穷且益坚是什么意思(“穷且益坚,不坠青云之志”的意思)
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“穷且益坚,不坠青云之志”的意思
穷且益坚,不坠青云之志的意思是:越是困难的时候越要坚强,永远不放弃心中的理想 。
“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。” 这是《滕王阁序》 中最富思想意义的警语。古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。
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《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年(675年)所创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。
全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外,通篇对偶。句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。
参考资料:百度百科-滕王阁序
穷且益坚不坠青云之志的意思及出处
穷且益坚,不坠青云之志的意思是,越处于穷困的境地中,越要有坚定的意志,不能抛弃自己的凌云壮志。这句话出自王勃的《滕王阁序》。
穷且益坚的出处
穷且益坚的出处是《后汉书·马援传》,原文是:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮”,王勃化用这句话为:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
王勃《滕王阁序》原文节选
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
嗟呼!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?
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穷且益坚穷什么意思,穷且益坚的意思
1.意思就是越是困难的时候,越不要放弃自己的理想和追求。 2. “老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。 3.” 赏析:这是全文最富思想意义的警语。 4.古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。 5.东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。 6.”王勃在此化用,警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。 7.而王勃此时正怀才不遇,但仍有这般情怀,确实难能可贵。 8. 越是困难的时候越要坚强,永远不放弃心中的理想; “穷且益坚,不坠青云之志”是一种精神;“志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”也是一种精神。
穷且益坚的含义是什么
穷且益坚,不坠青云之志,主要的意思就是指你的境遇越来越艰难的话,那么你就越不能退缩,越不会让你的志向从凌云之上跌落下来,这也告诉我们,对于许多事情来说,你越是在艰难的时候,越要相信自己 越要坚信自己的能力。
一、传统美德
古往今来有许多的著名志士,他们在自己的境遇越来越艰难的时候,越不会放弃自己的志向,越不会抛下自己的一些执着追求,他们在艰苦的环境当中为自己的执着追求做出了非常卓越的贡献 也同时给我们整个历史添上了浓墨重彩的一笔,让我们在回顾历史的时候,有许多可圈可点的优点,也给我们留下了许多传统的美德。
二、忽略了这一特点
大部分的人们都会沉醉于落霞与孤鹜齐飞,但是更多的人却忽略了穷且益坚,不坠青云之志的美好执着追求 这对于现代的许多人来说都是一种非常值得学习,一起去接受的一种品质 现代社会,许多人正如面对着太重的社会压力以及社会责任,他们在社会当中承担的太多的责任,都会逐渐的把他们逐渐压垮,所以现在有许多人体长对青少年的心理素质进行一定的提高和培养 杜绝减少青少年自杀的现象,但是实际上 正是他们缺少一种穷且益坚,不坠青云之志的美好品德,使得他们在面对社会当中许多艰苦磨难的时候,会选择轻生,选择去逃避,选择放弃。
这是在我们中国传统历史当中,许多名人志士在面对生活困难和压力的时候所采取的一种态度,这种态度值得我们去学习,也值得我们去追求,而当代社会也存在许多人丢失了这么一种美好品德的现象。
穷且益坚什么意思,出处
意思是: 一个人处境越是艰难,就越是坚忍不拔,越是不丢失高远之志。
出自:唐 王勃 《滕王阁序》
原文:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
释义: “古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”。人生不是一次短暂爆发的突击赛,而是一场比拼耐力的马拉松。短暂的激情满满也许能成就一场突击,但完美收官一次马拉松,需要的一定是恒久如常的努力。
扩展资料
王勃的思想人格交融儒、释、道多种文化因子。从人格精神来看,王勃首先是儒家之狂者,他志向高远,勇于进取;才华横溢,文采斐然;但同时也处事疏阔,缺少谋略。其次他还是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物,蔑视尘俗。
王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚,又注入新的时代气息,既壮阔明朗又不失慷慨激越。主张表现为“立言见志”的创作思想、 “文章经国之大业”的教化功能。
在艺术形式上,《滕王阁序》接受了六朝抒情小赋的传统,又在骈文的形式上加以散文化,达到了内容美与形式美的统一。《滕王阁序》既是六朝骈文之新变,也是唐朝骈文通俗化格律化之先声。
胡应麟《诗薮》中点评《滕王阁序》:神俊无前,六代体裁,几于一变。即“画栋”“珠帘”四韵,亦唐人短歌之绝。
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