台湾的宗教都有哪些？道教历史（19）：台湾道教
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台湾的宗教都有哪些
台湾人民对于各类宗教信仰接纳度颇高，且政府与宗教之间属于政教分离状态，举凡佛教、道教等宗教信仰皆有一定的追随者。就信仰人口而言，佛教与道教（包含民间信仰）为台湾两大宗教，而其它宗教虽然较不普遍，但也拥有不少的信众，如基督教、天主教、伊斯兰教、一贯道。此外，新兴宗教、气功法门等广义的宗教信仰，在台湾也各有不少的信徒，并常有相当活跃的传教活动。台湾民间信仰普遍祭拜着妈祖、土地公、关公、城隍、孔子等神祇。如今，佛教、道教、儒教等宗教在台湾的区分已经非常暧昧，他们相互影响融合而成为多神教，在寺庙中各种不同宗教的神灵被共同祭祀也是常见的事。然而在原住民部落则普遍信仰基督教。在台湾，民间宗教对社会生活依然保持着强大的影响力，比方说旧历（俗称农历）正月6日三峡祖师庙，清水祖师诞辰祭典、3月23日的妈祖诞辰，5月10日的东港王船节，7月15日的中元节和10月22日的青山王诞辰；每逢这些节日皆有许多民俗活动传承举办着，热闹者更可达两天三甚至更久。
道教历史（19）：台湾道教
三国时期，吴大帝孙权遣卫温、诸葛直率甲士万人出海寻求蓬莱仙山，来到了台湾岛。明朝时期，道教正式传入台湾，福建、广东等沿海地区的民众迁移到台湾，也带来了妈祖娘娘、保生大帝、临水夫人、开漳圣王等地方信仰。日本侵占时期，很多民众信奉道教以表明自己的民族立场，因此道教备受打压，道观必须同时供奉佛像才能保全，造成了佛道不分的混杂现象延续至今。1949年，第63代天师张恩溥跟随国民党来到台湾，与当地道教界相结合，使台湾道教出现了新局面。1950年，张恩溥设立了“嗣汉天师府驻台湾办事处”和“台湾省道教会”，1968年成立了“中华民国道教会”。自1982年一国两制方针提出后，台湾道教界与大陆道教界之间的联系逐渐加强，不断有团体和个人回大陆朝拜祖庭、奉请神像及请求受箓。 台湾道教会成员分为以宫、观、祠、庙、堂、坛等宗教场所团体会员和居士、道士、相士等个人会员。台湾道教以正一道为主体，具有浓郁的台湾地方特色，道士分为“红头司公”和“乌头司公”，注重斋醮科仪，从事风水命理等道术活动。 台湾当局主张民间宗教合法化、公开化，纳入道教范畴以便于管理，这使得台湾道教的教派情况十分复杂，包括天师道、一贯道、轩辕教、理教等教派和妈祖娘娘、关圣帝君、保生大帝、王爷千岁等信仰。其中，宣扬五教合一的一贯道在1986年开禁后，发展十分迅速。 根据2012年台湾内政部公布的数据，台湾共有15211座登记在案的宗教庙宇，其中道教宫观占78.3%，约有1.2万座，在各大宗教中遥遥领先，另外还有数以万计的未登记的民间祠庙。道教在台湾南部较为兴盛，且以妈祖庙和王爷庙居多，台南市、高雄市及屏东县的道教宫观都超过1000多座。台湾的道教（含一贯道和民间信仰）信众超过1000万人。注：摘自百度百科
一贯道宝光组有多少佛堂
120多所。一贯道宝光组有120多所。佛堂自1986年中国台湾一贯道传入以来，文化支线已在柬有佛堂数十所，宝光元德有佛堂120多所，加上其他支线，在柬佛堂有200多所，信徒10多万人。一贯道的佛堂一般就供有弥勒佛、济公活佛和观音著萨的神像。
台湾道教的五字真经那五字
你说的是“无太佛弥勒”吧？不过那个严格的说不能算道教，那个是一贯道的五字真言。一贯道为民间宗教信仰，起源於明朝中叶，这一支信仰系统最出名的为白莲教与天理教，一贯道为最近一百年左右发展的。这个信仰系统实际上并没有自己的教义，而是扭曲佛教、道教与儒家思想为自己的教义。
白水老人是一贯道的吗
是一贯道的人。白水老人祖籍河北，生前是台湾一贯道的道长，一生提倡：知恩、感恩、报恩，尤其教导人们要孝敬父母、忠于国家、热爱社会，是属于一贯道的人，儒释道全部收摄为他们自己。
台湾九莲圣道属于什么教派
民主教派。九莲圣道的全名是『九莲圣道白阳三盤民主办道』，简称『九莲圣道』。本道是由上天垂降，神人合一所办，以天地真理引导人心，使有情众生皆能回复本来面目，故又称『天道』。所以许多人会问，九莲圣道是不是一贯道？不是的，九莲圣道不是一贯道，但九莲圣道与一贯道之间，乃有祖脉传承的延续关系：金线道脉始由红阳释佛，释佛以次，道脉於佛家递传，直至六祖惠能，天意道降火宅，祖位始由在家居士承接。光绪二十四年运转白阳，弥勒应运大开普渡，於上元甲子化身白阳初祖路中一，开启末後一著白阳万八普渡圣业；民国十三年中元甲子，白阳二祖张天然、孙慧明祖师应运，接续路祖道脉开办二盤，为免混教，故张孙二祖执掌的道场称之为『一贯道』。民国六十三年，天象催促，孙祖知道脉交接不可缓，是年召见圆普，敕令圆普承接祖位，是为白阳三祖，并交锦囊一封，咐嘱於下元甲子於蛮陌开起。天时日日更，一贯道於民国七十三年以中华圣教申请立案，「天道钩沉」出，天意显为教化。明教暗道，正法真宗自下元甲子起，由白阳第三代祖师奉天明命应运隐传，故自释尊以来的金线道脉，乃由白阳第三代祖师—圆普老祖师、净莲祖师承接。九莲圣道乃上天定名，继释佛一贯心法、承南屏一脉正宗，白阳期弥勒古佛掌天盤，水精古佛、火精古佛掌道盤，九莲圣道乃圆普老祖师、净莲祖师，二位明心见性的住世活佛执掌之道盤，二位祖师以『道』之真理引导众生恢复本然，共赴圣域『观音净土』以达超生了死，所以九莲圣道是真理的道路，是见性的法门，是回天的捷径，是成佛的正法。
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