拥有三件宝物,金蛟剪、混元金斗以及缚龙索。
而在《封神演义》中,为她们增加了一些身世和来历上面的内容,安排了一个师父通天教主,还有一个师兄赵公明。
扩展资料:
在《封神演义》中,三霄娘娘战败后,回到碣石山上的碧霞宫里继续修行。
那在碧霞宫下面不远处由混元金斗变成的仙浴池,成了她们的洗浴之地。她们在仙浴池里洗澡,越洗越后悔,越后悔越洗。
赵公明死后,一道灵魂上了封神台。后来,姜子牙在封神台上封神,封赵公明为“财神”,专管天下的招财进宝之事。
云霄和碧霄这姐妹俩始终忘不了对师兄的感情,便在碣石山下一个特别向阳的地方修了一座财神庙,来祭奠赵公明,寄托思念之情。
后来,聚集到碣石山下安居乐业的老百姓图吉利,都到财神庙一带来做买卖,久而久之,财神庙一带就形成了一条繁华的街道,这就是如今昌黎城的财神庙街。
三霄娘娘的来历
三霄娘娘为云霄、琼霄、碧霄的合称,为感应随世仙姑正神(又称感应随世三仙姑)。是道教神话传说中的三位仙女,她们的义兄是财神爷赵公明。
法宝为混元金斗,凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等,不论贵贱贫愚与否,降生都要从金斗转动。从前信士求儿女,都要拜三霄娘娘所以现也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。
现今紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。头戴饰宝凤冠,身着华丽服饰,面容丰润慈祥,各持宝物,文雅端坐。
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云霄转世:
据传汉明帝时,武功县武功镇上聂村有位聂守仁,人称聂员外,娶妻张氏,二人乐善好施,虞心持斋信神。他四十有五才得一子,夫妻二人好不欢喜,取名瑞麟。
又隔了三年,妻子临盆又生了个女花童。这真是喜上加喜。谁知这女娃一生下,昼夜啼哭不止,搅得四邻都不安宁,一家大小更是苦不堪言。叫大夫查不来病。
看身上没有伤,聂员外急得团团转,想不出啥办法。直到第十五天,他家门前来了位老道姑,给门口的家人聂政说,她专治小孩疑难杂症。聂政急忙跑回来告知了聂员外。
聂员外一听,十分高兴,忙去请她迸屋。老道姑看过后,吸口气在娃耳边轻轻叫了声云霄,口中念念有词,启动真言,然后又猛地向娃面上吹了口气。这口气刚吹过,止住了哭声。
咯咯咯笑了起来。聂员外见状,不由得喜笑颜开,拿来了重金酬谢老道姑。但是老道姑却摇头不收,说道:“这女娃有仙根,将来长大后只可出家修行,不能许人婚配。
等她长到七岁时,我还要来呢!”为啥这女娃被老道姑叫了一声云霄之后就不哭了呢?原来她是周武王伐纣时,姜子牙碰到的大摆黄河阵之一的云霄仙姑。
从周武王登基到汉明帝执政,刚满了千年磨难,“三霄”二次临凡转世。玉清祖师托九天玄女代管,辞别玉帝来到人间,二妹碧霄降生在山西灵石县。
三妹琼霄降生在四川(今重庆)壁山县;大姐云霄来到武功聂员外家。出生后啼哭不止,意在呼唤神仙接应,今天见了她最尊崇的灵山老母到了,自然高兴。
转眼七年,灵山老母如期而至,在云霄七岁生日那天,又来到聂员外家门前,催要云霄上山。员外夫妇二人虽然难割难舍、泪流不止,但也怕孩子后来有灾有难,只得让她把云霄带走。
灵山老母收云霄为童子,叫她练功修行、抽离换坎,扫三心、飞四相,学尽仙家各种机关。更神奇的是经过十年炼就了一口宝剑,炼成了一壶灵丹。
剑光一闪,千里即到,灵丹能起死回生,包治百病。某日,老母把云霄叫到跟前,说道:“你离开生身父母己过十年,今天你可回家团聚,住上半年六月之后再回灵山。”
云霄专心练功,想不到会叫她回家,就大惑不解地问道:“为啥要让我回去?”老母沉默了半天,才慢慢说了句“你哥要与你表姐完婚呢,去吧!”
云霄听罢,拜过老母,就走出山门,抽出宝剑,“嗖”地一道寒光闪过。她就回到了上聂村家中。走到家门口,只见家里人来人往、出出迸迸、张灯结彩、杀猪宰羊,忙得不亦乐乎。
果然是为哥哥筹办婚事,二老一见云霄回来,更是喜上加喜、乐不可支。第二天,鼓乐齐鸣、炮声咚咚,表姐进门成了嫂嫂。只见嫂嫂出脱得美丽动人、贤淑得体,把个老员外高兴得逢人就笑。
众人都说,娶了个好媳妇。和家人团聚、共享天伦,本是人间美事,但云霄是出家之人,一心想的是练功成仙。在家住了三个月,就呆不下去了,辞别了二老,回到了灵山。
云霄提前回到灵山,老母一见,不由得仰天长叹一声:“罢、罢、罢,天意如此,在劫难逃、费心枉然!”云霄也不明白是啥意思,也不敢多言,漫漫来到后山练起功来。
又过了三个月,一天午后,老母来到云霄身边,悲痛地说道:“你快回家看看,家里遭了横祸了”一句话还未说完,云霄只觉得浑身直冒冷汗,急忙驾起剑光向老家飞去。
未到家中,只见一熟悉的身影在西官道上狂奔。她定睛一看,原是家人聂政,急忙上前打听。原来汉明帝亲征匈奴,命令亲王刘策压运粮草。那天来到聂村休息在聂员外家。
那刘策一见媳妇貌美,顿生歹念,不顾众人劝阻,拉住媳妇就要调戏。兄长见了破口大骂,结果被刘策一剑刺死,媳妇见状痛不欲生,一头碰在墙上,气绝身亡。
老员外两口上前撕扯,也被他手下人活活勒死。云霄听罢,一时怒气填胸、昏倒在地、不省人事。直到太阳落山,才被聂政唤起。
云霄问清楚刘策人马已向西行,便乘着剑光朝西追来。赶到凤翔洪水滩,看见了刘策兵营。一更时,她进营认准了仇家;二更时刘策回到帐中。
脚跟还没站稳,"噌"一道剑光闪过,他的头就被云霄提走了。云霄回到家中,聂政早已设好灵堂。她把刘策之头献在灵前,又听聂政说他曾去县衙告状,县老爷非但不理。
还被衙役打了一顿。她不由得气上心头,三更时分,她越城进县找见了狗官,二话没说剑起头落,提回家一并献在灵前。放声痛哭。
直哭得声嘶力竭,肝肠寸断,四邻落泪。天明后,众乡邻前来吊唁,一个个哭得眼红目肿,然后都劝云霄节哀。大伙帮忙备好棺材,选好坟。
将她父母兄嫂安葬在聂村东五里地的火石庄前。直到现在,坟茔尚在,每年农历腊月初八,四方民众都要前来祭奠。
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