通天教主是三清之一吗（通天教主是三清之一吗）
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通天教主是三清之一吗
通天教主不是三清之一。
三清是元始天尊、道德天尊、灵宝天尊,其中前两个在《封神演义》中基本上没有太大的变化,反而是灵宝天尊这个角色变化很大。从通天教主这个角色来看,他继承了一小部分三清的元素,但是本质上并不是三清之一。
人物介绍：
通天教主性情易躁冲动，但心怀天下。教系是三教中势力最大的派别，享有“诸神参拜，万仙来朝”之美誉。
主张“有教无类“，大开方便之门，一切生灵皆可听道，门下仙人数量最多，但良莠不齐，多为兽禽修炼得道而化形，故此常被认为不够正宗。
所以经常被阐教等人称为：“乌七八糟，鱼龙混杂，旁门左道。不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处”。
在封神大战中，通天教主本来也是“封神榜”的制订者之一，由于截教势力最大，在“封神榜”上签下的人名也是最多。知晓门下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚众，通天教主不忍弟子、门人误上“封神榜”，受天庭控制、被天庭奴役。
通天教主和三清是什么关系
在封神榜中通天教主，与三清是没有什么关系的，而且在道教正统的神话中其实也是没有通天教主这么一个人物的。
读过《封神演义》的都知道，书中的通天教主并不是道教三清尊神之一的灵宝天尊，在书中记载到三清尊神的也就是太上老君和通天教主对战的时候，太上老君使用一气化三清的玄功打败通天教主。记载中三清是道的化身，三清是根据《道德经》中的：“道生一，一生二，二生三，三生万物”幻化而来的。
原著《封神演义》里面老子变成的三位神仙就是三清，太上老君为了纪念这三位神仙的到来，还特意写了首诗。不管是根据封神小说，还是老君写的诗，都证明了那三股气出来的三位神仙就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，也就是上清、玉清、太清。
我们来看一下原文：太乙真人贬低石矶娘娘，说她是截教门人，根本不是正统。太乙作诗：交光日月炼金英，一颗灵珠透室明。摆动乾坤知道力，避移生死见功成。逍遥四海留踪迹，归在三清立姓名。直上五云云路稳，紫鸾朱鹤自来迎。其中“归在三清立姓名”这句大意是说太乙真人是三清弟子，太乙在前面排斥了截教，又说自己是三清弟子，等于说截教门人不是三清弟子，所以证明通天与三清无关。
太上老君在人间变化出真身的时候，曾经拜灵宝天尊为师，而灵宝天尊又拜元始天尊为师，而《封神演义》中的通天教主乃是太上老君的师弟，所以说在书中的通天教主并不是三清尊神之一的灵宝天尊，也就与三清无关了。
封神榜中的通天教主和三清是一个级别的吗
在封神榜中通天教主，与三清是没有什么关系的，而且在道教正统的神话中其实也是没有通天教主这么一个人物的。
读过《封神演义》的都知道，书中的通天教主并不是道教三清尊神之一的灵宝天尊，在书中记载到三清尊神的也就是太上老君和通天教主对战的时候，太上老君使用一气化三清的玄功打败通天教主。记载中三清是道的化身，三清是根据《道德经》中的：“道生一，一生二，二生三，三生万物”幻化而来的。
原著《封神演义》里面老子变成的三位神仙就是三清，太上老君为了纪念这三位神仙的到来，还特意写了首诗。不管是根据封神小说，还是老君写的诗，都证明了那三股气出来的三位神仙就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，也就是上清、玉清、太清。
我们来看一下原文：太乙真人贬低石矶娘娘，说她是截教门人，根本不是正统。太乙作诗：交光日月炼金英，一颗灵珠透室明。摆动乾坤知道力，避移生死见功成。逍遥四海留踪迹，归在三清立姓名。直上五云云路稳，紫鸾朱鹤自来迎。其中“归在三清立姓名”这句大意是说太乙真人是三清弟子，太乙在前面排斥了截教，又说自己是三清弟子，等于说截教门人不是三清弟子，所以证明通天与三清无关。
太上老君在人间变化出真身的时候，曾经拜灵宝天尊为师，而灵宝天尊又拜元始天尊为师，而《封神演义》中的通天教主乃是太上老君的师弟，所以说在书中的通天教主并不是三清尊神之一的灵宝天尊，也就与三清无关了。
封神榜中的通天教主，与三清有着怎样的关系
在封神榜中通天教主，与三清是没有什么关系的，而且在道教正统的神话中其实也是没有通天教主这么一个人物的。
读过《封神演义》的都知道，书中的通天教主并不是道教三清尊神之一的灵宝天尊，在书中记载到三清尊神的也就是太上老君和通天教主对战的时候，太上老君使用一气化三清的玄功打败通天教主。记载中三清是道的化身，三清是根据《道德经》中的：“道生一，一生二，二生三，三生万物”幻化而来的。
原著《封神演义》里面老子变成的三位神仙就是三清，太上老君为了纪念这三位神仙的到来，还特意写了首诗。不管是根据封神小说，还是老君写的诗，都证明了那三股气出来的三位神仙就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，也就是上清、玉清、太清。
我们来看一下原文：太乙真人贬低石矶娘娘，说她是截教门人，根本不是正统。太乙作诗：交光日月炼金英，一颗灵珠透室明。摆动乾坤知道力，避移生死见功成。逍遥四海留踪迹，归在三清立姓名。直上五云云路稳，紫鸾朱鹤自来迎。其中“归在三清立姓名”这句大意是说太乙真人是三清弟子，太乙在前面排斥了截教，又说自己是三清弟子，等于说截教门人不是三清弟子，所以证明通天与三清无关。
太上老君在人间变化出真身的时候，曾经拜灵宝天尊为师，而灵宝天尊又拜元始天尊为师，而《封神演义》中的通天教主乃是太上老君的师弟，所以说在书中的通天教主并不是三清尊神之一的灵宝天尊，也就与三清无关了。
通天教主与三清是什么关系
在封神榜中通天教主，与三清是没有什么关系的，而且在道教正统的神话中其实也是没有通天教主这么一个人物的。
读过《封神演义》的都知道，书中的通天教主并不是道教三清尊神之一的灵宝天尊，在书中记载到三清尊神的也就是太上老君和通天教主对战的时候，太上老君使用一气化三清的玄功打败通天教主。记载中三清是道的化身，三清是根据《道德经》中的：“道生一，一生二，二生三，三生万物”幻化而来的。
原著《封神演义》里面老子变成的三位神仙就是三清，太上老君为了纪念这三位神仙的到来，还特意写了首诗。不管是根据封神小说，还是老君写的诗，都证明了那三股气出来的三位神仙就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，也就是上清、玉清、太清。
我们来看一下原文：太乙真人贬低石矶娘娘，说她是截教门人，根本不是正统。太乙作诗：交光日月炼金英，一颗灵珠透室明。摆动乾坤知道力，避移生死见功成。逍遥四海留踪迹，归在三清立姓名。直上五云云路稳，紫鸾朱鹤自来迎。其中“归在三清立姓名”这句大意是说太乙真人是三清弟子，太乙在前面排斥了截教，又说自己是三清弟子，等于说截教门人不是三清弟子，所以证明通天与三清无关。
太上老君在人间变化出真身的时候，曾经拜灵宝天尊为师，而灵宝天尊又拜元始天尊为师，而《封神演义》中的通天教主乃是太上老君的师弟，所以说在书中的通天教主并不是三清尊神之一的灵宝天尊，也就与三清无关了。
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