计日程功的典故（双胞胎起名如何巧用典故）

本文目录

• 双胞胎起名如何巧用典故
• 走为上计典故
• 起名好用的典故
• 后发制人典故
• 汉语里有许多成语来源与历史故事，这些故事于许多登场人物，众多人物里有一个故事的主角你能说出下列成

双胞胎起名如何巧用典故

给双胞胎起名，典故的用法对起名也是非常好意义的哦，不过典故要用对哦，不然对宝宝有很大的影响的。例如：安危（语出“安不忘危“）桑田（语出“沧海桑田“）成竹（语出“成竹在胸“）高谷（语出“高岸为谷，深谷为陵“）龙在田（语出“见龙在田，利见大人“）洛冰壶（洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶“）原始终（语出“原始要终“）计程功（语出“计日程功“）成一家（语出“自成一家“）柳青山（语出“杨柳散和风，青山澹吾虑“）崔乐心（语出“乐幽心屡目，遵事迹犹遽“）王春晓（语出“春眠不觉晓，处处闻啼鸟“）孙野青（语出“秀野踏青来不定“）谢丛笑（语出“待到山花烂漫时，她在丛中笑“）张代中（语出“夫子何为者，栖栖一代中“）赵平海（语出“迷津欲有问，平海夕漫漫“）杜及峰（语出“及锋而试“）葛如一（语出“表里如一“）

走为上计典故

　　走为上计是指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。走为上计有什么精彩的典故呢?下面是我给大家整理的走为上计典故，供大家阅读!

　　走为上计典故

　　渊材曰:‘三十六计，走为上计。’ 宋·惠洪《冷斋夜话》卷九

　　檀道济是南朝宋的著名将领。东晋末年，他随宋武帝刘裕进攻后秦，被宋武帝任命为前锋，攻克洛阳。宋武帝平定中原后，檀道济因军功封为永修县公，任职丹阳府尹，护军将军。

　　宋文帝时，檀道济又因功升迁为征南大将军、江州刺史。元嘉八年(公元429年)，檀道济奉命率军和北魏开战。当时，北魏在太武帝拓跋焘的领导下，先后攻灭了夏、西秦、北燕、北凉等，结束了五胡十六国的割据局面，统一了黄河流域，和南朝宋形成了对峙局面。

　　尽管北魏的兵力大于南朝宋的兵力，但檀道济以寡敌众，和北魏的军队接连打了三十多仗。他打一仗，胜一仗，打得北魏军队闻风丧胆。

　　不久，檀道济率军来到历城，由于后勤供应跟不上，军营中的粮米将尽，军心惶惶。

　　檀道济知道，自己的兵力和北魏相比，兵寡势弱，之所以能每战必胜，靠的是将士高昂的士气。如果将士们知道真的粮尽，必将士气低落，后果不堪设想。于是，他决定“三十六计，走为上计”，必须立即退兵。

　　但他考虑到，手下的将士如果知道粮尽退兵，必然影响军心;而如果北魏军队知道己方粮尽退兵，必将率兵追击。于是，他让人运来大批白沙，只用少量的米覆盖在上面，故意在晚上以沙充米，以斗量之，给人以粮米仍很充足的假象。

　　这样一来，军心稳定了，而北魏的探子以为檀道济量的真是米，便向北魏将领禀报檀道济军中并不缺粮。第二天，檀道济命令全体将士穿着整齐的盔甲，乘着战车，慢慢地退走。北魏军队怕有伏兵，竟然不敢追赶。

　　檀道济此次出征，虽然没有一举平定河南，但他在全军粮尽之时，仍能不伤一兵一卒，全军而返，威名大震，使北魏将士听到他的 名字就感到害怕。

　　后来，“三十六计，走为上计”这一典故，用来形容出路和办法虽多，但只有离去最佳。

　　走为上计解析

　　【注音】zǒu wéi shàng jì

　　【出处】渊材曰:‘三十六计，走为上计。’ 宋·惠洪《冷斋夜话》卷九

　　【解释】指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

　　【用法】作谓语、宾语、分句;用于劝说词

　　【近义词】三十六策，走为上策、溜之大吉

　　【相反词】坐以待毙

　　【成语举例】女婿比较机灵，一看形势不妙，三十六计，走为上计，溜之大吉。 余易木《初恋的回声》七

　　走为上计接龙

　　走为上计 + 计日程功 + 功德无量 + 量才录用 + 用行舍藏 + 藏头露尾 + 尾大不掉

　　+ 掉以轻心 + 心急如焚 + 焚琴煮鹤 + 鹤发童颜 + 颜面扫地 + 地上天官 + 官逼民反

　　+ 反裘负刍 + 刍荛之见 + 见微知著 + 著作等身 + 身强力壮 + 壮志凌云 + 云消雨散

　　+ 散兵游勇 + 勇猛精进 + 进退失据 + 据理力争 + 争长论短 + 短小精悍 + 悍然不顾

　　+ 顾影自怜 + 怜香惜玉 + 玉液琼浆 + 浆酒霍肉 + 肉薄骨并 + 并行不悖 + 悖入悖出

　　+ 出奇制胜 + 胜任愉快 + 快马加鞭 + 鞭辟入里 + 里出外进 + 进寸退尺 + 尺寸可取

　　+ 取巧图便 + 便宜行事 + 事与愿违 + 违心之论 + 论功行赏 + 赏心悦目 + 目光如豆

　　+ 豆蔻年华 + 华而不实 + 实事求是 + 是古非今 + 今愁古恨 + 恨之入骨 + 骨腾肉飞

　　+ 飞沿走壁 + 壁垒森严 + 严阵以待 + 待理不理 + 理屈词穷 + 穷原竟委 + 委曲求全

　　+ 全力以赴 + 赴汤蹈火 + 火烧火燎 + 燎原烈火 + 火烧眉毛 + 毛羽零落 + 落井下石

　　+ 石破天惊 + 惊惶失措 + 措置裕如 + 如运诸掌 + 掌上明珠 + 珠沉玉碎 + 碎琼乱玉

　　+ 玉碎珠沉 + 沉滓泛起 + 起早贪黑 + 黑更半夜 + 夜雨对床 + 床头金尽 + 尽态极妍

　　+ 妍姿艳质 + 质疑问难 + 难以为继 + 继往开来 + 来龙去脉 + 脉脉含情 + 情见势屈

　　+ 屈打成招 + 招摇过市 + 市井之徒 + 徒劳往返 + 返老还童 + 童牛角马 + 马首是瞻

起名好用的典故

选字要注意既有代表性，又要注意字形、字音的庇调。提炼的语句如十分精彩，有时可以不受字形、字音的约束。如“马识途“，阳平叠用，声调虽不谐调，但意蕴很深，所依据的语句又为人们所熟悉。因而仍不失为好名字。可谓失于彼，得于此，贵在变通而已。古人用典很有讲究，大概有这么几类:明用类:唐代大诗人孟浩然，其名取自《孟子》:“我善养吾浩然之气”。暗用类:晋人潘岳字安仁，用《论语》“仁者乐山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。战国时期孔子后裔名孔白，字子上，“上”与“尚”通，“尚白”者乃殷人习俗，而孔氏是殷商后裔，帮其名暗寓追怀故国的意思。倒用类:明人易三接，字康侯;清人王子接，字晋三。都系用《周易·晋卦》“晋，康候用锡马蕃庶，昼日三接”。散用类:明人王恕，字宗贯，是用《论语》“吾道一以贯之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。有时用典不直接引用，而稍用点化，更有意味，如著名学者钱大昕，字晓征，是以《礼记·文王世子》中“天子视学，大昕鼓征，所以警众也”为蓝本，但改“鼓”为“晓”，即照应了名中的“昕”字，又避免了过分板直。用典须注意变化，不要用得太白了，成为他人谈笑资料，例如乾隆年间，有姓“楼”名“更一”者，字“上层”，用唐诗“更上一层楼”名子，姓、名、字俱有其中;但太板直，便使人觉得平淡无味，弄巧成拙。典故取名注意事项典故取名注意事项一、完整引用而不能断章取意完整地引用诗文中的一个词。例如:谢冰心，我国现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶。”再比如:王朝闻，我国著名美学家，“朝闻”出自《论语》:“朝闻道，夕死可矣!”二、灵活运用而不是随意采用灵活运用而不是随意采用，就是从某一诗文的两句话或两个词中各取一字，凑成一个名字。如:纪鹏飞，“鹏飞”引用《庄子-逍遥游》:“大鹏展翅飞万里”句。再如:马三立，我国著名相声员，“三立”语出《左传-襄公二十四年》:“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”三、不拘泥于原文延伸引用不拘泥于原文延伸引用，就是将原文的意义浓缩成两字词语构成一个名字。例如:徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。由上可见，名字是一个人的代号,它跟随人一辈子,甚至名垂千古,所以中国人对于取名十分讲究。名字只一两个字,却要突出其理想、情操、气度,卖非易事.古往今来,人们为了取一个高雅的芳名,往往借助于用典辞格。典故起名，典故取名计程功(语出“计日程功“)成一家(语出“自成一家”)柳青山(语出“杨柳散和风，青山澹吾虑”)龙在田(语出“见龙在田，利见大人”)洛冰壶(洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”)原始终(语出“原始要终”)单名安危(语出“安不忘危“)桑田(语出“沧海桑田”)成竹(语出“成竹在胸“)高谷(语出“高岸为谷，深谷为陵”)海筹(语出“海屋添筹“)雷钧(语出“雷霆万钧”)典故取名典故起名大全古今典故取名案例王朝闻，闻名美学家，“朝闻”出自《论语》:“朝闻道，夕死可矣!”马三立，闻名相声艺人，“三立”语出《左传-襄公二十四年》:“大上有立德，其次有建功，其次有立言，虽久不衰，此之谓永存。”蒋经国，“经国”出自曹丕《典论-论文》:“盖文章者，经国之大业，永存之盛事。”谢冰心，现代闻名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶。”莫砺锋，“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，引证宋词同名词牌。纪鹏飞，“鹏飞”引证《庄子-逍遥游》:“大鹏展翅飞万里”句。孔学思，“学思”语出《论语》:“学而不思则阁，思而不学则殆。”陈三省，“三省”语出《苟子-劝学篇》:“吾日三省吾身。” 于省吾，“省吾”出自《荀子-劝学篇》:“吾日三省吾身。”徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。方致尧，宋代人，“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。”李彭年，唐代人，“彭年”出自《庄子-逍遥游》中记载彭祖的业绩。刘青山，“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧。” 张弛，语出《礼记-杂记下》:“张而不弛，文，武弗能也;弛而不张，文，武弗为也;以逸待劳，文，武之道也。”斐冲天，“冲天”出自《韩非子-喻老》:“虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣则惊人。”陆龙，字在田，取自“见龙在田。” 文点，字与也，《论语》中“吾与点也。”李宗仁，字德邻，取自《论语》:“德不孤，必有邻。” 潘岳，字安仁，取自“仁者乐山”，以岳代山。马千里，又叫马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说-马说》:“古之有千里马。”易家言，“家言”出自《史记太史公自序》:“凡百三十篇，五十二万六干五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言。”傅楚，语出《孟子-滕文公下》:“孟子谓戴不堪曰:子欲子之王这善与?欲其子之齐语也，则使齐傅诸?使楚人傅诸?”孟浩然，唐代闻名诗人“浩然”出自《孟子》:孟子曰:“正人善养浩然之气”。鲁迅:原名周树人，“树人”出自《管子。权修》:“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。”薄至清，“至清”取自《汉书-东方朔传》:“水至清而无鱼，人至察则无徒。”舒广袖，河南电视台节目主持人，语出毛主席词:“孤寂嫦娥舒广袖。”李三秋(语出“一日三秋“ 沈丁卯(语出“丁是丁，卯是卯”)潘欲晓(语出“东方欲晓，莫道君行早”)孟千河(语出“巡天遥看一千河”)谢丛笑(语出“待到山花烂漫时，她在丛中笑”)张代中(语出“夫子何为者，栖栖一代中”)赵平海(语出“迷津欲有问，平海夕漫漫”)杜及峰(语出“及锋而试“) 葛如一(语出“表里如一”)上官卓尔(语出“卓尔不群“) 朱梦求(语出“梦寐以求”)

后发制人典故

　　后发制人的意思是等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。大家清楚后发制人的 典故 吗?下面是我给大家整理的后发制人典故，供大家阅读!　　后发制人典故 　　出自于《荀子·议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。” 　　战略上坚持后发制人，从根本上说，是由革命战争的政治性质所决定的。马克思主义认为，战略是由政略决定的。由于不同阶级、不同性质的国家，进行战争的政治目的不同，所以在战略上采取先发制人，还是后发制人，必然受政治的制约。帝国主义国家，为了争夺世界霸权，无不主张采取先发制人的进攻战略。一切被压迫的阶级和民族，为了反抗阶级压迫和民族压迫，无不实行后发制人的防御战略。列宁指出:“战争无论何时何地总是由剥削者，统治者和压迫者阶级挑起的。” 　　这就深刻地揭示了一切被压迫的阶级和民族为了反抗阶级压迫和民族压迫所进行的战争，本质上就是自卫的、防御性的。我党领导的历次战争，之所以都采取后发制人的防御战略，最根本的原因是我们所进行的战争是正义的防御性战争。这种防御性战争的性质，决定了我们必定是后发制人。毛泽东在《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》--文中指出:“我们是不是去侵略别人呢?任何地方我们都不去侵略。但是，人家侵略采了，我们就一定要打，而且要打到底。”我们历来的原则是;“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。” 　　这是我党一贯的原则立场。 　　后发制人解析 　　词目 后发制人 　　发音 hòu fā zhì rén 　　释义 发:发动;制:控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。 　　出处 《荀子·议兵》: “后之发，先之至，此用兵之要术也。” 　　示例 秦晋淝水之战等等有名的大战，都是双方强弱不同，弱者先让一步，后发制人，因而战胜的。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》) 　　 反义词 先发制人 先下手为强 　　后发制人的 成语 故事 　　东汉建安二十四年(219)，东吴袭取荆州，擒杀了刘备部下的大将关羽。不甘心失败的刘备决心夺回荆州，为关羽报仇。 　　章武元年(221)七月，刘备率领大军沿三峡进军，向东吴发起了全面进攻。为了抵挡蜀军，孙权任命陆逊为大都督，率领朱然、潘璋、韩当、徐盛等将领共五万人马抗击蜀军。当时蜀军共有七八万之众，又是顺流而下作战，处于有利地位。 　　东吴主将陆逊深知蜀军锐气正盛，而三峡陆路崎岖，其地形对东吴的防御和后勤供应十分不利。于是陆逊命令吴军实施战略后撤，撤退到夷陵重兵布防，堵住三峡口，而把整段三峡的不利地形让给蜀军承担。 　　接下来的几个月里，陆逊命令吴军坚壁清野，不与蜀军进行正面作战，在相持中静观蜀军变化，寻找后发制人的机会。 　　面对坚壁不战的陆逊，刘备一筹莫展，蜀军困于夷陵长达半年之久。当时正值盛夏，天气酷热，劳师远征的蜀军补给越发困难，士兵疲劳不堪。 　　陆逊察觉到了蜀军的变化，他认为时机成熟，决心发起反攻，陆逊命令士兵没人手拿一把茅草，火攻蜀寨，一旦火势形成，则全军发动反攻。 　　吴军的火攻打了蜀军一个措手不及，连续攻破蜀军40多座营寨，杀蜀将张南、冯习、蛮王沙摩柯以下数万人，刘备在乱军中逃至白帝城(今四川 奉节东)，然后一病不起。 　　夷陵之战中，陆逊采取了以退为进、后发制人的正确战术，通过防御战消耗蜀军的锐气，然后抓住敌人士气低落、体力下降的时机突然反击，一举破敌，最终取得了决定性的胜利。 　　后发制人接龙 　　后发制人 + 人情冷暖 + 暖衣饱食 　　+ 食不果腹 + 腹背之毛 + 毛手毛脚 + 脚踏实地 + 地老天荒 + 荒诞不经 + 经纬万端 　　+ 端倪可察 + 察言观色 + 色若死灰 + 灰头土面 + 面有菜色 + 色授魂与 + 与民更始 　　+ 始乱终弃 + 弃瑕录用 + 用舍行藏 + 藏垢纳污 + 污泥浊水 + 水乳交融 + 融会贯通 　　+ 通宵达旦 + 旦种暮成 + 成人之美 + 美人迟暮 + 暮云春树 + 树大招风 + 风中之烛 　　+ 烛照数计 + 计日程功 + 功德无量 + 量才录用 + 用行舍藏 + 藏头露尾 + 尾大不掉 　　+ 掉以轻心 + 心急如焚 + 焚琴煮鹤 + 鹤发童颜 + 颜面扫地 + 地上天官 + 官逼民反 　　+ 反裘负刍 + 刍荛之见 + 见微知著 + 著作等身 + 身强力壮 + 壮志凌云 + 云消雨散 　　+ 散兵游勇 + 勇猛精进 + 进退失据 + 据理力争 + 争长论短 + 短小精悍 + 悍然不顾 　　+ 顾影自怜 + 怜香惜玉 + 玉液琼浆 + 浆酒霍肉 + 肉薄骨并 + 并行不悖 + 悖入悖出 　　+ 出奇制胜 + 胜任愉快 + 快马加鞭 + 鞭辟入里 + 里出外进 + 进寸退尺 + 尺寸可取 　　+ 取巧图便 + 便宜行事 + 事与愿违 + 违心之论 + 论功行赏 + 赏心悦目 + 目光如豆

汉语里有许多成语来源与历史故事，这些故事于许多登场人物，众多人物里有一个故事的主角你能说出下列成

　　1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。　　2.安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。　　3.安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。　　4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。　　5.筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。　　6.抱残守缺：形容保守不知改进。　　7.白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。　　8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。　　9.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。　　10.别无长(cháng)物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。　　11.不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。　　12.不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。　　13.不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。　　14.不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。　　15.不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。　　16.不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。　　17.不即不离：不接近也不疏远。即，接近。　　18.不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。　　19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。　　20.不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。　　21.不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。　　22.不塞(sāi)不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。　　23.不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。　　24.不以为意：不放在心上，不加注意。　　25.不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。　　26.不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。　　27.侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。　　28.出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。　　29.城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。　　30.诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。　　31.曾几何时：时间没有过去多久。　　32.曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。　　33.蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸，名词作状语)　　34.沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。　　35.从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。　　36.大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。　　37.大而无当：虽然大，但是不合用。　　38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。　　39.大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。　　40.当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。　　41.得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。　　42.登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。　　43.顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。　　44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。　　45.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。　　46.对簿公堂：簿，文状诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。　　47.多事之秋：事变很多的时期。　　48.耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。　　49.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。　　50.耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。　　51.繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。　　52.匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。　　53.分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。　　54.纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。　　55.粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。　　56.俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。　　57.感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。　　58.高屋建瓴(líng)：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。　　59.革故鼎新：去掉旧的，建立新的。　　60.各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。　　61.狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)。　　62.功亏一篑(kuì)：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。　　63.故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。　　64.光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。　　65.管窥蠡(lí)测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。　　66.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。　　67.过眼云烟：比喻很快就消失的事物。　　68.海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。　　69.邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。　　70.沆瀣(hàng xiè)一气：比喻臭味相投的人结合在一起。　　71.好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。　　72.鹤发童颜：形容老年人气色好。　　73.怙(hù)恶不悛(quān)：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。　　74.涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。　　75.讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。　　76.祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。　　77.济济(jǐ)一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。　　78.集腋成裘：积少可以成多。　　79.计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。　　80.间(jiān)不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。　　81. (82)见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。　　82.江郎才尽：比喻才思枯竭。　　83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。　　84.胶柱鼓瑟(sè)：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。　　85.金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。　　86.开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。　　87.空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。　　88.梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。　　89.两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。　　90.廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。　　91.林林总总：形容繁多。　　92.鳞次栉(zhì)比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。　　93.令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。　　94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。　　95.炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。　　96.屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。　　97.买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。　　98.满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。　　99.蓬荜(bì)增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。　　100.披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。　　101.否(pǐ)极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。　　102.期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。　　103.七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。　　104.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多，难以说完。罄，尽。　　105.忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。　　106.如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。　　107.如丧考*(bǐ)：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考*，(死去的)父亲和母亲。　　108.如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。　　109.三缄(jiān)其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。　　110.三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。　　111.色厉内荏(rěn)：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。　　112.闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。　　113.身无长(cháng)物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。　　114.身体力行：亲身经验，努力实行。　　115.生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。　　116.失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。　　117.尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。　　118.拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。　　119.石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。　　120.始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。　　121.豕突狼奔：像野猪和狼那样逃路。　　122.矢志不移：发誓立志，永不改变。　　123.首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。　　124.弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。　　125.韬(tāo)光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。　　126.桃李不言，下自成蹊(xī)：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。　　127.天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。　　128.醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。　　129.投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。　　130.玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。　　131.万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。　　132.微言大义：精微的语言和深奥的道理。　　133.为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。　　134.为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。　　135.未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。　　136.蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。　　137.文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。　　138.五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。　　139.喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。　　140.相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境，相互救助。　　141.相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。　　142.宵衣旰(gàn)食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。　　143.胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。　　144.烜(xuǎn)赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。　　145.虚与委蛇(wēi yí)：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。　　146.一蹴(cù)而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。　　147.一傅众咻(xiū)：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。　　148.一鳞半爪：比喻零星片段的事物。　　149.贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。　　150.颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。　　151.以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。　　152.以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。　　153.意兴阑珊：形容兴致将尽。　　154.洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。　　155.养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。　　156.仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。　　157.寅吃卯粮：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。　　158.杳如黄鹤：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。　　159.饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。　　160.影影绰绰：模模糊糊，不真切。　　161.余能可贾(gǔ)：还有力量没有用完。贾，卖。　　162.越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器；疱，厨子。　　163.在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。　　164.昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。　　165.振聋发聩(kuì)：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。　　166.捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。　　167.濯濯童山：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。　　168.炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。　　169.紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。　　170.罪不容诛：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。　　171.自怨自艾(yì)：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。　　172.空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。　　173.三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。　　174.美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。　　175.炙手可热：形容人很有权势，含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。　　176.侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。　　177.首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。　　178.不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。　　179.鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。　　180.一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。　　181.首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。　　182.溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。　　183.脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。　　184.蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。　　185.不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。　　186.出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。　　187.不负众望：没辜负大家的期望，褒义。　　188.不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。　　189.义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。　　190.不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。　　191.望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。　　192.差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。　　193.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。　　194.风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。　　195.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。　　196.人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。　　197.鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。　　198.始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。　　199.文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。　　200.侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。　　201.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。　　202.无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。　　203.明日黄花：过时的新闻报道或事物。不能写作昨日黄花。　　204.评头品足：比喻在小节上过分挑剔。与中性的评议不同。　　205.休戚与共：同欢乐共悲哀，与患难与共不同。　　206.置之度外：不把生死利害等放在心上，与”置之不理”不同。　　207.翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。　　208.弹冠相庆：贬义，常被误解为中性的互相庆贺。　　209.期期艾艾：口吃，不理解为懦弱犹豫等。　　210.无可厚非：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。　　211.不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。　　212.身临其境：常误用为代替“设身处地”。　　213.茕茕孑立：孑然一身，处境孤单，无依无靠，指一生，而不指某时。　　214.耿耿于怀：形容心存怨恨。　　215.因人成事：依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。　　216.耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。　　217.耸人听闻：故意夸张使人震惊，强调主观目的。　　218.骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。　　219.咬文嚼字：一般用于贬义，除非贬词褒用。　　220.处心积虑：贬义，褒义用”殚精竭虑”。　　221.火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当。　　222.忍俊不禁：不能说”忍俊不禁地笑起来”。　　223.责无旁贷：不能说“责无旁贷的责任”。　　224.参差不齐：长短高低大小水平不一致，不用于时间等。　　225.绘声绘色：形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”.　　226.危言危行：讲正直的话，做正直的事，褒义。　　227.不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。.　　228.不可理喻：不能用道理使之明白，形容愚昧或蛮横。　　229.不可向迩：不能接近。　　230.不可终日：形容形势危急或心中惶恐。　　231.一发而不可收：行为不受控制或无法停住。　　232.一发不可收拾：更加无法整顿。　　233.如丧考* ：像死了父母一样，贬义。　　234.汗牛充栋：只形容藏书很多，不用于其他事物。　　235.叹为观止：主语是人，如果主语是物，耍说“令人叹为观止”。　　236.赏心悦目：主浯是人，如果主语是物，要说令人赏心悦目。　　237.不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。　　238.不亦乐乎：不一定非乐不可，常用来表示达到极点的意思。　　239.无所不为：什么坏事都干。　　240.无所不至：什么地方都去，什么坏事都干。　　241.息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。　　242.休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。　　243.休戚与共：同甘共苦。　　244.相濡以沫：患难中互相救助，而“相依为命”只有互相依靠的意思。　　300.趋之如鹜：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去，多含贬义。　　301.求全责备：对人对事要求完美无缺。　　302.无所不为：指什么坏事都干得出来，多用于贬义。　　303.登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。　　304.如雷贯耳：像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。　　305.数典忘祖：指古代的礼制、历史。比喻忘本，现也用来比喻对本国历史的无知。　　306.捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻顾此失彼，无法应付。　　307.投鼠忌器：要用东西投掷老鼠，又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌，做事不敢放手。　　308.狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称，含贬义。用于自称时，含谦义。　　309.始作俑者：比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。　　310.炙手可热：比喻气焰盛，权势大。多含贬义。　　311.屡试不爽：经过多次试验都没有差错。　　312.韦编三绝：现用来形容勤奋刻苦的精神。　　313.颐指气使：形容居高临下的傲慢态度。　　314.相濡以沫：比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。　　315.沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变迁巨大。　　316.钟灵毓秀：指美好的自然环境产生优秀的人物。　　317.粉墨登场：妆化好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。　　318.莘莘学子：一批学子。　　319.文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成了。不能理解为“文章不加标点”。　　320.心猿意马：形容心思不定，变化无常，如同猿跳马奔。　　321.心慌意乱：心神惊慌，忙乱。　　322.应接不暇：指一路上风景优美，看不过来。后指景物繁多，来不及观赏，也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。　　323.余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。　　324.回肠荡气：形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。　　325.众口铄金：比喻谣言多，可以混淆是非。　　326.有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。　　327.无所不至：原指没有什么达不到的地方，后指什么坏事都做。　　328.无微不至：没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。　　329.五光十色：色彩鲜艳，花样繁多。　　330.五颜六色：形容色彩繁多。