自非亭午夜分,不见曦月.如何互文了啊？自非午夜时分,不见曦月是什么意思
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自非亭午夜分,不见曦月.如何互文了啊
没有用互文，用的是并提。‘’亭午‘’“夜分”是两个不并存的时间，“曦”“月”是两种不同的自然现象，合起来是讲不通的．这里用的是并提修辞法，应理解为：“自非亭午不见曦”；“自非夜分不见月。
并提是为了使句子紧凑，文辞简练，古人又常用并提法以行文。所谓“并提”一般是把两件相关的事并列在一个句子中来表达。
如“夫钟、蠡无一罪，身死亡”。（《史记．韩信庐绾列传》）这句话的意思是：“夫钟无一罪，身死；夫蠡无一罪，身亡。（出走，逃亡）”。
如果我们把这里的“死亡”当作一个词来理解就错了。因为按之史实，自杀而死的是大夫钟，亡命逃亡的是范蠡。了解并提式的句子一般应着重从文意方面分析句子的搭配关系。
解析
如郦道元《水经注.三峡》：“自非亭午夜分，不见曦月。”意思就是：如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。这其中的”自“，就表假设。
自非午夜时分,不见曦月是什么意思
释义：如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。
“自”表示如果，“亭午”表示正午，“夜分”表示半夜，“曦”是日光，这里指太阳。
句子赏析：只有这两个时段的太阳或月亮处于天空的正中，也只有这个时候才能看到阳光或月光，说明了三峡两岸的山之高，其它时候的光线都被这高山所当住了。通过侧面描写，用月光和日光来侧面烘托山的高。
扩展资料
这句话出自北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文《三峡》，此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。
创作背景：
郦道元生于官宦世家，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，创作《水经注》四十卷。它名义上是以《水经》为蓝本作的注释，实际上是在《水经》基础上的再创作。
全书记述了一千二百五十二条河流，及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，比原著增加了近千条，文字增加了二十多倍，内容比《水经》原著要丰富得多。此篇即节选自《水经注》三十四卷《江水》，文题为后人所加，是作者记录长江三峡的雄伟险峻和四季风光所作。
不见曦月的曦是什么意思 不见曦月原文欣赏
1、不见曦月的曦释义：太阳。出自郦道元《三峡》。 2、原文： 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
不见曦月的曦是什么意思,不见曦月的上一句是什么
1.曦是“太阳”的意思。 2.“晨曦”为早晨的太阳的意思。 3.“不见曦月”全句简译为看不见日月。 4.出处：出自郦道元的《三峡》。 5.原文为“自非亭午夜分不见曦月”。 6.该句侧面烘托了三峡山的高峻和雄伟。
自飞亭午也分夜,不见曦月的意思
自非亭午夜分如果把这个译句仔细分析一下,可以得到这样几种理○1如果不是正午,是看不到太阳的和月亮的；如果...
不见曦月的翻译
翻译：若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
出自：南北朝 郦道元《三峡》
原文选段：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
释义：
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
自：在。略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。嶂：直立如屏障一样的山峰。自非：如果不是。自：如果。非：不是亭午：正午。
扩展资料
主旨：
本文是《水经注》中《江水》中的“（江水）又东过巫县南，盐水从县东南流注之”的一条注。记叙了长江三峡雄伟壮丽的奇景，能激发人们热爱祖国大好河山的感情。
作者成就：
郦道元曾任御史中尉、北中郎将等职，还做过冀州长史、鲁阳郡太守、东荆州刺史、河南尹等职务。执法严峻，后被北魏朝廷任命为为关右大使。
郦道元撰《水经注》四十卷。且其文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为中国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。
郦道元勤奋好学，广泛阅读各种奇书，年少立志要为西汉后期桑钦编写的地理书籍《水经》作注。在编纂时他引用的历史文献和资料多达480种。
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