为人师者的三个境界(为人师表具体的践行要求体现在哪些方面)
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为人师表具体的践行要求体现在哪些方面
主要有以下四个方面:(一)内铸师魂:主要体现在严谨自律方面,坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。这是教师的高水平境界。(二)外塑师表:主要体现在得体、文明上,衣着得体,语言规范,举止文明,是对教师外在形象、自身仪表行为的要求,所谓为人师表就是这个道理。(三)同伴交往:主要表现为关心、尊重他人方面。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。这是优秀团队形成的必要因素。(四)社会责任:主要体现在正直、廉洁方面。作风正派,廉洁奉公。作为一名教师,首先是一个有正义感的人,敢作敢为,才能承担起社会的重任
为人师者必须具备是:
为人师者,就应具备以下几点: 一、要自知,即认识自我 教师职业并不是赚大钱的职业。在市场经济条件下,教师要经得起诱惑,耐得住寂寞,甘于清贫。充分认识自己选择的职业。在当今市场经济大潮冲击下,社会上种种不良的现象对我们的校园,对学校风气,对师德有不好影响。据《北京日报》报道,一个贫困山区的女孩,家境在当地算可以,却在其班主任的怂恿下向北京市一位邮政局长索取助学费,每次得到的钱还要分给老师一半!这则消息让资助”希望工程“的热心人痛心疾首!所以教师除了专业技能和学术品格等方面之外,有德之师首先要遵守教师这一神圣职业的最基本操守,据《南方日报》另一报道:”小学教师张举端18年来,为了山区教育事业,为了山里孩子的明天,以强烈的挚情和责任心,坚守在只有他一人的分校,放弃外调机会。在儿子患病期间也没有耽误学生的课程,却耽误了儿子的治疗,以致儿子离开人世。但张举端却表示,对过去18年来为孩子所做的一切不会后悔!“同样是山区的教育,对教师职业的态度却截然不同。 二、要有爱心和开朗、乐观的性格 首先必须热爱教师事业,热爱所教学科及所从事的具体工作,爱所教的每一位学生,将其当作自己的孩子。一个面目无情、冷若冰霜的教师给学生的印象常是凶恶、冷漠的,学生会惧怕而难以产生敬仰之情。所以教师要有宽广的胸怀、积极的情绪、平易近人的态度、笑容可掬的表情。要善于营造一种和谐、愉快、亲切、友好的气氛。在无形中缩短老师与学生的心理距离。一个无爱心、表情僵硬的老师所教的学生也会由于老师的影响而毫无生气,麻木吊滞。每个人身上都有闪光点,”学困生“也不例外。但这些儿童的举止言语常会使教师十分气恼。教师不应简单粗暴,体罚或变相体罚学生,应该有爱心,除了在学习上进行关心与辅导外,要积极挖掘其身上的潜能,善于诱导,激发学生奋发向上的内在动力。 三、对学生要有耐心,自身要具备良好的自我调控能力 教师在教育教学活动中,常会出现学生调皮捣蛋、恶作剧、逆反对抗、违纪犯规等。这些问题使人气愤、烦躁。这要求教师要有博大的胸怀、极大的耐心,较强的心理承受能力,学会运用积极的心理防御机制与科学的调适方法,避免消极的心理偏激反应。要有正直的人格、人品,弘扬高尚、正义、真善美的价值观念,把正直宽容、不骄不狂视为做人的准则,树立良好的师德风范。理解学生,明察秋毫,公正地解决问题。《河南城市早报》曾报道一篇通讯《只因一件琐事--教师残杀姐弟三学童》:”某小学教师杜石现的妻子在村中开办一私人幼儿园。庄家因儿子入学学费问题与杜家发生争吵。杜石现因此耿耿于怀,趁庄家无大人之时入室将熟睡中的三个孩子疯狂砍打至死?quot;由此看出该教师心胸狭窄,由于一件琐事而产生消极的心理偏激反应,进行报复行为。 四、以身作则,给学生做好榜样。 教师不仅是知识的传播者,而且是模范。--美国布鲁纳、教师的一言一行,学生看在眼里,还会极力模仿。教育心理学表明,教师的榜样对学生的影响是巨大的,从幼儿园儿童到大学生都有模仿教师行为的倾向。所以教师必须言行一致,用文明健康、积极向上的言行教育和感染学生。孔子有言:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。在不断要求学生的过程中自己也要以身作则,教师的言行示范比口头教育更有效。 师德不仅影响学生期间和今后的生活道路,而且关系于学校精神文明的建设和推进。只有不断加强自己的师德修养,不断使自己的专业技能更加精湛,才能成为一名合格的人民教师,才能培养出优秀的下一代。
教师境界的几个层次
教师境界的内涵是什么?简言之,就是教师在教书育人和为人师表活动中表现出来的水平和层次,包括教师的人格修养、智能水平、职业理想、情感方式等方面,体现着教师对为什么教、如何教等根本问题的理解和实现方式。所以,提高教师的境界不仅关系到教师的存在方式和生命质量,而且决定着 教育 的质量和学习的深度。下面是我为大家整理的教师境界的几个层次,希望对大家有用。 一、教师的高境界 境界,听起来有些玄虚,但它是客观存在的事实。人一旦有了境界,工作就是一种享受,而不再是负担。教师的完美不应只是停留在某一制高点上,应不断的向上攀登。开创出“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的境界。对于教师来说,较高的境界包括学科知识境界、对教育的体悟境界和人生境界。 1学科知识的境界 学科知识的境界主要是一个深入和全面理解学科知识的问题。平庸的教师在说教,好的教师在解惑,更好的教师在示范,卓越的教师在启迪。如果一个教师对所教学科的知识有优良的修养,教学内容就不会成为负担,他的工作重点将不会是文本本身,而是对文本的教学处理。俗话说,学高为师。教师要有广博的一般知识、精深的专业知识、丰富的实践知识 ; 既要有科学知识 , 又要有人文知识。要勇于培植和创造新知 , 又要敢于超越知识 , 追求形而上的东西。既为学 , 又为道 , 不仅能 " 以物观之 ", 而且能 " 以道观之 ", 要 " 转识成智 " ——只有把知识转化为自己的理解、升华为自己的思想和智慧 , 教师才能从必然王国进入自由王国。就像一位教育家所说 :" 教师没有真正自己的思想 , 就没有自己的真理 ; 而没有属于自己的真理 , 也就没有在真理范围内的精神自由。所以,教师要善于积累知识 , 更要善于活化知识、运用知识 , 达到触类旁通、融会贯通、高屋建瓴的境地 , 然后在教育教学中才能够左右逢源、出神入化。 2对教育的体悟境界 对教育的体悟境界,特指对教育精神的认知把握和情感体验。教育者不同于教者,只有带着教育的精神去教学,才会有教育者的存在。关于教育者的境界,一般可以由低而高分为四个层次:教、育、引、渡。教,就是传授。以“传道、授业、解惑”为教育全部的教师,就在教的境界层次;育,基于关怀的情感,在传授之中体现绵绵的爱意。教师在教书之外,若有育人之心,境界自高;引,乃引领。可以发生在“教”的领域,也可以发生在“育”的领域。在教的领域,教育者欲引人,其学必至相对融通之境;在育的领域,教育者欲引人,德必至随心所欲不逾矩之境。如果说“教者”给人不曾有的知识,“育者”给人希冀的关怀,那么,“引者”,则把人带出原先的处境,从而具有了解放者的品质;渡,是佛教用语。佛教有大乘、小乘之分,小乘救己,大乘渡人。渡人,实为救人,就是要帮助别人由坏到好,由低到高。教育者,启人之蒙,解人之蔽,无异于渡人出苦,引人及乐。教育者达到渡人之境,方为“圣人”。 3人生的境界 人有多高,教学就有多高。追求高远的人、苟且的人、坦荡的人、营私的人、慈悲的人、自私的人等等,他们的教学会无形地打上自己人生境界的烙印。教育职业虽然神圣,但教育者个人却也在凡人的世界中。然而,既然进入教育的世界,就不敢再以凡人甚或俗人的标准放松自己。在教育世界中,人生的境界已经不是教育者个人的事情,还是教育成功的必要条件。如果一个教师意识到超乎教师整体之上还有一个更大的整体,即社会、人类,意识到自己不仅是教育战线的一员,还是全社会、全人类的一员,那么,他会自觉去探求生命的本源,探求人生的究竟,探求宇宙的奥秘,为社会、人类的利益而做各种事,并明白其中的意义,这时,他就进入了更高的人生境界——人类境界、天地境界。 二、教师的大境界 在学生漫长的成长之路上,学生的精神发育,离不开老师的呵护。不同境界的教师,培养的学生自然不同。有追求理想的教师,一定会对自己严格要求,不断进取。一般说来,如果一个教师达到了如下所举的三重境界,那么他就是一个名副其实的教育家。 1精知识,能给予学生知识关怀 凡教学,最后都落实在具体学科上,教学是具体学科的教学。要想成为一个优秀教师,必须首先精通本学科的专业知识。除此之外,对于整天和学生打交道的老师来说,他还必须对教育学、心理学的知识有所了解。这样在和学生交往时,就会容易得多。作为一个教师,在专业上至少应该做到:精通教材、研究教材和对于本学科能够触类旁通、烂熟于心,是一个业务尖子。在此基础上,对教育学和心理学要有所涉猎。达到了这种境界的教师就具备了今后继续发展的基础,并能够给学生以知识关怀。 2善教研,能给予学生心灵关怀 达到了第一重境界的老师,虽然不失为一个好教师,但想取得进一步的发展,还必须沉下心来,全心全意地投入教研。他不但要研究教材,研究教法,更要研究学生,研究教育规律。如果能够沉下心来,认认真真地研究几年,相信每个教师的业务能力和管理水平都会上一个新台阶,都会成为一个受学生欢迎、家长信赖、校长放心的好老师。达到了这一步,也就是通常说的名师或专家了。 3通人文,能给予学生人文关怀 教师人文素质的缺失,会使教育失去最核心和最本质的东西——人的教育。那么,学生来到学校,不是走进最广阔的天地,而是走入了知识的死胡同。心灵的禁锢和封闭,使学生没有了博大的胸怀和广阔的视野。从这个意义上来说,一个专家型教师,仍然培养不出第一流的学生,他只能培养考分第一流的学生和思想品质都不错的学生。要培养第一流的学生,必须由人文学者和教育家来担当。人文学者往往学贯中西,人格光风霁月,在这样的环境下,读书、求学是一件快乐至极的事。学生们大量阅读,视野开阔;老师们思想开明,能紧紧把握住世界主流文明的脉搏,自然就能把学生引到求真、求知之路上。 三、教师的小境界 相对而言,教育教学学易得,通达境界难求。虽然无法一蹴而就, 但我们可以通过锲而不舍的积累、升华、超越而渐入佳境 , 日臻完善。虽然我们不能及圣 , 但必须而且能够成为良师。如果能做一个有人生情怀、有事业抱负、有工作智慧、有生活品位、有个人魅力的教师 ,那么,离教师的高远境界也就不远了。若达高境界,求小境界。那么,不妨就先从以下小境界做起吧。 1有师德 范仲淹有云:“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。”教师的心底应该如山水一样是自由、高尚、光明、无私、宽广的;其 言行举止 应该是优雅的,起到示范性引领作用。唯有这样的师德加持在身,方可为师。没有师德的人,其灵魂也必然是自私狭隘的,甚至是阴暗猥琐的,这样的人又如何能肩住黑暗的闸门,引导学生走到宽阔光明的地方去呢?“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”教师应该诚其意、正其心、修其身,逐步完善人格,进而达到至善至美的境界。 2有爱心 世界上最伟大的思想、伟大的宗教都主张有爱,____主张博爱,佛教主张慈悲,儒家主张仁爱,墨家主张兼爱,老子主张慈爱。虽然名称不同,但主张的爱完全一样。康德说:“人是目的。”学生是正在成长的人,更需要来自教师的爱。教师要与爱同行,把爱撒向每一个学生,没有所谓的好学生、笨学生,或是懒学生之别。其次,教师的爱不是世俗、自私、功利、有偿的,只是为了达到“立人”、“成人之美”的目的。为此,教师需要不断提升爱的境界,让小爱逐渐变成大爱,用爱普照学生的心灵。 3教正确 教师所做的事就是教书育人——教学生学知识、学做人,它关系着学生的成长与发展。教师做的事或多或少,或大或小,一定要正确,不能教给学生模糊的、错误的甚至有害的东西,以防对学生造成负面影响。韩愈的《师说》有云:“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”教师要做到知之为知之,不知为不知,绝不可“好为人师”,随心所欲。教师一旦发现自己的教育出现了不当或错误,就要及时主动地跟学生认错、纠错,绝不可置若罔闻,或者文过饰非。 4有热情 热情是做好一件事情的必备条件。教师的热情源自于对学生的爱,对知识的爱,对教育的爱。课堂上,教师热情洋溢,在学生有所领悟地点头或心领神会地微笑时,其热情会倍增,学生也越专注。倘若教室里气氛沉闷,学生昏昏然,萎靡不振,教与学受到了阻碍,这种境遇,教师的热情就是一剂灵丹妙药,能驱除弥漫其间的“阴霾”。在教育过程中,教师由内而外的热情能唤醒学生沉睡的心灵,给学生以自信和勇气。可以说,不管教书还是育人,都需要热情。因为“一种就是天生就有的热情者,另一种则是陶醉于热情而不可自拔者(柏拉图语)。” 5有气场 教师的气场是他身上散发出的人格魅力和教育智慧。德国大哲学家叔本华非常鄙视同时代的黑格尔。于是,叔本华故意将课调到和黑格尔的课同一时间,结果课堂上空无一人,最后被迫停课,而黑格尔的课堂上总是人头攒动,这就是黑格尔展现出的强大气场。课堂上,师生交流的主要工具是语言,除了语音、语调和语速外,教师的面貌表情、眼部变化和肢体动作等,使得语言散发出无穷魅力;在教育过程中,教师恰如其分的表扬、鼓励,给学生以满足和成就感,这些都有助于提升教师的气场。另外,教师的气场还源于他自身的人格、气质、学识、视野、兴趣、特长等方面。教师的气场就如同阳光雨露一样,无声无息地滋润着学生;如同强力磁铁一样,深深地吸引着学生,影响着学生的成长。 6善共情 共情是教师体验学生感受的能力。善于共情,就是教师理解学生行为表现背后隐含的情感、心理,能够将心比心和换位思考,而且能够做出真诚、恰当地反映,把共情传寄给学生——“我虽然没有经历过,但是我懂你”。《窗边的小豆豆》里的小林校长整整听小豆豆(曾因淘气被原学校退学)说了四个小时的话,在这么长的时间里,他一次呵欠也没有打,一次也没有流露出不耐烦的样子,而且像小豆豆那样,把身体向前探出来,用心地听着。这时,小豆豆不禁产生了一种想法:“能和这个人永远在一起就好了。”小林校长用共情赢得了小豆豆的心。 7知共进 社会处于不断地发展与变化之中,现在学生和过去学生所处的环境已大不相同,他们的生活更为丰富,眼界也更为开阔。如果教师仍然抱残守缺、因循守旧,坚持固有的教育理念、教育内容与教育 方法 ,不能做到与时俱进;如果师生之间出现“时空错位”,不能处于同一个平台,在教育过程中就势必会随时碰壁,会感到手足无措。最好的办法就是加强阅读、学习和实践,源源不断地补充新鲜血液,和学生一同前行,教学相长,而且要不断 反思 在教育实践中遭遇的种种问题和挫折。否则,其结果会让师生距离越来越疏远,也会如有人所说——教师越老越无用。 “古之学者必有师”,可见教师的作用之大;“天地君亲师”,可见教师的地位之高;“师哉,师哉,桐子之命也”,可见教师的担当之重……学生的成长关系一人、一家甚至一国。毫不夸张地说,教师是一种崇高而伟大的职业。“有境界自成高格”,自能育人。所以,教师必须有境界。王国维的《人间词话》有云:“古之成大事业者、大学问者,必须经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”教师的成长亦然。境界有大小,没有优劣。教师只要在平凡中坚守,在磨砺中成长,不断地提高修养学力,就能提升自己的境界,进而至于高境界、大境界。那样的人生境界,一定会让师生心 手相 牵,其乐融融——“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”;也一定会令人向往——“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之”。
作为一名合格的教师应具备哪些素质
作为一名合格的教师应具备以下素质:
一、身心健康,完美的人格态度
首先要有强健的体魄。只有具备良好的身体素质,才能担负起繁重、艰巨的工作,并按时完成任务。其次要有健康的心理素质。教师的职业是一种特殊的职业,是一种用生命去感动生命、用心灵去浇灌心灵的职业。最后要有良好的个性特征。
二、忠于教育,正确的价值取向
在由教师和学生共同构成的课堂上,教师所传授和表达的不仅仅是个人的学识。而且代表着社会和国家对未成年人进行品德、人格态度以及价值观念的引导。所以,教师要不断提高自己的政治品格、道德修养,以国家所提倡的、适应社会需求的、体现先进文化和现代文明的价值取向为执教的根本。
三、育人为本,良好的职业操守
“育人为本”是党和国家最根本、最重要的办学宗旨。教书是教师的职责,育人是教书的根本。在教育中,要做到德育与智育的统一、教学能力与育人能力的统一、学高与身正的统一、个人与社会的统一,这就是教师的职业操守。
四、精通业务,娴熟的教学艺术
教学艺术体现在教学的细节上。处理教材是艺术,设计教学是艺术,提问是艺术,启发诱导是艺术,与学生交流是艺术,教学艺术是能达到最佳教育教学效果的各种知识、手段、方法的总和。教师只有准确、熟练、灵活地运用一切教学手段,才能使自己的教学具有魅力,达到教学的最佳境界。
教师的义务
一、 遵守宪法、法律和职业道德,为人师表;
二、 贯彻国家的教育方针,遵守规章制度,执行学校的教学计划,履行教师聘约,完成教育教学工作任务;
三、对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育,法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育,组织、带领学生开展有益的社会活动;
四、 关心、爱护全体学生,尊重学生人格,促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展;
五、制止有害于学生的行为或其他侵犯学生合法权益的行为,批评和抵制有害于学生健康成长的现象;
六、不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。
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