上善若水原文（上善若水 意思整篇文章）

本文目录

• 上善若水 意思整篇文章
• 上善若水　原文…
• 上善若水原文及翻译
• 上善若水翻译
• 谁能告诉我”上善若水”的出处 意思和前后句
• 翻译《老子》三章“上善若水”
• 上善若水 翻译
• 上善若水，水善利万物而不争处众人之所恶，故几于道翻译
• 上善若水的翻译
• 上善若水字词翻译

上善若水 意思整篇文章

原文　　上善若水：水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也；故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也. 注释]　　①上善若水：上,最的意思.上善即最善.这里老子以水的形象来说明“圣人“是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的.
　　②处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方.
　　③几于道：几,接近.即接近于道.
　　④渊：沉静、深沉.
　　⑤与,善仁：与,指与别人相交相接.善仁,指有修养之人.
　　⑥政,善治：为政善于治理国家,从而取得治绩.
　　⑦动,善时：行为动作善于把握有利的时机.
　　⑧尤：怨咎、过失、罪过. 　　在上一章以天地之道推及人道之后,这一章又以自然界的水来喻人、教人.老子首先用水性来比喻有高尚品德者的人格,认为他们的品格像水那样,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋润万物而不与争.最完善的人格也应该具有这种心态与行为,不但做有利于众人的事情而不与争,而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方,愿意做别人不愿做的事情.他可以忍辱负重,任劳任怨,能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争功争名争利,这就是老子“善利万物而不争”的著名思想.

上善若水　原文…

原文：

《道德经》第八章

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；正，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

同诸葛卧龙所注《人力无为。人意争万物而不让，取万物之所善，故几于盗矣。居福地，心魔渊，与伪善，言伪信，政自治，事利能，动善时。夫无不争，故深尤。》之意相反也！

扩展资料

译文：

上等的善就如水一样，水善的表现形式是：滋养万物而不争功，甘居众人之所唾弃，所以水最接近于大道。起居善于选择吉地，心态善于融入平静，交流善于把握仁爱，言语善于表达诚信，政见善于治理国家，处事善于发挥能量，行动善于把握时机。正由于他不刻意地去争权夺利、争功钓名，所以他既没有来自内心的忧虑、忧郁，也没有来自外界的忧患、忧难。

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作。

上善若水原文及翻译

上善若水的原文为道德经，以下为原文及翻译：

一、原文

道德经·第八章

【作者】老子 【朝代】春秋时期

上善若水，水善利万物而不争。

处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

二、译文

最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

上善若水翻译

上善若水。
出自先秦佚名的《老子·八章》
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
译文
最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
居住在善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于有条有理，办事善于发挥能力，行动善于把握时机。
正因为他与世无争，所以才不会招惹怨恨，所以没有过失，也就没有怨咎。

谁能告诉我”上善若水”的出处 意思和前后句

上善若水”语出老子【道德经】第八章.原文如下：上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. 翻译成白话就是：最善的人好像水一样.水善...

翻译《老子》三章“上善若水”

是这篇吗?
上善若水。水善利万物而不争，处众人所恶，故几於道矣。居善地；心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。
译文：
最好的行善事像水那样，水润万物却从来不与万物相争。它总是从高处往低处流，所以水总是按照自然规律行事，水是万物之灵，水能从高处流往低处，也在表述一个做人的道理。有道行的人都是非常善于选择自己的居住的环境（好环境培养好的人才），他们心怀博大、深藏不露，他们与人为善，乐善好施，他们言必行，行必果，他们治理国家有条不紊，做事会根据自己的能力吧事情办理得最好，总是选择最合时宜的时候行动，由于做事都不违背自然规律，所以也不会带来烦恼。（为人处事应该顺从天意，顺其自然。不要与人相争往往退步是像前。）

上善若水 翻译

关于“上善若水”的翻译，目前有以下几种版本：
1. The best of men is like water. （《道德经》第八章英译本）
2. The highest excellence is like that of water. （林语堂）
3. The highest good is like water. （网络）
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
潘洵：
The highest level of good deeds is like water which favors all without caring about vanity.
意思：
善行的最高水准如水。水惠及一切而无虚妄。

favor v. 惠及
vanity n. 虚荣心；空虚；浮华；无价值的东西
fame and wealth 名利,只能用于人，不能用于水
care about v.在乎

上善若水，水善利万物而不争处众人之所恶，故几于道翻译

上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。
翻译：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
注解：
①上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明“圣人“是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。
②处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。
③几于道：几，接近。即接近于道。

上善若水的翻译

上善若水  

生词本

基本释义 详细释义 

• 老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

出 处

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 —— 老子《道德经》

上善若水字词翻译

上善若水指的是：最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
“上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。