这是四点零八分的北京（这是四点零八分的北京的诗歌鉴赏）

本文目录

• 这是四点零八分的北京的诗歌鉴赏
• 这是四点零八分的北京作者
• 经典分享|食指的诗《这是四点零八分的北京》
• 食指的诗：《这是四点零八分的北京》
• 关于《这是四点零八分的北京》，作者郭路生
• 《这是四点零八分的北京》作者是怎样来表现对北京的依依惜别之情求解答
• 诗人为什么以“这是四点零八分的北京”为题
• 这是四点零八分的北京的诗歌内容
• 食指的《这是四点零八分的北京》的写作背景

这是四点零八分的北京的诗歌鉴赏

（1）善于通过主观感受表达内心的强烈震动。这首诗敏锐地抓住个体的“我”心灵中的几个幻觉意象，并把它们自然而集中的组合起来。幻觉中“剧烈地抖动”的“北京站”，作为“我”的心灵外化，强烈地表现了诗人的感情震动之巨，表现了那种“不知发生了什么事情”的茫然与无助。另一个“幻觉蒙太奇”也很精彩，“我的心骤然一阵疼痛，一定是/妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。”这表现了文学中源远流长的对母爱的眷恋，在这种普通而强烈的人性面前，政治的神话褪去了灿烂的光彩，显得苍白无力，而隐藏在其背后的现实的悲哀与人性的永恒的喟叹表露无遗。（2）善于把握特定瞬间的景物感受进行描写。诗人捕捉住火车开动这一历史性的时刻，把远离父母家乡的惜别之情，对为了命运的忧虑和恐慌，都汇聚在“四点零八分”这一瞬间，使这一瞬间浓缩了一个特定时代的重大历史内涵。（3）语言朴素自然，主旨深刻。诗人以极为通俗平实的语言，倾注自己的 满怀真情，又抓住特定的时代内涵，使本文的主旨有更深广的历史意义，发人深思。

这是四点零八分的北京作者

食指（原名郭路生）。此诗写于1968年12月20日，是作者告别北京站，乘坐每天一班的四点零八分的火车到所插队的山西农村过程中写的。作为上山下乡知青队伍中的一员，在即将离开故乡北京的一刹那，作者的心突然受到强烈的触动，这种触动包括对故乡、母亲、文明的眷恋，也许还包括对不可知的未来的恐惧。于是他大笔一挥，记录下这触动的时刻。《这是四点零八分的北京》写的是知青“上山下乡”，离开家园的场景，诗人抓住火车开动这一时刻，把远离父母家乡的惜别之情，对为了命运的忧虑和恐慌，都汇聚在“四点零八分”这一瞬间。使这一瞬间浓缩了一个特定时代的重大历史内涵。全诗以极为通俗平实的语言，倾注满怀真情，又抓住特定的时代内涵，使其主旨有更深广的历史意义，发人深思。此诗后被选入多个版本的教科书中。

经典分享|食指的诗《这是四点零八分的北京》

这是四点零八分的北京 一片手的海浪翻动 这是四点零八分的北京 一声尖厉的汽笛长鸣北京车站高大的建筑 突然一阵剧烈地抖动 我吃惊地望着窗外 不知发生了什么事情我的心骤然一阵疼痛，一定是 妈妈缀扣子的针线穿透了心胸 这时，我的心变成了一只风筝 风筝的线绳就在妈妈的手中线绳绷得太紧了，就要扯断了 我不得不把头探出车厢的窗棂 直到这时，直到这个时候 我才明白发生了什么事情一阵阵告别的声浪 就要卷走车站 北京在我的脚下 已经缓缓地移动我再次向北京挥动手臂 想一把抓住她的衣领 然后对她亲热地叫喊： 永远记着我，妈妈啊北京终于抓住了什么东西 管他是谁的手，不能松 因为这是我的北京 这是我的最后的北京1968年12月20日 选自：《食指的诗》 诗人简介:

食指的诗：《这是四点零八分的北京》

诗题《这是四点零八分的北京》，取自诗的头一句。它除了表示时间和地点这两个基本事实外，还隐含着第三个事实：四点零八分是一次列车的始发时刻。这首诗写的是一次离别，但通篇没有点明究竟是怎样的离别。不过，有历史感的细心的读者从诗的写作时间“1968年12月20日”，可以觉察出这次特殊离别的端倪。因为就是在1968年底，从北京掀起了一场波及全国、影响到千家万户的上百万青年上山下乡的狂潮。本诗反映的就是这次不同寻常的离别。第一段中“一片手的海浪翻动”，便淋漓尽致地展现了这种不寻常的气氛。全诗写得简明平易，字面并不难理解。诗的第二段写道：“北京车站高大的建筑/突然一阵剧烈地抖动/我吃惊地望着窗外/不知发生了什么事情”，火车已经开动，“我”知道自己就要告别至爱亲朋，告别家乡北京，前往“广阔天地”中的某一地点。然而，为什么“我”又“不知发生了什么事情”呢？这实际上表达了当时青年的一种迷惘心态。在当时那样一个特定环境里，对作者、对全国所有的人来说，命运和前程都成了捉摸不定的东西。诗接着写道：“我的心骤然一阵疼痛，一定是/妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”，唐朝的孟郊曾有“慈母手中线，游子身上衣”的诗句，自古以来，母子之间就有一种天然的、永远割舍不断的感情。可以这样说，每一个游子的身后都有一双慈祥的目光在注视，都有一颗慈爱的心在惦念。以上两句诗中，我们可以体味出作者告别母亲时的那种穿透心胸似的疼痛！“这时，我的心变成了一只风筝/风筝的线绳就在妈妈的手中”，这两句和第二段有着一种内在联系。风筝在以往诗人的笔下，象征着漂泊不定、前途未卜的命运，而在本诗中这一意象被赋予了更为丰富的内涵。那时，不是作者一个知青的心，而是所有知青的心变成了风筝，不是一个母亲而是所有的母亲都在拉着风筝的线绳！事实上，拉着线绳的母亲们也并不能真正掌握线绳！请看——“线绳绷得太紧了，就要扯断了”，在那个年代里，是没有人能够充当自己命运的主人的。即便是祖国母亲的命运，也像风筝一样飘摇不定。于是，作者写道：“直到这时，直到这个时候/我才明白发生了什么事情”。然而，置身于一片狂热情绪的人群之中，作者也只是朦朦胧胧地意识到自己难卜的命运，不可能真正明白未来的一切将是怎样。别离的场面可谓十分悲壮：“一阵阵告别的声浪/就要卷走车站”，和头一段中“一片手的海浪翻动”正好呼应——前面是视觉，后面是听觉。通感的转移多么符合感情的发展过程！在火车终于开动时，汹涌的感情再不能用挥手充分表达了，只有用发自肺腑的声音才能显示出这种别离场面的悲壮性。明明是列车开动，但作者匠心独运地写道：“北京在我的脚下/已经缓缓地移动”，用客体的缓缓行动来表示主体依依难舍的感受，不落俗套，很有新意。诗的最后两段，描述了作者一种近乎绝望的感情。“我再次向北京挥动手臂/想一把抓住她的衣领”，在作者心目中，北京和母亲已经凝成一体，是活生生的不可分割的一个人，是一个可以被孩子们抓住衣领的母亲！这种移情写法用得十分恰当。作者继而喊道：“永远记着我，妈妈啊北京”。这一句反映出作者内心的潜台词：“妈妈啊北京，我不想离去！”“终于抓住了什么东西/管他是谁的手，不能松/因为这是我的北京/这是我的最后的北京”，这个结尾，作者把感情推向最高潮，产生了一股震撼人心的艺术力量，读者不能不为之动容，不能不引起共鸣！试想，一个即将被抛向苍茫大地的人，的确是什么都“不能松”的，哪怕抓到的只是一根稻草！这首诗写于那个史无前例的狂热年代，没有空话、套话，出奇地冷静、客观，至今读来，仍令人耳目为之震惊！因为它在冷静、客观的同时，又饱含着炙人的热情，流露出极其深沉的忧患意识。诗人用平易的文字，将冷静的思考与炽热的感情糅合在字里行间，并且表达得如此和谐，实在难能可贵。诗人通过个人的命运来显示所有同代人乃至国家的命运，就更充分地显示出诗的构思的深度与广度。

关于《这是四点零八分的北京》，作者郭路生

以下附上诗歌内容： 这是四点零八分的北京 一片手的海洋翻动 这是四点零八分的北京 一声尖厉的汽笛长鸣 北京车站高大的建筑 突然一阵剧烈地抖动 我吃惊地望着窗外 不知发生了什么事情 我的心骤然一阵疼痛，一定是 妈妈缀扣子的针线穿透了我的心胸 这时，我的心变成了一只风筝 风筝的线绳就在妈妈的手中 线绳绷得太紧了，就要扯断了 我不得不把头探出车厢的窗棂 直到这时，直到这个时候 我才明白发生了什么事情 ——一阵阵告别的声浪 就要卷走车站 北京在我的脚下 已经缓缓地移动 我再次向北京挥动手臂 想一把抓住她的衣领 然后对她大声地叫喊： 永远记着我，妈妈啊北京 终于抓住了什么东西 管他是谁的手，不能松 因为这是我的北京 是我的最后的北京简单小评: 喜欢诗人的名字。路生，路生！让人仿佛觉得生命的降临是件多么顺其自然的事，也似乎这种“既来之则安之”的心态存在了诗人的一生。读过一两首他早期的诗歌，像是《疯狗》。感触最深的就是作者对待生活的一种——“不抱幻想，也不绝望”的存在主义的精神。有关郭路生，总想以“哲学的诗人”概之。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。当然，他也写过一些平庸之作。但如果想到那是个特殊的年代，就应该会觉得情有可原，并心生敬意。在《这是四点零八分的北京》开端，诗人移民“一群手的海洋翻动”八个字，渲染出站台上送别的人之多，以及让读者当即明了这是离别的场景。在“一声雄伟的汽笛长鸣”后，诗人说自己感到一阵抖动，是什么在抖动？是火车的开动使得的高大建筑剧烈抖动，难道只是一种错觉？注意！诗人添了一句：“我的心骤然一阵疼痛”。所以是心，是心的抖动。他因为要走，要离开母亲，离开北京。因为惶恐，因为悲痛。因为那随着火车引领的前方，不知道是泥沼还是平地。从“直到这时，直到这时候，我才明白发生了什么事情”一句中，可以看出诗人刹那的恍惚——也是因为恍惚，他产生了物我颠倒的感觉。原本是火车离开车站，但在诗人眼中却是“告别的声浪”“卷走车站”，“是北京在我的脚下，已经缓缓的移动”。诗人仿佛认为脚下的这块土地，他深爱的北京，是被生生的抽空了。而自己，大概也已经被时代与社会无情的遗弃了。在诗中，诗人会将母亲和北京叠合在一起。他“想抓住她的衣领”，想“大声的喊叫”。最后，却是茫然而绝望的抓住身旁同样迷惘的年轻人的手，如同落水者随手抓来的一块浮木。痛楚与绝望贯穿了全文。《这是四点零八分的北京》写于1968年12月24日4点08分，诗人离开北京到山西插队的时刻。这是诗人个人命运的记号，是他一生的转折点；也是标志着一代人的青春就此被火车拉向贫瘠的黄土地；同样，是历史瞬间的放大，是浓缩了一个特定时代的重大内涵。别了，诗人最后的北京，他自己的北京！

《这是四点零八分的北京》作者是怎样来表现对北京的依依惜别之情求解答

《这是四点零八分的北京》一诗中，作者表现对北京的依依惜别之情，主要体现在最后两句：因为这是我的北京， 这是我的最后的北京。“最后”是“最后一面”的意思，这个词表达了诗人对北京的依依惜别甚至是诀别的心理感受。

诗人为什么以“这是四点零八分的北京”为题

这是文革时，北京知识青年去山西、陕西插队的火车开车的时间，以这个时间为题，烘托出无数离家少年的思亲之情这首诗作于1968年12月20日，作者：食指（原名郭路生）。这是四点零八分的北京一片手的海洋翻动这是四点零八分的北京一声尖厉的汽笛长鸣北京车站高大的建筑突然一阵剧烈的抖动我吃惊地望着窗外不知发生了什么事情我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了心胸这时，我的心变成了一只风筝风筝的线绳就在妈妈的手中线绳绷得太紧了，就要扯断了我不得不把头探出车厢的窗棂直到这时，直到这个时候我才明白发生了什么事情——一阵阵告别的声浪 就要卷走车站 北京在我的脚下 已经缓慢地移动我再次向北京挥动手臂想一把抓住她的衣领然后对她亲热地叫喊：永远记着我，妈妈啊北京终于抓住了什么东西管他是谁的手，不能松因为这是我的北京这是我最后的北京

这是四点零八分的北京的诗歌内容

《这是四点零八分的北京》写的是知青“上山下乡”，离开家园的场景，诗人抓住火车开动这一时刻，把远离父母家乡的惜别之情，对为了命运的忧虑和恐慌，都汇聚在“四点零八分”这一瞬间。

使这一瞬间浓缩了一个特定时代的重大历史内涵。全诗以极为通俗平实的语言，倾注满怀真情，又抓住特定的时代内涵，使其主旨有更深广的历史意义，发人深思。此诗后被选入多个版本的教科书中。

作品原文

这是四点零八分的北京，这是四点零八分的北京，一片手的海洋翻动，这是四点零八分的北京。一声尖厉的汽笛长鸣，北京车站高大的建筑，突然一阵剧烈地抖动，我吃惊地望着窗外，不知发生了什么事情，我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了我的心胸。

这时，我的心变成了一只风筝，风筝的线绳就在妈妈的手中，线绳绷得太紧了，就要扯断了，我不得不把头探出车厢的窗棂。

直到这时，直到这个时候，我才明白发生了什么事情，阵阵告别的声浪，就要卷走车站，北京在我的脚下，已经缓缓地移动，我再次向北京挥动手臂，想一把抓住她的衣领，然后对她大声地叫喊：永远记着我，妈妈啊北京。

终于抓住了什么东西，管他是谁的手，不能松，因为这是我的北京，是我的最后的北京。

扩展资料：

创作背景

在1968年底，从北京掀起了一场波及全国、影响到千家万户的上百万青年上山下乡的狂潮。此诗就写于1968年12月20日，是作者告别北京站、乘每天一班的四点零八分的火车到所插队的山西农村过程中写的。

作为上山下乡知青队伍中的一员，在即将离开故乡北京的一刹那，作者的心灵突然受到强烈的触动，这种触动包括对故乡、母亲、文明的眷恋，也许还包括对不可知的未来的恐惧。“文革”的那些岁月里谁也无法预测，也许这就是他们“最后的北京”。

食指的《这是四点零八分的北京》的写作背景

背景：此诗写于1968年12月20日，是作者告别北京站，乘坐每天一班的四点零八分的火车到所插队的山西农村过程中写的。

作为上山下乡知青队伍中的一员，在即将离开故乡北京的一刹那，作者的心突然受到强烈的触动，这种触动包括对故乡、母亲、文明的眷恋，也许还包括对不可知的未来的恐惧。

于是他大笔一挥，记录下这触动的时刻。

原诗：

这是四点零八分的北京，一片手的海洋翻动。这是四点零八分的北京，一声尖厉的汽笛长鸣，北京车站高大的建筑，突然一阵剧烈地抖动，我吃惊地望着窗外，不知发生了什么事情。

我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了我的心胸。这时，我的心变成了一只风筝，风筝的线绳就在妈妈的手中，线绳绷得太紧了，就要扯断了。

我不得不把头探出车厢的窗棂，直到这时，直到这个时候，我才明白发生了什么事情，一阵阵告别的声浪，就要卷走车站。

终于抓住了什么东西，管他是谁的手，不能松。因为这是我的北京，是我的最后的北京。

扩展资料

作者简介

食指之所以取名为“食指”原因：

1、郭路生（食指）的母亲名叫石维元故有 “石之子”之意。

2、食指先生少时尊师，“师”与“食”谐音。

食指，本名郭路生，生于1948年，山东人。朦胧诗代表人物，被当代诗坛誉为“朦胧诗鼻祖”。高中学历，被称为新诗潮诗歌第一人。

参考资料

百度百科-食指