静,能生百慧?哪位大哥知道“静能生定 定能生慧”这句话的出处,感激不尽
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静,能生百慧
致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。
——老子《道德经》
曾国藩说:“心静则体察精,克治亦省力。”意思是心静能够体察事物的本质,发觉事物的精微,处理事情也能够省力,即达到事半功倍的效果。
静能生慧
道家言:“灵台清静,静能生定,定能智慧生 。”佛家也说“静能生慧,慧能生智。”
所谓“静能生慧”,是说静不仅是一种状态,静还是产生智慧的土壤。《大学》:静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。可以说,静是安定、思虑和有所得的基础。
《昭德新编》说:“水静极则形象明,心静极则智慧生。”
一杯混浊的水,放着不动,这样长久平静下来,混浊的渣滓自然沉淀,终至转浊为清,成为一杯清水。水静下来才会清澈,才能映照世界。
人心也是如此,只有人心静了,人才能真正做生活的主人,细细品味生活。坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物之规律。
人生会遭遇许多事情,其中很多都难以解决,这时心中被盘根错结的烦恼纠缠住,茫茫然不知如何面对,若能静下心来处理,往往会柳暗花明。
每临大事须有静气
古人说:“每临大事须有静气。”曾国藩说:“凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错,盖天下何事不从忙中错了?故从容安祥,为处事第一法。”
遇事就紧张,临事就慌乱的人,终究难成大事,究其原因,就是因为缺了“静”和“安详”的智慧。
人到了一定年纪,见闻增多,阅历丰富,人脉渐广,办事有方,这是好事;但同时人也容易思虑过重,欲望太多,精力分散,神志恍惚,则又不是好事。
如何让复杂变得简单,纷乱变得清晰,分散变得集中,让心神变得清澈?这便需要静下心来。老子说,“静为躁君”,“静”是去“躁”的良方。
《延乎答问录》:“盖心下热闹,如何看得道路出?须是静,方看得出。”
一个人内心不静,思考问题的深度就不够,做人做事容易浮躁。心静使人理智,在冷静的观察中审时度势,做出合理的判断,找出解决问题的方法。
人心能静,万事澄然
曾国藩年轻时毛病很多,尽管经常反省自己,但很多老毛病总是改不掉,他曾在日记中写道:“自立志自新以来,至今五十余日,未曾改得一过。”
可能感觉自己太不像话,于是发狠说,“此后直须彻底荡涤,一丝不放松。从前种种,譬如昨日死,从后种种,譬如今日生。”从这儿切一刀,发誓重做新人。
结果呢?十天后,日记又写到:“忽忽已过两月,自新之志日以不振,愈昏愈颓,以至不如禽兽。”做不到自新就算了,怎么还奔着禽兽去呢?
最后,曾国藩的老师唐鉴先生,送给他一个字——“静”。唐鉴说:“若不静,省身也不密,都是浮的,总是要静……最是静字工夫要紧。”
静不下来, 一切都是空的;静下来,才有改过的可能。曾国藩在“静”字的指导下,不断完善自己,立德立功立言,走向了自己的人生巅峰。
曾国藩说:“人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。”清静无事,坐卧随心,虽淡饭粗衣,自然有一段佳趣;纷扰不宁,忧患缠身,虽锦衣玉食,只觉得万般愁苦。
哪位大哥知道“静能生定 定能生慧”这句话的出处,感激不尽
出自春秋时期曾子的《大学》。
原文是:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
释义:大学的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性,再推己及人,使人人都能去除污染而自新,而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变。
知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑 周详才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。
扩展资料
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。
静能生慧的具体意思是什么
【词条】:静能生慧
【读音】:jìng néng shēng huì
【释义】:在平静安逸之中增长智慧。
【示例】:道家言:“灵台清静,静能生定,定能智慧生 .”
佛家也说 “静能生慧,慧能生智。“
定能生静,静能生慧,慧生万物
定能生静,静能生慧,慧生万物
只有我们真正静了,真正有价值的东西才会出现。此时此刻,我的心情亦如此,对生活对别人无所求,而是去分享,不以价值去衡量。
成年人总是很悲哀,用利益去决定选择,内心总有所求,所以得不见慧。如果有那么一刻可以接近静,静能的慧,那么放下企图心,放下计较,放下自私,反而会海阔天空。
思维决定世界。一切所谓创新,所谓灵感,所谓才华,并不是因我们而存在,只不过因为被遮挡,蒙蔽使我们的视觉狭隘,导致我们自以为拥有智慧梦想一直都在,他在等待你去完成。
《大学》开篇:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终。知所先后,则近道已。
智慧本存在,人间偶得之。如何去获得智慧,《大学》已经说的很明白。如果参透了一点点智慧,那也不是我们有多聪明多厉害,而是你我的幸运,被选中成为一个管道去分享去传播去显化。
感恩一切遇见,愿你我都可以安住,都可以静
静能生慧下一句是啥
静能生慧下一句是动能成昏。
静能生慧,动能成昏的意思是:(心)静就能产生智慧,(心)乱就容易昏沉。该句出自唐代司马承祯《坐忘论》《收心》篇。
原文:“夫心者,一身之主,百神之帅。静则生慧,动则成昏。”
释义:心境,是主导着身体的动向,是众多神灵的统帅。(心)静下来就能产生智慧,(心)乱就容易昏沉。
关于静心的句子:
(1)梦中楼上月下站着眉目依旧的你啊,拂去衣上雪花。并肩看天地浩大。
(2) 一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。
(3)血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂,覆了天下也罢,始终不过一场繁华。
(4)相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
(5) 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
(6)昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。
(7)有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
静能生慧完整的句子有哪些
静能生慧完整的句子有:
1.平凡而满足,真诚而简单,灵魂与自然的融合成为一种晨露,阳光留在这里不落入时间,你不能离开这条河。
2.你会最终明白谁是假的,谁是真的爱你,谁会为你不顾一切。你想要的爱,你想要的幸福,只是在一天天平淡的日子里牵着手;只是幸福与日俱增;只是单纯的每天打招呼;只是相处时的温暖呵护;就在那一天,我们走进了婚姻的美好时刻。
3.有些问题,沉默才是答案,躲闪才是答案,没有主动才是答案,你永远不想明白。
4.安静修身,单纯修身。静能生智,安神,深远超越。大道至简,大音稀。做事简单,思考简单,简单,一生简单。
5.我在等你,等你透过秋水看;我在想你,想你的美是憔悴的。我爱你,但爱你很难。思念是没有用的,思念只会带来无限心痛;迷恋是无奈的,迷恋只会带来太多的伤害;期望无望。期待只会带来无尽的失望。
静能生慧的意思是什么
静能生慧,指在平静安逸之中增长智慧。
释义:
佛家说"静能生慧,慧能生智。"
儒家亦认为“静能生慧”。总之,儒家、佛家都认为,“静能生慧”,“静能开悟”,“静能正道”。佛陀把智慧分为三种——“闻慧、思慧、修慧”,最关键的是修慧。通过修习内观可以获得智慧。
戒、定、慧,是佛陀留给众生的教诲。也是引向顿悟的一条捷径。要拒绝引诱,不再过份专注于外物,心才会达到静定,这就是戒的意义。心清静、意清静,智慧即会涌现。
静能生慧的意思
佛在《楞严经》中告诉我们,佛教是三无漏学:摄心为戒,因戒生定,因定发慧。
诸葛亮说过:“宁静以致远。”
由于人妄念少了,心清净了,思想问题就比较周密了,智慧便显发了——这就是静能生慧的通常意义。
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