与世隔绝的诗句(向往世外桃源与世隔绝的生活的句子)
本文目录
- 向往世外桃源与世隔绝的生活的句子
- 与世隔绝的诗词
- 求一首诗能表达我要与世隔绝,看破红尘,独自静修的意愿的诗句.
- 谁能写 一首 要 与世隔绝 的诗句!
- 桃源中人与世隔绝,问渔人“今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”写出相关诗句
- 形容深山老林与世隔绝的诗句
- 求一首能表达我与世隔绝,清修的诗句
- 蜀道难中写蜀地古国历史久远与世隔绝的句子
向往世外桃源与世隔绝的生活的句子
有关世外桃源的诗句:
1.《世外桃源》-王洪(现代诗人)
世间山水美如画,外传美名赞声隆。
桃花绽放迎宾客,源涌银浪笑春风。
2. 《桃花源记》-王洪(现代诗人)
桃李芬芳映山红,花开果实物阜丰。
源泉作墨抒壮志,记载诗篇画图宏。
3. 《忆桃源》-王洪(现代诗人)
东晋陶令随仙去,阳朔留下桃花源;
轻舟满载天下客,仙境畅游乐开颜。
4. 《桃源人间》-王洪(现代诗人)
燕子湖水绕桃源,南山种豆有良田;
阡陌桑竹美如画,狭道通船逾千年。
5. 《原始部落》-王洪(现代诗人)
游船悠悠进部落,狭道豁然见开阔;
粗犷奔放民族舞,自编自演共享乐。
6. 《壮乡歌台》-王洪(现代诗人)
承传前辈老铜鼓,敲响歌圩盛情中;
相继歌仙好传统,笑迎天下众嘉朋。
7.《水乡侗寨》-王洪(现代诗人)
过寨门前品甜酒,丰硕果实心中留;
三姐绣球表深意,蜡染姑娘巧手头。
8.《渊明山庄》-王洪(现代诗人)
世外仙境水连天,桃源景色醉人间;
渊明采菊东篱下,山庄平旷好耕田。
9.《风雨桥》-王洪(现代诗人)
漫步走上风雨桥,人来客往主通道;
一步一窗观佳景,四季全貌皆赏到。
10.《恋桃源》-王洪(现代诗人)
桃源幽美胜仙境,宝地耕耘宜精勤;
嫦娥下凡不思去,甘愿化作阳朔人。
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关于“世外桃源”的成语故事:
东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。(一天)他顺着溪水划船,忘记走了多远。忽然遇到一片桃花林,(生长在溪水的两岸,)两岸几百步,中间没有别的树,花草鲜艳而美丽,花瓣纷纷落下。他对此感到非常诧异。继续往前走,想走到林子的尽头桃林的尽头正是溪水的发源地,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)宽阔明亮了。(呈现在他眼前的是)宽阔平坦的土地,排列整齐的房屋,有肥沃的土地,美丽的池沼,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。老人和孩子们都神情愉快,自得其乐(那里的人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹,惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)的情况不必对外边的人说啊。”,(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往。但未能实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
与世隔绝的诗词
51.陶渊明
智者乐山山如画,
仁者乐水水无涯。
从从容容一杯酒,
平平淡淡一杯茶。
细雨朦胧小石桥,
春风荡漾小竹筏。
夜无明月花独舞,
腹有诗书气自华。
十二、 贺新郎四首
1.高逸图
何处寻黄鹤?
只留下长空万里,
白云飞过。
昔日良宵成佳节,
疑是阴差阳错,
谁曾想千金一诺?
此情悠悠竟为何?
只好向天涯问过客:
镜中花,
水中月。
千古赤壁遗英烈,
风雨中大江南北,
龙腾虎跃。
群山尽染英雄色,
天上寒星闪烁,
五千年不甘寂寞。
醉卧长亭长叹息,
看人间花开花又落:
秋风起,
声瑟瑟。
2.渔 父 图
春风吹碧树,
红尘中奈何难断,
离愁别绪。
纵无寸功报苍天,
壮心依然如故,
不祈求天赐神助。
世人皆逐东流水,
唯豪杰独行天涯路:
看飞舟,
又南渡。
一叶浮萍归何处?
叹往事不堪回首,
伤心一幕。
千古江山今犹在,
万丈豪情难诉,
风雨中春秋几度。
重上九霄会有时,
何须问苍天万千句?
驾飞鸿,
冲霄去。
3.秋山问道图
大雁又南飞,
极目天涯无尽处,
落日难追。
无边野火烧荒草,
一路乱石成堆,
埋不尽,
落尘残灰。
只有滚滚长江水,
后浪依旧把前浪推:
淘尽了,
是与非。
自称无坚不可摧,
为这话受尽多少?
雨打风吹。
桌上雄风九万里,
笔下战鼓重擂,
虎将何曾失虎威?
为了万家能团圆,
自己却有家不能归。
对何人,
诉伤悲?
4.式 微
提起这一生,
不知道走过多少?
春夏秋冬。
年少时候心太盛,
也曾一呼百应。
至而今说与谁听?
一人无力再高歌,
更何况人情冷如冰:
听不见,
我歌声。
一梦醒来万事空,
对明镜愁恨不减,
白发徒增。
只好躲到峨眉山,
做个世外高僧,
任世间冷冷清清。
好汉都有当年勇,
不要再谈什么曾经:
消失在,
寒风中。
求一首诗能表达我要与世隔绝,看破红尘,独自静修的意愿的诗句.
若教眼底无离恨,不信人间有白头.-辛弃疾《鹧鸪天》
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰.-李商隐《无题六首其六》
终南别业
晚年惟好静,万事不关心.
自顾无长策,空知返旧林.
松风吹解带,山月照弹琴.
君问穷通理,渔歌入浦深.
酬张少府
晚年惟好静,万事不关心.
自顾无长策,空知返旧林.
松风吹解带,山月照弹琴.
君问穷通理,渔歌入浦深.
独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照.-王维《竹里馆》
饮酒
结庐在人境,而无车马喧.
问君何能尔,心远地自偏.
采菊东篱下,悠然见南山.
山气日夕佳,飞鸟相与还.
此中有真意,欲辨已忘言
谁能写 一首 要 与世隔绝 的诗句!
欲进太行冰塞川,将登太行雪满山.躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬.
桃源中人与世隔绝,问渔人“今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”写出相关诗句
借问游方士,焉测尘嚣外。 愿言蹑(niè)清风,高举寻吾契(qì)。
给个全文
嬴(yíng)氏乱天纪,贤者避其世。 黄绮(qǐ)之商山,伊人亦云逝。 往迹浸复湮(yān),来径遂芜废。 相命肆①农耕,日入从所憩(qì)。 桑竹垂馀荫,菽稷(jì)随时艺②; 春蚕收长丝,秋熟靡③(mǐ)王税。 荒路暧④交通,鸡犬互鸣吠。 俎(zǔ)豆⑤犹古法,衣裳无新制。 童孺(rú)纵行歌,斑白欢游诣(yì)。 草荣识节和,木衰知风厉。 虽无纪历志,四时自成岁。 怡然有馀乐,于何劳智慧! 奇踪隐五百,一朝敞神界。 淳薄既异源,旋复还幽蔽。 借问游方士,焉测尘嚣外。 愿言蹑(niè)清风,高举寻吾契(qì)。
形容深山老林与世隔绝的诗句
如下:
(一)
竹林深处月光华,清影灼灼隐绿桠。
草上露生星亮影,树间枝横鸟栖杈。
岩泉寂寂流幽谷,绿叶沙沙发轻哗。
谁说清风常负义,林间处处捡秋花。
(二)
大山深处醉烟霞,一路观光到老家。
脚踩白云翻峻岭,手摩苍霭采桑麻。
垄间红薯园中蒜,院里青椒架上瓜。
养性修身清静地,敲诗悟道炫光华。
(三)
深山远处我的家,祖辈开荒种谷麻。
采食蘑菇寻野菜,含辛日子闯生涯。
黄泥雨水骄阳烤,累月常年淡饭茶。
富贵贫穷皆认定,勤劳本分乐耕耙。
(四)
深山老树密遮空,溪送清幽流谷东。
坡上绿林藏小兔,岸前碧水印层枫。
随从玉妹欢争指,追步芳间热闹疯。
一橹摇开神秘地,凤凰枝落万花红。
求一首能表达我与世隔绝,清修的诗句
水龙吟 吕岩
目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,舟船难渡。略听仙师语,到彼岸,只消一句。炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦。万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,灵光真趣,本来面目。此个幽微理,莫容易,等闲分付。知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。
西江月 辛弃疾
万事云烟忽过,百年蒲柳先衰。
而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。
早趁催科了纳,更量出入收支。
乃翁依旧管些儿,管竹管山管水。
蜀道难中写蜀地古国历史久远与世隔绝的句子
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
意思:传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。从那时至今约有四万八千年了吧,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰则是第一道屏障,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。
太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。
扩展资料
李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。
诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
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