便溺回为什么读niao(晨必盥兼漱口便溺回辄净手.读音怎么读)
本文目录
- 晨必盥兼漱口便溺回辄净手.读音怎么读
- 尿尿为什么读niao sui正确读音究竟是什么
- 便溺中的“溺”到底读那个音niao 还是ni
- 便溺回为什么读niao
- 弟子规“便溺回,辄净手”中的“溺”字到底读什么
- 晨必盥兼漱口便溺回辄净手怎么读
- 弟子规里的便溺回的溺应该读niao还是ni
- 晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手 意思
晨必盥兼漱口便溺回辄净手.读音怎么读
【读音】:chén bì guàn,jiàn shù kǒu,biàn niào huí,zhé jìng shǒu。
【名词解释】:
盥:guàn,古代洗手的器皿。
溺:niào,同尿。
辄:zhé,文言副词,表示总是,每次。
【句子出处】:这句话出自清代教育家李毓秀所作三言韵文《弟子规》中的“谨”字一章
【句意】:早晨起床后,务必要洗脸梳妆整齐、刷牙漱口,每次大小便回来也应讲究卫生勤洗手。
《弟子规》
原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》“学而篇“第六条“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文“的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。
其中记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙“,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文“七个部。
尿尿为什么读niao sui正确读音究竟是什么
最近应该有很多人都看到了这样一条消息,就是说我们经常说的“尿尿”,原来都读错了,正确读音应该是“niao sui”,第二个字的读音变成了“sui”音调是一声,这个消息一定让很多人都非常惊讶,因为自己从小的认知当中,这个词的读音一直都是“niao niao”,现在突然间说自己原本读的读音都是错的 ,很多人一定都想要知道真相吧。那么,真实情况究竟是怎样呢?
1.尿字的读音有哪些
尿,汉语常用字(一级字),读作niào或者suī,会意字,最早见于《说文》小篆。本以为小便,即人或动物体内由肾脏产生从尿道排泄出来的液体;引申为动词,指排出小便。拼音 词性 释义 英译 例句 例词
niào
一、名词 小便。人或动物体内由肾脏产生从尿道排泄出来的液体。《百喻经·为王负札喻》:“发毛爪齿,屎尿不净,不以为丑。”《断袖篇·张浪狗》:“(马)踏帝左胁,遂昏倒。浪狗惊惶,以银盂注尿灌之,良久方苏。”
二、动词 排泄小便,撒尿。唐寒山《诗》之七一:“快哉混沌身,不饭复不尿。”《旧唐书·西戎传·罽宾国》:“有被蛇螫者,鼠嗅而辄尿之,其疮立愈。”
三、〈方言〉在乎。李晓明、韩安庆《平原枪声》:“死到我手下的英雄好汉数也数不过来,还尿你这个毛孩子。”
四、〈方言〉理会。柳青《创业史》第一部第十章:“现在姚士杰连郭振山也不骇怕了,还尿他白占魁做什么?”马烽、西戎《吕梁英雄传》第十一回:“你不要在你老爷面前摆臭架子!尿你也没工夫。”徐光耀《平原烈火》:“人家还不是爱听听两句,不爱听尿也不尿你。”
suī
名词 〈方言〉小便。《说文·尾部》:“尿,人小便也。”徐灏笺:“今俗语尿息遗切,读若绥。”词语:尿尿(niào suī)、尿胞、尿脬
2.尿尿为什么读niao sui
#尿尿的正确读音#这一话题登上了微博热搜,引起了众多网友的讨论。而该词的正确读音就是“niào suī”。
不少网友表示:当看到正确的读音之后,才知道自己原来一直都念错了,以前都读该词为“niào niao”,身边很多人也是这么读的,还好看了这个热搜,才知道正确的读音应该是“niào suī”;也有网友表示到:虽然我们这边都是读的“niào suī”,不过一直以为是我们这边的方言,为了读起来不那么别扭,都说的是尿(niao)尿(sui)尿(sui),感觉要萌萌哒一点。
尿有两个读音,一个读音是niào,一个读音是suī,前一个读音可以作为名词和动词,而后一个读音只作为名词(方言用词)。尿(niào)尿(suī),这里的两个字,第一个尿是动词第二个尿是名词。尿作为名词时,意思是“小便”,作为动词时,意思是“排出小便”。
3.常用并且容易读错的3个词语
1、倔强
倔强的正确读音是:jué jiàng。倔强这个词是很常见的,一般是形容一个人的性情固执、强硬。关于该词的读音,“倔强”的“强”的读音是jiàng,这个读音大家都是知道,而其中的“倔”的读音很多人都有读错,这里的“倔”的读音是jué,而不是juè。
2、情不自禁
情不自禁的正确读音是:qíng bù zì jīn。该词在书本中是经常出现的,其意思是感情激动得不能控制,强调完全被某种感情所支配。“情不自禁”中的四个字都是非常常见的,关于该词的读音,其中的“禁”字很容易读错,由于这个字可以组词为“禁止”,而“禁止”中的“禁”的读音是jìn,但是在“情不自禁”中的“禁”并不读“jìn”,而是读作“jīn”。
3、蛋挞
蛋挞的正确读音是dàn tà。蛋挞是一种以蛋浆做成馅料的西式馅饼,是非常美味的一种食物。不过很多人在读这个词语的时候很容易读错,读成了“dàn tǎ”, 但其实这是错误的读法,“蛋挞”中的“挞”字应该读作“tà”,是第四声。
便溺中的“溺”到底读那个音niao 还是ni
读“niào
”
溺
niào
(1) ㄋㄧㄠˋ
(2) 同“尿1”。
(3) 郑码:VYYT,U:6EBA,GBK:C4E7
(4) 笔画数:13,部首:氵,笔顺编号:4415154151541
参考词汇
溺
nì
〈动〉
(1) 没入水中
嫂溺,则援之以手乎?——《孟子•离娄上》
溺死者。——《吕氏春秋•察今》
河中溺死。——《汉书•李广苏建传》
人马烧溺死者甚众。——《资治通鉴》
(2) 又如:溺女(将刚生下的女婴投入水中淹死);沉溺(陷入不良的境地);溺没(沉没);溺溺(沉没);溺毙(淹死)
(3) 沉湎,无节制
困于所溺。——宋•欧阳修《伶官传•序》
(4) 又如:溺信(沉迷);溺志(心志沉湎于某种事情);溺情(思想感情沉湎于某个方面);溺意(心志沉湎于某个方面);溺心(潜沉心志);溺惑(沉迷;迷信)
(5) 陷于困境
天下溺,援之以道。——《孟子•离娄上》
(6) 失职 。如溺职
(7) 假借为“弱”。水浅,意谓水弱不能胜舟
(8) 另见niào
常用词组
--------------------------------------------------------------------------------
溺爱
nì’ài
对自己的孩子过分宠爱
溺水
nìshuǐ
淹没在水里
溺水身亡
溺死
nìsǐ
(1)
(2) 在水或其它液体中窒息
落水而溺死
(3) 由于淹没在水或其他液体中而使窒息
溺死了三只小猫
他在河里溺死了
溺婴
nìyīng
把婴儿淹死
溺职
nìzhí
(1) ∶玩忽职守
(2) ∶有意识的或自觉 的忽略(如指原则)或抛弃
基本词义
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溺
niào
〔动〕
(1) 排泄小便。后来作“尿”
宾客饮者醉,更溺雎。(更:轮番。雎:范雎。)——《史记•范雎蔡泽列传》
(2) 又如:溺尿(解小便);溺溲(撒尿)
词性变化
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溺
niào
〔名〕
(1) 人或动物排泄的小便
中热,故溺赤也。——《史记•扁鹊仓公列传》
矢溺皆闭其中。——清•方苞《狱中杂记》
(2) 又如:溺盆子(小便盆);溺壶(小便壶);溺窝子(尿坑);溺器(盛小便的器物)
(3) 另见nì
便溺回为什么读niao
溺拼音nì niào注音ㄋ一ˋ ㄋ一ㄠˋ。
简体部首氵部部外笔画10画总笔画13画。
繁体部首水部五笔IXUU仓颉ENMM郑码VYYT。
四角37127结构左右电码3312区位3671。
统一码6EBA笔顺丶丶一フ一フ丶一フ一フ丶一。
基本解释
基本字义
溺nì(ㄋ一ˋ)
1、淹没:溺水。溺死。
2、沉迷不悟,过分,无节制:溺爱。沉溺。
其他字义
溺niào(ㄋ一ㄠˋ)
1、同“尿1”。
弟子规“便溺回,辄净手”中的“溺”字到底读什么
◎ 溺 niào〈动〉(1) 排泄小便.后来作“尿” 宾客饮者醉,更溺睢.(更:轮番.睢:范睢.)——《史记·范睢蔡泽列传》(2) 又如:溺尿(解小便);溺溲(撒尿)词性变化◎ 溺 niào〈名〉(1) 人或动物排泄的小便 [ur...
晨必盥兼漱口便溺回辄净手怎么读
按断句“晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手”读,读音为:chén bì guàn,jiàn shù kǒu,biàn niào huí,zhé jìng shǒu。
这句话出自清朝李毓秀的《弟子规》,原句为:
晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。
译文:
早晨起床后一定要洗脸洗手,在洗脸洗手的时候还要刷牙漱口。每次大小便完毕,都要把手洗干净。帽子一定要戴端正,穿衣服时要把纽扣扣好。袜子和鞋子要穿整齐,鞋带要系紧。脱下来的帽子和衣服,应当放置在一个固定的地方。不能随便乱扔,以免把衣帽弄脏。
扩展资料:
《弟子规》这本书,依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
此书原名《训蒙文》,把全书分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编,改名《弟子规》。
其内容以三字一句、两句一韵编撰而成,核心思想是儒家的孝悌仁爱。全文共360句、1080个字。文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位。
此书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。在清朝扬州十日等事件后特有时代背景下的产物。
弟子规里的便溺回的溺应该读niao还是ni
弟子规里的便溺回的溺应该读niao,弟子规中的溺:同“尿”。
早晨起来的时候,一定要洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来,应该洗手。 盥:洗(手、脸);溺:同“尿”;辄:就,总是。
扩展资料
康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。
1670年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范:敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学。
讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;完钱粮以省催科;联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。
另外,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。
《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。
他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手 意思
这句话的意思是:早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来,应该洗手。
盥:洗(手、脸);溺:同“尿”;辄:就,总是。
这句话出自清代教育家李毓秀所作三言韵文《弟子规》中的“谨”字一章,原文较长,节选如下:
【原文节选】
朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
【白话译文】
早上应该早起,晚上不应该过早睡;因为人生易老,所以应该珍惜时光。
早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来,应该洗手。
穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧。
放置衣服时,应该固定位置;衣物不要乱放乱扔,以免使家中脏乱差。
服装穿着重在整洁,不在多么华丽;一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行。
对待饮食,不要挑挑拣拣,嫌这嫌那;饮食吃饱吃好就行,不要过分追求美食,三餐只需吃个八分饱即可,避免过量,危害健康。
扩展资料:
《弟子规》的内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字,文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位。
康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。
1670年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范:敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;完钱粮以省催科;联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。
另外,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。
《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
参考资料:百度百科-弟子规(三言韵文)
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