同声相求同气相应（同声相应，同气相求）

本文目录

• 同声相应，同气相求
• 同声相应，同气相求是什么意思
• 同声相应同气相求水流湿火就燥云从龙风从虎这句话是什么意思
• 同声相应同气相求的意思 这句话的含义
• 同声相应，同气相求的出处
• 周易中“同声相应，同气相求”，这句话是什么意思
• 同声相应，同气相求这句话什么意思
• 同声相应同气相求的意思（易经过中的成语——同声相应）
• 同声相应同气相求的意思
• 同声相应，同气何求是什么意思

同声相应，同气相求

分院：经济与管理学院            班级：21工商1

姓名：吴贵蝶

  但凡是人，总要“求同”的。大至国族命运共同体的黏合，小到曲觞流水的雅集。所谓“同气相求”“同声相应”，原是人之常情。

  你喜欢NBA，同样的球迷多半愿意与你亲近，你习惯吃火锅，自然别人愿意跟你聊麻辣话题。一个人的影响力很大，他（她）的偏好对外界的影响就更明显，所谓“楚王好细腰，宫中多饿死”。

  古代的君王早就知道自己的人性经不起过分试探，稍微明智些的，都会留两位魏征这种“直臣”。其用意，无非避免大家都揣摩自己的心思说话，让自己陷入“世界让我随心所欲”的假象。

  古人为此造了一个成语，叫“求同存异”。听起来，既不违背本性，又很宽容，够得体。

  但在智能互联网时代，“求同存异”的难度正在指数性增长。当你在今日头条上点开一个新闻时，甚至当你在拼多多上点开一个瓜的时候，AI都在分析你的偏好，然后拣你喜欢的信息塞给你。具体的过程不是这么简单，但当你点开过一个瓜时，你看网上全世界的商户都是卖瓜的，却也不是很夸张。

  有句俗语：“当你手里有把锤子，你眼中的事物全是钉子。”智能互联网的能耐在于，它真会让你看到的都是钉子。这当然只是比喻，但AI足以强化人的刻板念头，比如某地的人都是骗子，或者某个地域的女孩如何不正经。

  传播学上，这类现象被称作“信息茧房”或者“信息同温层”。不是多么新鲜的概念了，让人难堪的是，概念虽然老旧，一点也不耽误人类在一次次惺惺相惜的点赞、转发、赞赏中，反复踩到坑里。

  智能互联网强化了“信息茧房”的威力。“求同存异”变得愈发难能。要“存异”，首先得知道“异”的存在。如果都不知道有“异”，何谈“存异”呢？

  无论“求同”有多么正常，有多少好处，必须看到，“求同”的另一面，始终是“排异”的。人类对不合意的事物本能地趋于排斥。被“信息茧房”改造过的“求同”所产生的“排异”，更容易具有破坏性。比如说，对网上的不同意见产生应激性的愤怒，甚至转化为多数人的网络暴力。

  智能互联网时代，仅仅是被动的“求同存异”，恐怕已经不足够让人保持清明。对与自己不同的意见，需要付出更多的主动努力去了解和包容。也许可以算作智能互联网时代人类为了不会变得比古代君王更傻，不得不付出的代价。

  知道这一点可能会让你好受一点：“求同”固然是生命原初的动力，但“存异”却是生命进化的路径，如果不是某只存疑的原始单细胞生物宽容接纳了入侵“异端”，就不会有线粒体和叶绿体，更不会有今天的人类。

  换句话说，“求同”的点赞证明你没有失去生命的本能，但打破信息茧房的“存异”甚至“求异”才能证明你作为人类的可贵呀。

同声相应，同气相求是什么意思

成语同声相应，同气相求拼音tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú释义同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。来源《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”示例此外都是同声相应，同气相求，日夕过从，纵谈甚乐。
★清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第一回

同声相应同气相求水流湿火就燥云从龙风从虎这句话是什么意思

同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎的意思是万物都是同类相聚。水、湿、火、燥、云、龙、风、虎，都是相应相求的同类，也是易经中感应之说的推衍。也就是说，人各友其友，圣人亲仁，小人亲不义的意思。

原文出自《易经·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。” “水流”两句：水往低湿处流，火往干燥处烧。 “云从”两句：云跟随龙，风跟随虎。

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《易经》的解释

《易经》即《周易》，简称《易》。是一部影响中国思想文化数千年的古老典籍，其辞古奥艰深，其象难以蠡测。“易”有变易（穷究事物变化）、简易（执简驭繁）、不易（永恒不变）三义，相传系周人所作（一说“周”有周密、周遍、周流三义），故名。内容包括《经》和《传》两部分。

《经》主要是六十四卦和三百八十四爻（yao摇），卦、爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卦之用。《传》是对《经》最早的解说，共十篇，统称《十翼》。《易经》通过八卦形式（象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象），推测自然和社会变化，认为两种势力的相互作用是产生万物的根源，提出了一些富有朴素辩证法的观点。

同声相应同气相求的意思 这句话的含义

1、解释：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

2、出处：《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”

3、示例：此外都是～，日夕过从，纵谈甚乐。 ★清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第一回。

同声相应，同气相求的出处

出处

《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”

白话文：“同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。”

意思

指同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。

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近义词：

意气相投

意思是指志趣和性格相同的人，彼此投合。

出处

元·官大用《范张鸡黍》：“咱意气相投，你知我心忧。”

白话文：“咱情意相投，你知道我心忧。”

周易中“同声相应，同气相求”，这句话是什么意思

这句话是说：同类的声音能产生共鸣，同种物质排列的元素则会自然融合，比如同种气体。

咱们也听说过类似的一句话，叫做：物以类聚，方以群分。夏天的池塘里，青蛙们会聚集在一起，这就是物以类聚。到了晚上，一只青蛙“呱呱”的叫起来，其他青蛙也会随声附合，池塘里蛙声一片，这就是同气相求的最简单的例子。

再往深一点来看，人类社会也是一个群体，但是这个大群体里也分为许多小群体。其中，有着共同爱好的人，有着共同思想的人，有共同习惯的人，都会产生同声相应的效果。举个例子来说，每个人都会发出不同的声音，换句话说就是政见。相同政见的人聚集在一起，党派就产生了。这些党派出于不同的目的推行自己的政见，如果拥护的人数多了，那么党首就有可能获得政治地位，也会带领群众走上他理想中的生活状态。

举个简单的例子，比如某国选举，每个党派都会推出自己的候选人，然后候选人再拿出自己的政治主张，许诺他当上领导人之后会给老百姓带来多少实惠等等。如果他的政治主张得到大部分选民的支持，就有可能获得政治地位，实现他的政治理想（当然，是不是能真的实现则未可知）。这也算得上“同声相应，同气相求”。

从小的部分来说，一个家庭能不能过得幸福，也有“同声相应，同气相求”的意思。普通男女能结为夫妻，在某种程度上来说，一定是有着共同的利益和目标的。如果两人能始终保持势均力敌，就能把”同声相应，同气相求“的状态保持的长久一点，婚姻的稳定性也强一些。

”同声相应，同气相求“，虽然只有简单的8个字，却蕴含着深刻的哲理。

同声相应，同气相求这句话什么意思

意思：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

出自：《易传·乾文言》

同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下。则各从其类也。

声息相同就互相应和，气味相投就互相求助。水向低湿的地方流动，火向干燥的地方漫延。云萦绕着龙，风追随着虎。圣人兴起，万物景仰。根基在天上的附丽于天空，根基在地上的依附着大地，万物 都归属于各自的类别当中。

扩展资料

《文言》是《易传》中专门用以解说《乾》《坤》两卦的。解《乾》卦的卦辞与爻辞部分通称《乾文言》，解《坤》卦的卦辞与爻辞部分通称《坤文言》，内容只是借解说卦爻辞来提出一些观点，供统治者借鉴。

后出的《说卦》收录了汉初经师的“卦象“、“卦德“说；《序卦》和《杂卦》是对卦义的两派解说。以上这些，都是早期对《周易》的解说。

《文言传》又名《文言》，是易学名篇，为周易中《十翼》中的一篇。是专门对乾、坤两卦义理所作解释的作品。乾坤二卦在《易经》六十四卦当中具有特殊地位，是理解《易经》的关键；其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释 坤卦 的称《坤文言》。其内容是借解说卦、爻辞来提出一些观点。

同声相应同气相求的意思（易经过中的成语——同声相应）

同声相应，同气相求，拼音tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú，是指同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。出自《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”

乾、坤初爻交震与巽，故曰同声相应。上爻交艮兑，故曰同气相求。南怀谨先生在易经杂说中提到：“同声相应”，这四个字研究起来很有趣，所谓“同声”，我们试到乡村就体会得到，有一只牛叫，另一只牛亦叫，相应了，因为同声，但牛叫鸡不会叫，因为不同声。“同气相求”，同一个气类的东西，这个“气”字很玄了，以现代科学的理论来说，物质元素排列相同的，自然合起来。

西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求。云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”

有关诗：偈颂七十八首其一

同声相应，同气相求。同风千里，不隔丝头。脱尽情尘消息在，芦花江上月明秋。

同声相应同气相求的意思

意思是同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

出自：《易传·乾文言》

同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下。则各从其类也。

声息相同就互相应和，气味相投就互相求助。水向低湿的地方流动，火向干燥的地方漫延。云萦绕着龙，风追随着虎。圣人兴起，万物景仰。根基在天上的附丽于天空，根基在地上的依附着大地，万物 都归属于各自的类别当中。

扩展资料

《文言》是《易传》中专门用以解说《乾》《坤》两卦的。解《乾》卦的卦辞与爻辞部分通称《乾文言》，解《坤》卦的卦辞与爻辞部分通称《坤文言》，内容只是借解说卦爻辞来提出一些观点，供统治者借鉴。

后出的《说卦》收录了汉初经师的“卦象“、“卦德“说；《序卦》和《杂卦》是对卦义的两派解说。以上这些，都是早期对《周易》的解说。

《文言传》又名《文言》，是易学名篇，为周易中《十翼》中的一篇。是专门对乾、坤两卦义理所作解释的作品。乾坤二卦在《易经》六十四卦当中具有特殊地位，是理解《易经》的关键；其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释 坤卦 的称《坤文言》。其内容是借解说卦、爻辞来提出一些观点。

同声相应，同气何求是什么意思

1. 同声相应，同气相求
成语发音：tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú
成语释义：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
成语出处：《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
成语示例：此外都是～，日夕过从，纵谈甚乐。（清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第一回）