五帝是指哪五帝?五帝分别是谁
本文目录
- 五帝是指哪五帝
- 五帝分别是谁
- 五帝是哪五帝怎么读
- 五帝是哪五帝
- 人人皆知“三皇五帝”,“三皇”到底指哪三个人呢
- 三皇五帝是哪三皇哪五帝
- 三皇五帝指的是谁 三皇五帝简介
- 三皇五帝简介 关于三皇五帝简介内容
- 五帝之一帝喾的简介
- 三皇五帝都有谁
五帝是指哪五帝
“五帝”并不是统一的概念。先说司马迁《史记·五帝本纪》,这是把五帝作为上古帝王来写,可称为古史之五帝。因其时代久远,之前并无可靠文字记载,也有学者只承认他们是神话人物,古史神话中归为“少典氏神系”,其核心人物是黄帝。按本纪来看,是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。但其实并非是真实的血缘传承。另一个“五帝”,或称“五方上帝”,则是战国时五行思想的产物,即东南西北中五方之天帝。开始是对应星宿的,后来又要跟人事、历史对应,各个时代说法就不一样。如唐贾公彦疏《周礼·天官》说“祀五帝”,所记的名称为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。这其实都是宗教式的编排,成了前代史载、传说、信仰的大杂烩。
五帝分别是谁
五帝指的是:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
黄帝是古部落联盟首领,五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”,黄帝的传说反映了春秋战国年间民族融合的现实诉求,为凝聚诸氏族部落为一个整合民族就需要追溯一个各民族所共同的始祖——“种族的偶像”,“黄帝”及其传说由此而来。
在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一,直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子,一说公孙姓,一说姬姓,一说巳姓。名轩辕,一说名轩。建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
颛顼(zhuān xū),姬姓,高阳氏,黄帝之孙,昌意之子。上古部落联盟首领,“五帝”之一,人文始祖之一。颛顼不是远古时代具体的人物名称,而是部落首领名称。颛顼辅佐少昊有功,封地在高阳(今河南省杞县高阳镇),故号高阳氏。少昊死后,打败争夺帝位的共工氏,成为部落联盟首领,号“高阳氏”。始都穷桑,后迁都商丘。颛顼去世后,由黄帝曾孙帝喾继位。在流传下来的神话传说中,颛顼是主管北方的天帝。《史记·五帝本纪》记载颛顼:“静渊以有谋,疏通而知事”。
帝喾(kù),姬姓,名俊。五帝之一。生于高辛(今河南省商丘市睢阳区高辛镇),故号高辛氏。司马迁说他是黄帝的曾孙。姬俊5岁时(前2270年)受封为辛侯,15岁(前2260年)辅佐叔父颛顼,前2245年(颛顼78年)颛顼死后,时年30岁的姬俊继承帝位,成为天下共主,以亳(今河南商丘)为都城,以木德为帝,号高辛氏,当年改元为帝喾元年,深受百姓爱戴。享寿100岁;死后葬于故地高辛,建有帝喾陵。
尧,又称唐尧。传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。帝喾之子,祁姓,名放勋,原封于唐,故称陶唐氏。
舜,传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。姚姓,一作妫姓,号有虞氏,名重华,史称“虞舜”,轩辕黄帝八世孙,“三皇五帝”之一。舜为东夷族群的代表
五帝是哪五帝怎么读
1、黄帝
传说是中原各族的共同祖先。姬姓,号轩辕氏、有熊氏,少典之子。曾打败炎帝和蚩尤,由部落首领拥戴为部落联盟领袖。
2、颛顼
古代传说中的帝王。参见〔五帝〕顼(xū)。
3、帝喾
前2275----前2176年,高辛氏,名俊(一作夋,夔),出生于高辛 (今河南省商丘市睢阳区高辛镇),据说是黄帝的曾孙,中华上古时期部落联盟首领,五帝之一,是《山海经》里天帝帝俊的原型。
4、唐尧
古唐帝,帝喾次子,其号曰尧;史称唐尧,又称放动,继其兄挚为天子,有德政,后即传位于舜,在位九十八年卒。
5、虞舜
上古五帝之一。姓 姚,名 重华,因其先国于 虞,故称 虞舜。为古代传说中的圣君。
五帝说法根据不同史料记载,有以下五种说法:
①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》)。
②庖牺、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》)。
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》)。
④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧(《资治通鉴外纪》)。
⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》);以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史;上古五帝实为氏族部落首领杰出人物,并不是实际君主数量。而部落帝位实行 宗亲禅让制。
五帝是哪五帝
五帝为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜这五位。
1、黄帝
黄帝是少典氏的后代,姓公孙,名叫轩辕。生下来就有神灵的一面,很小就会说话,年幼时思维敏捷,长大了敦敏,成年后聪明。那时候,神农氏式微,统治力下降,诸侯混战,百姓受苦。轩辕修德行,整军事,讨伐不听话的诸侯。其中有一个叫蚩尤的很残暴,不仅不听话,还没人能打得过他,黄帝就征调诸侯的军队,在涿鹿之战擒杀蚩尤。
2、颛顼
帝颛顼高阳,是黄帝的孙子。他深沉有谋,通达明理;让人耕作好好利用土地,做事情顺应自然规律。无论动物还是植物,无论大小之神,凡是太阳和月亮能照到的地方,没有不归服他的。帝颛顼生了儿子叫穷蝉。颛顼死后,玄嚣的儿子高辛即位,这就是帝喾。
3、帝喾
帝喾高辛是黄帝的曾孙,颛顼的族侄。高辛生下来就有神灵的一面,能够说出自己的名字。他广泛施恩惠,利万物,从不为自己着想。聪以致远,明以察微。顺应天地之义,能知民生所急。仪表堂堂,修身养心,仁慈威严,秉持公正,天下皆服。
4、尧
帝尧名叫放勋,他的仁德像天那么大,他的智慧如同神灵那么高,人们像追逐太阳一样跟随他,像仰望云彩一样仰慕他。他头戴黄色冕冠,穿着黑色深衣,乘坐白马拉着的红色车子。在他治下,九族和睦,天下安定。
5、舜
这一年,帝尧年事已高,便命舜代行天子之政,来考察他是否顺应天命。舜根据北斗七星运行规律来整顿祭祀、班瑞、东巡、南巡、西巡、北巡、归至祖庙这七项政事。舜设立了十二洲,疏导了河流;他用流放代替了刺字、割鼻、断足、阉割、杀头五种刑罚,官府治事用鞭刑,学堂教育用戒尺,可以用黄金赎罪。犯了错误可以赦免,屡教不改就要受罚。
人人皆知“三皇五帝”,“三皇”到底指哪三个人呢
结合文学作品和中国的民间神话故事传说,今天,就来回答下这个问题。
“自从盘古开天地,三皇五帝到如今。燧人取火免鲜食,伏羲画卦阴阳前。神农治世尝百草,轩辕(黄帝)礼乐婚姻联。少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲……”
上古神话传说中,“三皇”是谁,说法不一。史料记载,最初的“三皇”,是:天皇氏、地皇氏、人皇氏;随着历史的发展,分别配以了上古时期,3位杰出优秀的部落首领:燧人、伏羲、神农。
《史记·秦始皇本纪》中说,“三皇”是:天皇、地皇、人皇。《尚书大传》,将三皇定为;燧人、伏羲、神农,《风俗通义》一书则认为,三皇是:伏羲、祝融、神农;
“经子通,读诸史。考世系,知终始。 自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。”
《三字经》中,认为:先皇伏羲、炎帝神农、轩辕黄帝,是“三皇”。民间也有说法,加入了人类的母亲,上古抟土造人的女娲娘娘加入了“三皇”之列。
神话名著《封神演义》中,吕岳受了重伤后,恼羞成怒,就想用瘟疫灭了西岐城中的百姓们。
他和徒弟们借五行遁术潜进西岐城里,用瘟丹洒在井泉河道之中,使得河水尽染瘟疫,期望对够灭了满城的生灵。
“源易缘”注意到,吕岳的瘟丹着实了不得。
西岐城中上至周武王及文武官员们,下至城中百姓,凡饮此水的人,都沾染上了疫灾。
面对一城生灵遇到的瘟灾之害,周武王此时命在旦夕,姜子牙也生线一线,西岐城中的百姓更是日夜呻吟止,卧床不起……
但是,谁也没有更好的退瘟灾办法。
西周告急,江湖告急。
就在西周将领烦心之时,元始天尊的弟子黄龙真人和杨戬的师父——玉鼎真人先后赶到。
玉鼎真人告诉爱徒杨戬,二人也无法解除西周瘟疫灾厄,唯有速到一个地方,拜见上古三位大师,方能解了此灾愆,救得一郡的生命。
《封神演义》原著中称,杨戬来到的地方是火云洞,拜见的三位圣人分别是:天、地、人三皇帝主。
“源易缘”查阅资料发现,“三圣”或“三皇帝主”,就是我们所称的上古三圣:伏羲,神农,黄帝,又简称:“三皇”。
在《封神演义》里,曾有情节描述女娲娘娘在生日之际,亲自到火云洞拜见过“三皇”圣人。可见“封神”中的“三皇”,应不包括女娲娘娘。
火云洞内,伏羲圣人听了杨戬的汇报后,心生慈悲。对坐在左侧的神农说:想当年,我们创造出五行八卦,制定礼乐,并不像现在这样的祸乱。
“今商运当衰,武王德兴,此是天数。但申人豹却助纣为虐,扭转天心,实在是可恨。”
伏羲圣人还请神农不辞辛劳出面,赐丹药解灾。神农答应后,取出三粒丹药,交给杨戬。
在神农嘱吒杨戬的话中得知,3粒丹药的用处:一粒是救武王宫眷,一粒救子雅和诸多门人,剩下一粒则让用水化开,用杨枝洒在西岐内西周,即可解了患此瘟灾的众人。
可见,中国的传统文化中,最终以神农氏与先皇伏羲、轩辕黄帝被称为“三皇”。
人们熟知的是神农尝百草,他教会人们种植五谷,制作陶器,开辟集市,还与黄帝联盟,联合打败了蚩尤一族的侵扰。
神农对人们的贡献极大,在民间他还被尊为“药神”、“五谷神”、“农皇”、“赤帝”、“神农大帝”等称号。
其实,“三皇”中的三位圣人,不论羲皇伏羲,还是轩辕黄帝,或者是神家氏,都对传统《易经》的发展,起到了很大的作用。
比如神农氏在伏羲圣人开创先天八卦的基础上,对中国的古代历法进行过改进和创新。
而他改进的重要一点,就是将一年之中的春天,进行定论和调整。
开卷有益,原创不易。
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参考文献:《封神演义》、中国民间神话传说》等;
三皇五帝是哪三皇哪五帝
三皇五帝分别有以下各种说法:
天皇、地皇、泰皇;出自《史记·秦始皇本纪》
天皇、地皇、人皇;出自《史记·补三皇本纪》
燧人、伏羲、神农;出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农;出自《春秋运斗枢》
伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》
东方天帝太昊伏羲,属神句芒;南方天帝炎帝神农,属神祝融;西方天帝少昊金天,属神蓐收;北方天帝颛顼高阳,属神玄冥;中央天帝黄帝轩辕,属神后土。
扩展资料:
皇和帝含义
皇,远古之时,人皇居任城(济宁),其庙号曰“壬”,娶妻皇娥,其妻皇娥庙号“丁”,于是人皇将丁字居壬字之上,丁+壬=皇,合称“皇”,自称皇族,任姓皆皇族之后,故人皇最为尊贵。
羲皇,娲皇皆出自人皇。人皇称皇不称帝。壬有水德,其人龙身,丁有火德,其人凤凰。故皇乃龙凤合体,尊贵无比。
帝,人皇之妻丁生有一子,曰戊,戊娶癸,癸+戊=帝,合文曰帝。传说成汤就是帝族,丁生戊,曰“成”,故名成汤,成汤也自称武王,成汤生于任城,十一征而无敌于天下,建立了帝族。帝族的代表是黄帝。其人土德。
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三皇五帝指的是谁 三皇五帝简介
1、三皇五帝,是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。原始意义上的三皇是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增补伏羲氏等作为“三皇”。原始意义上的五帝是指远古五方上帝(东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝叶光纪,一作汁光纪),后增补公孙轩辕等五位上古部落首领作为“五帝”。 2、三皇五帝时代跨越了良渚、大地湾、仰韶、龙山等文化时期,时间跨度长达7600多年;是古代中国从城邦时代至中央集权化奴隶制国家时代的过渡时期。中华文明自古就有三皇五帝之说,如《史记·秦始皇本纪》中李斯说:“古有天皇、地皇、泰皇。”三皇的称号由来已久,伏羲等人只是继承了远古三皇的称号,最早的天皇时代距今至少已有1万年以上,最晚的泰皇距今至少约6259-6129年。
三皇五帝简介 关于三皇五帝简介内容
1、三皇五帝,是“三皇”与“五帝”的合称。原始意义上的三皇是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增补伏羲氏等作为“三皇”。原始意义上的五帝是指远古五方上帝,后增补黄帝公孙轩辕(也称姬轩辕)等五位上古部落首领作为“五帝”。 2、后期增补的后三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法: (1) 三皇: 燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》; 伏羲、女娲、神农,出自《春秋运斗枢》; 伏羲、祝融、神农,出自《风俗通义》; 伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》; 有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《庄子》、《纲鉴易知录》。 (2)五帝: 太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼,出自《吕氏春秋》; 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,出自《大戴礼记》; 黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧,出自《资治通鉴外纪》。
五帝之一帝喾的简介
帝喾(kù),中国 历史 中的 传说 人物,为五帝之一,姬姓,名俊,号高辛氏,殷人称夒,华夏上古时期一位著名的部落联盟首领。下面是我搜集整理的五帝之一帝喾的简介,希望对你有帮助。 五帝之一帝喾的简介 帝喾,是三皇五帝里的“五帝”之一,字俊。封地在高辛,出生于高辛,又被称为辛氏、姬夋民。他是黄帝的曾孙,子女有弃、契、帝挚、尧、嫦娥,帝喾堂叔父叫做颛顼,封为诸侯,生于公元前2480,死于公元前2345.曾经是上古时期一个大部落的首领,寝商丘帝喾陵、颛顼帝喾陵。 帝喾从小就聪明好学,是山海经里面“帝俊”的形象原型,但是帝喾不是帝俊。他十五岁的时候就被封为辛候,十五年之后继承父亲的禅位。被商族认为是开天始祖,帝喾是母亲脚踩巨人足迹而生,他在同胞兄弟里面德行最是高尚,深受父亲和族人的喜爱。 帝喾是炎黄和尧舜禹之间的过渡,承上启下,开启华夏文明。帝喾的祖父叫玄嚣,曾祖父是元妃嫘祖的长子。帝喾的父亲是蟜极,是部落首领,他死后帝喾继承他的首领位置,帝喾的叔叔叫做颛顼。 帝喾是华夏文明的创始者,他继位的时候三十岁,之后南征北战, 天下 共主。帝喾把亳州作为都城,改年木德。帝喾深谙治国之道,百姓安居乐业,非常爱戴他,在帝喾死后,他的后人把他葬在了辛。 帝喾有四个老婆,四个儿子,一个女儿,他的儿子都是妻子感受天地灵气 孕育 而生,和他没有多大关系。帝喾是一个讲诚信的人,因为奖赏身边一条忠狗去敌方阵营咬下敌人首领首级,将自己的女儿嫁给了他。 帝喾的人生功业 迁都于亳。有几点好处:1)民生上:使得人民免于洪水之患。因为这里十分的土地,山区占去四分,丘陵占去四分,剩下的两分是平原。一旦洪水暴发,人民可以转移到山上去。2) 政治 上:便于彻底解决不安分的共工氏余部。共工氏余部的反抗不停息,一直从黄河中上游跑到长江中上游发展。建都于亳,便于队迅速投放到前线战场。 守成之主:击退外敌游牧民族——犬戎之后 ,并没有趁机穷追猛打,为的是将风险最小化。后将精力转向内政,处理民族问题。 五正之制:以勾芒氏(即重氏)为木正,以祝融氏(重黎氏)为火正,以蓐收氏为金正,以玄冥氏为水正,以后土氏为土正。勾芒氏专事天文历法,主祭东方和春季之神;祝融氏主事农业,主祭南方和夏季之神;蓐收氏为少昊氏古老的一支,主管刑罚,主祭西方和秋季之神;玄冥氏,主事水利,主祭北方和冬季之神;后土氏,女娲氏的一个主要支部,地位高于前四者,可以说是统管。 帝喾以前,人们虽有一年四季的概念,但只是日出而作,日落而息,从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序,严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。因此,帝喾 “爻策占验推算历法,穷极变化,颁告天下”《大戴礼·五帝德》说他“夜观北斗,尽观日,作历弦、望、晦、朔、迎日推策”,或“观北斗四时指向,以定 节气 ;观天干以定周天历度。”科学探索天象,物候变化规律,划分四时节令,指导人们按照节令从事农畜活动,极大地促进了社会生产力的发展。使华夏农业出现一次伟大的革命,农耕文明走进了一个崭新的时代。 帝喾时代可谓上古时期的太平盛世。他的治国方略是:“德莫于博爱于人,政莫高于博利于人。政莫大于信,治莫于大仁。”强调以诚信、仁德使天下治。所以《史记》说他“普施利物,聪以知远,明以察微,顺天之义,知民之急,仁而威,惠而信,脩身而天下服……日月所照,风雨所至,莫不服从。”帝喾在人民群众中尤以诚信而著称。“嫁女盘瓠犬”的 故事 历数千年而不衰。说犬戎房王作乱,帝喾征而不胜,便告文天下,凡取房王人头者,可得千金,封万户,赐帝女为妻。后来,一个头状如狗头的人叫盘瓠,以自己的勇猛和智慧取房王首级,帝喾即履行诺言,嫁女封邑于盘瓠犬。帝喾作为一代帝王,不仅能养性自律,大公无私,而且倡导诚信,明察善恶,为天下人所景仰,为历代帝王所推崇,时至今日,仍有积极意义。 帝喾之墓简介 帝喾陵位于三皇五帝之一帝喾建都地亳(今河南商丘),今址商丘市唯阳区南25公里的高辛镇。现存的墓地为一高大丘,长200余米,宽100余米。帝喾陵维修于西汉,在元明又经多次修复,其殿宇雄伟壮观,松柏苍郁,碑碣林立,庙堂内中央有一口古井,梁上绘有彩龙,彩龙映入井中,栩栩如生,相传大旱之年求雨多有灵验,所以被人们誉为“灵井”,陵前现存原有帝喾祠、沐浴室、更衣亭、禅门等古建筑,院中有大量碑刻。 帝喾陵的由来 商丘古城南五十里,有一个以帝喾王高辛氏的出生地名字命名的集镇──睢阳区高辛镇。镇西北不远,有一座高大的坟茔,这就是帝喾王高辛氏墓。 相传赵匡胤不得志时,去北方投奔郭威,路过帝喾陵,抽签问卜,当有天子命。后来他果然在商丘当了归德节度使而发迹。赵匡胤登基后,因商丘是西周时的宋国,又是后来的宋州,而定国号为“宋”。 传说,高辛氏原来不叫高辛氏,姓姬名 聪明多智,就请姬 帮助他出点子。姬 说:“九个国家齐来攻打我们,我们如果跟他们硬打硬拼,必然顾此失彼,难以取胜。”颛顼说:“以你之见呢?”姬 说:“九国敌人都想独吞我们的地盘,他们彼此之间必然互不相让。我们若能叫他们之间互相打起来,不就好平灭了吗?”颛顼一想:对呀!姬 想这个 办法 就是好。于是就派人分别到九国敌人中调拨他们的关系,很快使他们彼此发起了战争。后来颛顼没费多大力气,就平灭了九国之乱。颛顼看姬 有能耐,就把他封在“辛”这个地方掌管一切。那时,这儿经常闹水灾,水来了,老百姓就往另一个地方迁徙。而重新迁徙的地方又闹了水灾,老百姓便又重新迁回来。这样迁来迁去,老是不能安居乐业。姬 又想了一个办法:带领大家把住处的地势加高。但是加高的速度却赶不上水涨的速度,头天加高的,第二天又被水淹没了。夜里,姬 睡不着,便跑到天上跟玉皇辩理,说:“天既然生了人,为什么又故意与人们为难,不叫人们活下去呢?”玉皇辩不过他,便派天神下来,一下子把“辛”这个地方的地势抬高到了水面以上。这儿的老百姓再也不被洪水赶得乱跑了。从此“辛”便称为“高辛”,姬 便被称为“高辛氏” 颛顼见高辛氏的确才高智广,能给人民办好事,就把自己的皇位让给了他。从此,高辛氏代替颛顼做了天子,称号帝喾王。因为帝喾王对人民仁爱,所以人们都敬重他。他死后人们把他葬在今商丘市高辛镇这片土地上,这便是帝喾陵的由来。
三皇五帝都有谁
三皇五帝的“三皇”指燧人、伏羲、神农,“五帝”是指黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝。“三皇五帝”并不是真正的帝王,指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为“皇”或“帝”。关于三皇之说:1、《史记秦始皇本纪》:天皇、地皇、泰皇。2.《春秋纬命历序》等:天皇、地皇、人皇。3.《尚书大传》、《礼纬含文嘉》:燧人、伏羲、神农。4.《春秋纬元命苞》:伏羲、女娲、神农。5.《白虎通义》:神农、伏羲、祝融。6.《通鉴外纪》:伏羲、神农、共工。7.《伪古文尚书孔安国序》、《帝王世纪》:伏羲、神农、黄帝。关于五帝之说:1、《大戴礼记五帝德》、《史记五帝本纪》、《国语》:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。2、《吕氏春秋十二纪》、《礼记月令》:太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。3、《六人五帝座》:黄帝、金天氏、高阳氏、高辛氏、陶唐氏、有虞氏。4、《伪古文尚书孔安国序》、《帝王世纪》:少昊、颛顼、高辛、陶唐、有虞。5、《战国策赵策》:伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜。
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