年字的来历？“年”的由来是什么

本文目录

• 年字的来历
• “年”的由来是什么
• 年的由来100字
• 年字的起源和演变50字是什么
• 年字的起源

年字的来历

　
“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字，下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。
“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字，下面部分为“人”字。
小篆的“年”写作“上禾下千”，《说文解字· 禾部》：“年，谷熟也。从禾，从千声。”小篆将“人”字讹变为“千”了，因而许慎用了此说，而“千”字本为有饰的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的总 称，不能错解仅为“小麦”。年成的好坏，主要由“禾”的生长和收成情况来决定，而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字，几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了 腰，可见它象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢？从甲骨文看，“年”字好象是人头上顶着沉重的谷物。
春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦 云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝， 月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。
年，是一种计量时间长度的单位。古人在渔猎时代过着日出而作日落而息的生活，发现了白天黑夜交替的规律，有了“昼夜”的概念。由于生产和生活上的要求，古人注意到月亮有圆有缺，潮水有涨有落，形成了“月”的概念。到了耕稼时代，农作物的培植生长和气候寒暖有密切关系。人类终于在长期的生活实践中，根据寒来暑往，星象循环的规律，发现了春夏秋冬交替的周期，才有了“年”的概念。
尧舜时称年为“载”，夏代称年为“岁”。殷代改岁为“祀”，到周代时才改称为“年”。古人说“周以稼穑兴年谷为重”，自周代，中国农业日盛，并正式以“年”名岁。
年是四季的通称，而我们这里所说的过年则专指农历年的开头——岁首，即平常所说的“春王正月”。人们都说“正月里来是新年”。一月因何为“正月”呢？ 据古书记载，我国古代每改换一次朝代，王者易姓，天子为表示“受命于天”的庄重独尊，就要“改正朔，易服色”。把月份的次序改一次，连衣服的颜色也要改变。这些王朝把月份的次序改正以后，改正的第一个月，就叫“正月”。夏朝历法规定的正月和现在的正月是一致的。商朝则把现在的12月作为正月。周朝又改11月为正月。古书上说的“三正”，即指“夏正、商正、周正”。到了秦朝初期又将10月作为正月。到公元前104年，即汉武帝太初元年，根据史学家司马迁的建议，汉武帝采用了“太阳历”，恢复了夏朝的排列法，以初春正月为岁首之月。此规定大约延续了两千多年，直到清朝末年。辛亥革命后，我国采用了阳历纪年，即公历，亦即公元纪年。到1949年9月27日，中国人民政治协商会议通过“公元纪年法”，明确规定公历1月1日为元旦，农历（即阴历）正月初一为春节。

“年”的由来是什么

秦汉时期，真正意义上的固定年节习俗开始形成，人们把旧的一年过去，新的一年开始之际称为春节，民间叫“过年”。在民间年节风俗习俗化过程中，与之相适应的年节装饰艺术应运而生，先是画鸡于户，画虎于门。在这个期间，出现的有关祝贺之意的东西都冠以“年”字。如互相祝贺的礼仪叫“拜年”，卖的画叫“年画”等等。民间木版年画便是从早期的自然崇拜和信仰逐渐发展、演变为驱邪纳祥、装饰美化环境的一种节日风俗。

年的由来100字

最初的概念“年”是与农作物生长的周期性和人类生产的劳动的周期性相关联的，庄稼获得好收成，百姓们不免要庆祝一番，久而久之，就成了一个节日。

所以年是收获的象征，所谓“五谷熟曰年”。另一种传说是：相传在远古时代，有一种凶猛的怪兽叫“年”，一年四季都在深海里，但逢新旧岁之交，便出来糟踏壮稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。

有一次它又跑到村庄里为非作歹，被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处，又被灯光吓得抱头鼠窜。于是人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。

每至年末岁首，人们就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出声音把“年”吓得逃回海里，不再危害人畜。久而久之便成了过年的种种习俗。到了大年初一，亲朋好友就互相拜访，祝贺没有受到“年”的伤害，逃过“年”的这一难关，所以“过年”又称“年关”，这也是拜年的由来。

扩展资料：

春联习俗，起源于桃符。《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”。

《宋史·蜀世家》载：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’，这便是中国的第一副春联。春联的起源也有敬鬼神之意。但跟怪兽也无关。

过年的习俗几千年来一直在演变，放爆竹、贴春联、沿袭为当今过年最普遍的活动，由此成为中华民族的象征之一，深远地影响世界各地。关于它的起源和意义我们需要慎重地考据、认真地思考、真确地判断。过年本源在于“喜悦”、“庆贺”，放爆竹、贴春联本源于“事天地”、“敬鬼神”。

过年时节中国人既欢呼雀跃，又敬天畏人（鬼），此为应有之意。也许我们可以杜撰出什么“年兽“，但我们绝不应该将情节设定为”吃人“”侥幸“（而且从逻辑上来说贴个对子恐吓走怪兽也说不通），因为这事关乎到中华文化的根源。

如果硬将”年兽“设定成害兽，可以说成大家勇于外出打个大猎物回家好过年，那兽的皮是红的，家家户户贴在门前以示收获颇丰，这可以体现咱们中华民族历来有勇敢的传承嘛。“年兽”，最好是个益兽。” 吃人的年兽“，”恐怖的氛围”、“愚蠢的做法”、“劫后余生的侥幸”，这种以讹传讹不利于弘扬正能量。

年字的起源和演变50字是什么

年字最早见于商朝的甲骨文，上面是代表庄稼的禾字，下面是一个人，表示一个人正在满载收获而归，本意是“收成”。金文的年字基本维持了甲骨文的原型。

篆书的“年”字，在下面的“人”上加了一横，变为篆书体的“千”字。所以篆书的年字是“禾”“千”两个字的上下组合。

隶书的“年”字，下面的“千”简化成“十”，并且中间的一竖和上面“禾”的一竖合成一笔，禾字的撇捺变成了横或点，上面的一撇有的也取消或变形了。

楷书“年”的字形进一步改变，上面的一横变成了撇和横，竖不再出头，中间的两个短横（或点），变成一点或短竖。

关于“年”的传说

据说年兽头大身小，身长十数尺，眼若铜铃，来去如风；嗷叫时发出“年~”的声音，故名年兽。时日一久，人们渐渐发现年兽害怕三样东西，即红色、火光和巨大的响声。

于是后来的人们在除夕年兽将要到来的时候就会聚到一起，贴红纸（后来逐渐改为贴桃符或贴红对联），挂红灯笼，放鞭炮等等，目的就是为了赶走年兽。

当年兽被赶走以后，人们总是会高兴地互道：“又熬过一个年了。”慢慢的就有了过年的说法，也由此出现过年的习俗了。

年字的起源

年，会意兼形声字。

1.甲骨文的“年”字，上部是一束穗子向下垂的禾谷的象形，下部是一个弯着腰、臂向下伸的人的象形，二者合起来像人负禾之形，表示丰收、收获等义，“人”也兼表声。

2.金文中“年”字的形状跟甲骨文中的很相似，只是下垂的谷穗更明显，人的腰也更弯，稍微有点变化的是人与禾连在一起（如图3、图4）。

3.发展到小篆阶段，篆文整齐化，“年”下部的“人”讹变为“千”，“年”由此转化为形声字，禾形，千声。

4.其隶书字形，“禾”最后两笔以及“千”的第一笔，都变成了直线。

5.隶变后楷书写作“秊”。俗作“年”。最初“人”头顶着“禾”的样子，彻底消失了。

6.如今规范化，以“年”为正体。

扩展资料：

年兽一种古代传说的怪兽，每年腊月底出现在人类群落周围，吃人、毁坏村庄。被天神年所克制。年在腊月最后一天子时正中除掉了夕，所以腊月最后一日叫除夕。因为被年拯救，新的日子就叫新年。